民国中期，在江东市土豪汪老爷家里，发生了一起离奇的案件，府上3个姨太太和8个女佣，一时竟然均离奇怀孕。
汪老爷子已经82岁高龄了，早已上不了马也拉不开弓，这些女子为何会怀上孩子？
警方经过调查，发现这些姨太太和佣女的怀孕，跟一个叫刘荣菊的女佣有关。
原来这个女佣是雌雄同体，她外表看起来是个女子，却具有男人功能。
产生雌雄同体人的原因，是精子或卵细胞产生时减数分裂异常。
异常的精子或卵细胞相结合，所产生受精卵也会异常受，孕妇就极有可能生下雌雄同体人。
众所周知，人的性别是由性染色体XY所决定。
具有XX染色体的胎儿会发育成为女性，具有XY染色体的胎儿会发育成为男性。
而雌雄同体人，在染色体层面会同时具有双性染色体，例如XXY。
这样的人在发育的过程中，可能同时具有男性和女性的第二性征。
更有甚者，还有人可能同时具有男性和女性的生殖器，比如睾丸和卵巢……
如果是现代，人们具备了这方面的知识，家里出现这样的人之后并不惊慌。
他们可以到医院去，让医生通过手术切除某一性别的生殖器，从而在腺体层面上转变成为一个正常人。
可是在过去，人们对这方面的知识缺乏了解。
自己的孩子是雌雄同体人之后，第一是惊恐，第二是怕别人知道，受人歧视，便竭力隐瞒。
因为没有什么办法，只能顺其自然。
在这样的心态下，雌雄同体人的命运就非常悲催，自己苦恼不说，还会造成人间悲剧，比如刘荣菊。
在五代时期，就发生过类似的悲剧，主角是一名叫慧静的尼姑。
公元908年秋，河南省桐柏县一个小山村一个叫月仙的农妇怀孕了，丈夫董大力喜出望外。
两口子结婚20年，妻子的小腹不见鼓起来。
不孝有三，无后为大，妻子不怀孕，意味着董家就要断香火。
为此，董卿忧心忡忡，到处求神拜佛、求医问药，希望妻子能怀上孩子。
可随着时间一天天过去，妻子的小腹还是扁扁的，没有任何动静。
岁月荏苒，光阴如梭，小两口都成了老两口，他们还是没有一男半女，也就死了那份心。
谁知道，60岁那年，妻子的肚子竟然有了动静。
老董带妻子到诊所，让大夫一把脉，对方说“你老婆有喜了”。
听到这句话，老两口喜出望外。
他们日思夜想，等待着婴儿早一天出生，给这个单调乏味的家庭带来一片勃勃生机。
十月怀胎，一朝分娩。
1190年农历的三月初三，一个春暖花开的日子，老董的家里传出一声一阵阵婴儿的啼哭声。
听到这声音，老董别提多高兴了，乐得合不拢嘴。
按照老习惯，女人生孩子的时候，丈夫是不能在身边的。
因此，老董一直在堂屋焦急等待。
这么大年龄，很容易难产，老董也没有期望妻子非生个男娃，只要大人小孩平安也就不错了。
听到婴儿哭声的时候，老董赶紧问接生婆翠花，我老婆可好？
“好好，精神不错。”
“那娃儿呢？”
“一切正常！”
听到这里，老董高悬的一颗心终于落地。
人总是得寸进尺，没有生下的时候，老董希望自己的女人平安，孩子健康。
如今看大人小孩都没事，他又关心起孩子的性别，希望妻子生的是个女娃，能给董家续香火。
想到此，老董便弱弱地问一句：“生的是个啥，烧饼还是油条?”
在他们家乡，“烧饼”指的是女孩，“油条”则代指男孩。
没想到，接生婆说了一句话，让老董的心跌入冰窖。
她吃惊地说：“是个烧饼，不……是个油条……都不是……”
原来，这个呱呱坠地的婴儿不男不女，是阴阳双体。
她既有女性生殖器，又有男性生殖器。
在科学知识不普及的古代，这是怪胎，是不祥之兆。
老董不顾一切，踉踉跄跄闯入产房，抱起婴儿一看，顿时目瞪口呆。
他的头翁的一声就大了，站立不稳，差点晕过去。
不过老董很快反应过来，他赶紧额外给了接生婆翠花一份红包，悄声说道：“翠花啊，你出去可别乱说，老夫求你了。”
翠花结果红包一看是五两银子，当即眉开眼笑，说道：“记住了，就是没有这红包，我也不会乱说的，这可涉及职业道德。”
那时候没有职业道德这个名字，但那意思就是如此。
可是不久后，老董家生了个妖怪的消息，还是像长了翅膀一样，在村里传开了。接生婆倒不是有意的，她回去之后心里痒痒，就把那事告诉了最要好的闺蜜。
然后，她认真地交代说“这事只有你一个人知道，可不能乱说”。
闺蜜一转身，又告诉了自己的闺蜜，也是那套话“这事只有你一个人知道，可别告诉他人。”
结果一传十，十传百，全村人都知道了。
这一来，董家可就惨了。
大家把他们当做另类，唯恐沾染上晦气，没有人再敢跟他们再来往。
面对啼哭的婴儿，老两口欲哭无泪，他们日日想，夜夜盼，最后却盼来一个“妖孽”。
虽然是一条生命，但是她是个怪胎，会给将自己带来无穷的祸患。
想来想去，老两口达成共识，决定把这个女婴扔掉。
一个月黑风高的夜晚，老董决定行动了。
他将襁褓中熟睡的婴儿抱起来，扔到了村头的尼姑庵门前。
老董这样做，也是于心不忍，尼姑庵是公共场所，来往的人多。
万一有人不介意，这婴儿也有个归宿。
无巧不成书，老董刚把婴儿放下走开，她就大声啼哭起来。
在寂静的夜空中，哭声显得非常响亮，惊动了观音庵中的大师姐妙玉。
“深更半夜，谁家的孩子在哭？”妙玉自言自语。
她经不住好奇心，走出尼姑庵，循着哭声，看到了挣扎中的婴儿。
妙玉没有犹豫，将其抱回尼姑庵。
一般来说，被遗弃的孩子往往是身体残疾，可是这个婴儿身体健康，四肢俱全，五官端正。
婴儿好好的，为何会被扔掉呢？妙玉心生疑惑。
可是她换尿布的时候，发现了惊人的现象，这才恍然大悟。
尼姑本来就是菩萨心肠，再加上女人的本能，妙玉并没有嫌弃，而是义无反顾收养了她。
孩子长大后，自然也留在庙里，取名慧净。
慧净聪明勤快，很受师太待见，也深受师姐师妹的尊重。
对此，妙玉也非常欣慰。
你也许会问，慧净长那么大，她的秘密大家会不知道？
这是因为，妙玉很细心，处处留意，没有被大家发现。
长大之后，慧净本人也很小心。
再说了，女孩子都比较害羞，没有人注意到慧净的与众不同。
因此，慧净得以在平静中生活了二十多年。
可是到了28岁那年，发生了一件事，打破了慧净生活的平静，也改变了她的命运。
那是一个月明星稀的夜晚，慧净到一位信徒家讲解佛理。
因为路远，讲解之后，她留宿在那里。
半夜时分，一名蟊贼潜入打算盗窃，看到了月光下的睡睡的慧净。
慧净身材姣好，魅力无限，蟊贼经不住诱惑，兽性大发。
歹徒屏住呼吸，上了卧榻，欲行非礼。
这时候他才发现，慧净竟是一个阴阳双体人!
蟊贼非常扫兴，打算逃走。
这时候，他吃惊地发现，来时候好好的，回不去了。
原来主人听到了动静，已经带着家丁在门口堵住了他的去路。
主人迅速让家丁吴报案，作为证人，慧净也被带到县衙。
她有一百个不情愿，但是由不得自己。
到了县衙，县令说：“你这是入室抢劫加奸淫。”
蟊贼却说：“大老爷，抢劫我认了，可是奸淫不成立啊。”
“人家一个妙龄女郎在睡觉，你都上床了，还冤枉什么，至少是强奸未遂。”县令说。
蟊贼语出惊人：“老爷，若他不是女人，我强奸个甚？”
县令听了无比震惊，让仵作将慧净带下查验，结果确实如此。
县令想，这尼姑既然是血气方刚的小伙，还经常到信徒家做法，见不得人的事估计没少干。
于是县令随即下令将慧净拘押，对她动刑。
严刑拷打之下，慧净全部交代，说自己祸害了很多女子，不下三百人。
正像县令想象的那样，慧净打着做法的旗号，到有钱人的家里去。
在讲经的过程中，慧净跟很多女子发生了不该发生的事。
慧净人长得英俊，精力也充沛，中招的女子很多，数都数不过来。
到底有多少人被害，已经无法获知。
因为涉及很多有钱人、有权人的隐私，大家不会配合，根本就无法调查取证。
最终，慧净被以“淫乱”罪名处死。
如果慧净生到今天，一定会做个手术，她的人生不会受到多大影响。
可惜她不幸生在南宋，女儿外形男儿内在的她迷失自我，在情理之中。
或许这不全是他（她）的错，是时代的悲剧。
参考史料：
五代和凝、山蒙著《疑狱集》
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