扁鹊见蔡桓公？扁鹊见齐桓侯？蔡桓公和齐桓侯是一个人吗？还是《史记》或者《韩非子》写错了。

《史记》是二十四史之首，是中国古代的一部重要历史文献，被誉为中国历史学的“巨著”，作为中国古代文学史上的经典之作，不仅具有极高的历史价值和文化内涵。

而《韩非子》是一本重要的法家著作，是战国时期法家代表韩非所著的经典著作，它是法家思想的重要源泉之一。全书共分为五十五篇，内容涵盖了政治、军事、经济、文化等多个领域，是一部集大成的法家巨著。在古代中国政治、法律思想史上占据重要地位。

我们上学的时候都背过课文：扁鹊见蔡桓公，出自《韩非子》。而在《史记扁鹊仓公列传》中，记载的是：扁鹊见齐桓侯。

但是两部典籍上述记载的内容却基本相似，区别仅仅在于：君有疾在凑里，不治恐深。君有疾在腠理，不治将深。等等一些微小的差别。

有学者认为：齐桓侯与蔡桓公是一个人。

在战国时期，田氏代齐之后，齐国的国君：田午，他延续了之前齐国的封号：齐桓公。而齐国是侯爵国家，因此也被称为齐桓侯。而为了与之前公子小白的齐桓公相区别，因此也被称为：田齐桓公或田齐桓侯。

而当时蔡国已经灭亡，同时当时的齐国首都就在上蔡，因此田午也被称为蔡桓公。

此外还有旁证：我们上学的时候都学过：孟子见梁惠王，在春秋战国时期，孟子来到了魏国，见到了梁惠王，其实孟子见的是魏惠王，只不过当时魏国的首都在大梁，因此魏惠王也被称为梁惠王。

因此，这确实是一个故事，蔡桓公和齐桓侯是一个人。