“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”

这是《茅屋为秋风所破歌》中的一句诗，也可以说是千古名句了。

每逢天气寒冷，冬天暖被窝的时候，很多人不由自主的感叹出这一句“布衾多年冷似铁”，用来形容瞬时的冰冷感受。

不过，现代人用“布衾”来形容被子是不够严谨的，主要是因为现代人的被子所使用的材料和古代完全不同。

何为布衾，追溯杜甫那个年代，主要是用麻、葛等制成的被子。在北宋之前，我国还没有大规模的种植棉花，那么在北宋之前，古人如何扛过寒冬？

但忧草庐破，敢思布被温

没错，就是“草”，这个答案就是非常简单直接。草作为取暖的材料，在我国有着比棉花更为长久的历史。

东北的乌拉草、中部的麦秸秆、南部的稻草，在幅员辽阔的中国，大江南北的人们都有着属于自己的取暖神草。

正所谓粮草先行，粮大家都明白，指的是军队的口粮，那么草呢？很多情况下，草都被解释为马匹所需要食用的苜蓿草。

这样的解释是没错的，但是也不够完整。因为如果说这个草包括了行军辎重所有草的话，那就应该包括马匹食用的苜蓿草、烧火做饭的柴火和士兵取暖的草被。

直到上个世纪，这样的行为也很常见。秋收之后，赶在天冷之前，找个日头好的天气，赶紧把挑选好的稻草进行打理晾晒。

晒干了水分之后的稻草，保留着稻草的松散草香，趁着还没压塌的时候躺在上面，真的是惬意温暖。

甚至可以说时至今日，还有很多地区保留着使用稻草取暖的习惯。

回到杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这个茅屋可不能被小看，喜好旅行的朋友如果有幸住过茅草屋就会发现，茅草屋除了耐久度不够好之外，这个保温防雨的性能还是非常优异的。

举个简单的例子，在现代工业中，我们铺设的混凝土在凝固期时，如果遇到干冷天气，往往都要在表面铺设一层稻草，才能保证材料不会被冻坏。

另外生活中常见的给树木保温、给生鲜物流保温，草编织出的各种成品还在发挥着不可替代的作用。

薄雪悠扬朔气清，冲风吹拂毳裘轻

对于现代人来说，穿貂和皮草在很多场合往往代表了自身实力的一部分。

不过穿貂穿皮草的习惯，还是因为需要保暖才养成的。

在寒冷的天气里，人和动物的体感是类似的，尤其是动物完全没有可以蔽体取暖的外衣，所以它们更加需要进化出保暖的皮毛。

毛皮服饰在整个人类历史上，都可以称之为活化石了，称其为人类最为古老的服装材料毫无争议。

“集腋成裘”的成语也印证了我国古代的取暖方式中，毛皮服饰的重要性。

北宋之后才种植棉花，但是早在商朝末期，我们国家就有了关于“裘衣”的相关记载，甚至是包括了制衣工艺和服装形式的详细记载。

可见在那个年代，人们对于动物皮毛的使用已经达到了一定的程度。当然，在古代生产力不发达的时候，皮毛和现代的地位一样，也是富贵人家才能穿得起的。穷人家里，能用皮毛的碎料子缝纫出一件大衣就算是非常不错了。

皮毛的成衣称之为“裘衣”，古代还有鸟兽毛羽制成的衣服，称之为“毳衣”。看到“毳”这个字，想必已经能够感受到这件衣服的形式了，没错，就是类似于我们现代的羽绒服。

毳衣的历史可能比裘衣稍晚，在周代时期已有记载，时间转到唐朝，唐人刘恂撰写的《岭表录异》已有详细记载：

“南边之酋豪，多选鹅之细毛，夹以布帛，絮而为被，复纵横纳之，其温柔不下于挟纩也。俗云，鹅毛柔暖而性寒，偏宜覆婴儿，辟惊痫也。”

所以在唐朝时期，古人对于鹅绒的利用已经从制衣发展到了被子等其他保暖物品，重量和保暖的优势也让人爱不释手。

但是相比于兽皮的加工，羽绒的收集加工方式更为艰难，人工挑选后的缝制填充，注定要比裘衣更加高贵稀有。

普通百姓碰巧运气好，还能捕猎一头野兽获取兽皮，但是想要在大量的禽类身上收集到足够的上好羽绒，可以说是天方夜谭了。

这也是即使到今日，在科技的加持下，一件不错的羽绒服的产品价格，还是要比普通的棉织品高出不少，主要还是原材料的特性导致的。

复此红火炉,雪中相暖热

人类历史进化的重要一步，就是学会使用火源，火带给人类的最为直观重要的两个作用，就是烹饪和取暖。

回顾历史，华夏民族的三皇之首，就是燧人氏，他也被称之为民族的第一位祖先，这位祖先的主要事迹，就是“教民钻木取火”。

在学会使用火源之后，人们对于自然的抵抗力也大大增强，尤其是在抵御寒冷的方面更为显著。

和杜甫同时期的还有一位文学家白居易，他也有一首脍炙人口的诗篇《卖炭翁》。

在这篇文章里，描述了卖炭从业者的一些状态，虽然卖炭翁的遭遇令人同情，但是也从侧面反映了当时人们对于炭火的利用，也就是对于取暖方式的选择。

天寒地冻之前，家中储备的柴火也能代表了这个家里的实力，家境殷实或者人丁兴旺的家族，早就准备了足够的柴火来应对漫长的冬季。

其实古代人对于烧火取暖的利用也是非常多样的，除了最为常见的烧炭火之外，在秦汉时期，我们国家就已经发展出了火墙和壁炉这样高级的取暖方式。

这样最为传统质朴的取暖方式也流传至今，现在东北地区还保留着大量炕和火墙的使用，整个北部地区的农村，几乎家家户户都有着烧火取暖的习惯。

朱门酒肉臭，路有冻死骨

在感叹古人取暖智慧的同时，我们还要认识到一个残酷的事实，就是取不到暖的古人也很多。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，同样是出自杜甫之口的另一句名句，就直接说明了街边冻死的情况大有人在。

尤其是连续大雪这样的自然灾害之后，大规模的冻死事件更是在历史上常有记载，即使是在北宋之后，棉花开始种植，依旧没有完全解决这个问题。

对于古人来说，取暖的东西是非常宝贵的，一床被子都可以拿到当铺去换钱。这也是为什么在大部分的婚嫁过程中，被子都会作为一份大礼存在至今的原因之一，可想而知古人取暖的艰难。

如今又到寒冬，现代人的取暖方式更为先进与科学，我们可以借助各种能源和材料用来抵抗严寒，电热毯、暖手宝、空调、电暖气、地暖应有尽有。

似乎寒冷的冬天已经变得不再漫长与难熬，无论天气多么寒冷，只要走进屋内，就可以立刻感受到温暖。

尤其是地暖的出现，更是给我们带来了意想不到的暖意，冬天在屋内穿着短袖吃的雪糕简直让人忘了外面的大雪纷飞。

甚至连古人求之不得的棉花，都已经算不上取暖防寒的首选材料了，感叹科技生产力发展的同时，我们也不能完全忘却古人这千百年来扛过寒冬的历史。

更重要的是我们需要敬畏自然，在面对未知的自然环境时，要做足准备，以免发生意外。