多年前，很多大嶝人都说不清楚，为什么自己曾是金门户籍。

张再勇，一个土生土长在翔安大嶝的金门人，凭着对家乡的热爱，不懈地探究，终于清晰地解开大嶝和金门的“户籍”密码。

同时，他还揭开了金门、大嶝两地独一无二的风狮爷信仰之谜。

生于1971年的张再勇，从小就对本地民俗风情有着强烈的好奇心，小时候他见父母的户口本上户籍一栏写着“福建省金门县”，就觉得很惊讶：

“金门是我们的敌人，我们怎么会是金门人呢？”

那时候，他父亲也说不出个所以然，因此，这个疑团一直留在张再勇的心里。

1998年，张再勇在大嶝田墘村看闽南红砖古厝时，听到村里老人说起，以前这里曾是金门县政府所在地，这事再次唤起他强烈的好奇心。

在交通不便、信息不发达的当年，他开始一点点地查找资料、一里地一里地走访老人，或者骑上摩托到田间地头找实物证据。

经过3年，他一步步理清了金门与大嶝的关系脉络，并在报纸上用一整版的篇幅清楚地展示了他的研究成果，引起了轰动。

原来，大嶝历史上一直是金门的一个乡，1913年大小嶝、大小金门和嘉禾里（即现在的厦门岛）统一划为思明县。

第二年，国民政府又把大、小金门和大、小嶝等四个岛屿划出来，组建成立了“金门县”。

1937年10月26日金门岛沦陷，金门县长带着县政府人员驻扎大嶝，历任9任县长，直到抗战结束才搬回金门。

1949年后，两岸虽然分离，大嶝仍署金门县大嶝乡，由晋江地区代管，1957年后由南安县代管，也保持这个隶属关系。

直到1971年，大嶝岛划归同安县，才正式去掉了“金门县”这个冠名。

对于岛上很多村里立着的风狮爷石雕，张再勇也一直很好奇。

旧时常常往返于金门和大嶝之间做生意的父亲也告诉他，金门也很多风狮爷。

“它的作用类似于镇邪的石敢当，但它为何是这样独特的形狱呢？”张再勇问自己。

很快，他和另一民俗专家卢志明先生一起展开了研究。往返两岸考证的结果，证实风狮爷是起源于金门，成为金门和大嶝两地独有的民俗崇拜图腾，最早是用来镇风沙的。

在民间传说中，“云从龙、风从虎”。狂风是因为虎神作怪，想镇住风沙就得拿老虎的克星——狮子来压制，所以就有了这独一无二的风狮爷。

张再勇对民俗的热爱得益于他的慈父、街坊嘴里的“神柴伯”的耳濡目染。

“父亲一有空就会给我们小孩子讲民间传说故事、带我们去看高甲戏。我工作后，就有个心愿，想把这些有趣的民俗文化记录下来。”

师范毕业后，张再勇当起了小学老师，也常常给小朋友讲历史故事、民间传说，并在国（境）内外的报章杂志上撰写了多达五六百篇的文史民俗类文章。

他还如愿地将父亲讲述的民间故事，写成了一本书，取名为《柴神伯讲古——闽南民间传说》。

2004年，张再勇被共青团中央办公厅授予“全国乡村青年文化名人”。

2011年，经过公选，他众望所归地成为了翔安区档案局局长。