“兄弟，你死后你的老婆我来照顾，你就放心地去吧！”如果临死前听到有人说出这样的话，那么这个人一定死不瞑目，就算死了都被扣上了绿帽子。

如果说这样话的是曹操，又该怎样呢？

“汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”这句话是曹操的名言，千百年来被人们所津津乐道，当时的曹操因为粮草缺乏，陷入了困境之中，不得已要借粮官王垕的头颅一用。

为了让王垕安心赴死，曹操郑重的表示，会抚养他的妻子，或许当时的曹操真的怀有赡养部下的妻子而不做他想。

可随着势力越来越大，曹操所向披靡，每攻下一城便大摆宴席，而对那些被征服者的妻子，曹操似乎对她们抱有别样情愫，喜好人妻的癖好慢慢传播开来，而当初对王垕说的那句话更是印证了曹操独特的癖好。

曹操为何喜欢人妻？难道只是因为好色吗？

英雄难过美人关，枭雄亦如是

提起东汉末年的三国争霸可谓妇孺皆知，那段精彩纷呈的纷争在历史上留下浓墨重彩的一笔，同时也是我国的文化瑰宝。

提起曹操，在一般人印象里就是那个《三国演义》中的形象，有人说他是奸雄，有人说他是枭雄，因为演义中的文学色彩太过浓重，所以很少有人评价他是英雄，结合真实的史料记载，对于曹操的评价无论是奸雄还是枭雄，他都是那个时代的大豪杰。

曹操喜欢人妻被后人所熟知，其中最有名的当数邹夫人和杜夫人，这二人不但貌美，也诠释了何为红颜祸水。

邹夫人为军阀张济之妻，而张济曾是董卓部下，行军中因军中缺粮便攻打穰城抢粮，后中箭身亡。此后他的军队被侄儿张绣接管，妻子邹夫人亦被张绣照顾。

张济死后，张绣屯兵于宛城依附刘表，此时曹操挟天子以令诸侯南征，行至宛城，与张绣于清水河发生激战，张绣能力不足寡不敌众，最终投降曹操。

而对于此时的张绣来说算是委曲求全，面服心不服。曹操见其婶母邹夫人年轻貌美，便起淫心。这也变相促成自起兵后最大的一次失败，名臣将领死于其中。

攻占宛城后，曹操对城内居民并没有冒犯，张绣自知不是曹操对手，自然好生伺候。一日，曹操侄子曹安民向部下询问城内是否有妓女，那时候的生活作风还是很彪悍的，连年战乱抢粮抢人并不新鲜，因此将军们为了发泄欲望找些妓女并不奇怪。

部下回答说，深院处有一女子年轻貌美，甚为诱人，将军见后必然喜欢。曹安民得知后便去见了部下口中女人，就是张绣婶母邹夫人。

曹安民见到邹夫人后惊为天人，其美貌不可一世，他知道叔叔喜欢这种口味，便不敢放肆，将邹夫人引荐给了曹操。

曹操见了邹夫人也被其美貌所吸引，便有了那句“不知夫人今宵愿与我同席共枕否！”演义中邹夫人是表示抗拒的，但实际并非如此。

在曹操的下榻处，邹夫人的美貌令曹操兴奋，随即赏赐大量珍宝，并说“今日见夫人是曹某的荣幸，不知夫人是否愿意与我一起共享荣华富贵？”

曹操的意图很明显，就是馋人家身子，邹夫人并没有直接拒绝，很干脆地就同意了。

并说“家夫死后，张绣奉我为婶母，养于宛城之中，若被其发现恐生事端。”邹夫人虽然答应，但也表达出了担忧，曹操自然懂得，于是把寝帐置于城外，每日与邹夫人寻欢作乐，顺理成章纳之为妾。

为何邹夫人这样直爽地答应，莫不是性情浪荡？答案是否定的，之所以邹夫人会如此爽快答应是跟当时的社会背景有关系。

东汉末年，群雄争霸。礼仪教法难以约束民众，当时妇女的社会地位低下，往往被当作礼品赠予他人。军阀之妾往往年纪相差悬殊，张济死后若不发生意外，邹夫人将守一辈子寡，日后也很有可能被张绣当作礼物赠予他人。

邹夫人深知这一点，与其被赠予他人，还不如主动跟从曹操，最起码在当时来看，曹操的势力还是很强的。再者，就当时的情况而言，就算邹夫人直言拒绝，那么等待她的后果是什么，曹操大发善心把她放了？那是不可能的，因此就不要敬酒不吃吃罚酒了，对于当时邹夫人的选择也实属无奈。

张绣得知后感觉受到了侮辱，他本来就不是打心眼里服从曹操，在谋士贾诩的建议下发动反叛。

在当时，曹操不仅纳了邹夫人为妾，还重金收买了张绣部将胡车儿，此时的曹操阵营认为大势已定，便放松了警惕，张绣趁机反叛，战乱中，曹操最为器重的长子曹昂，最喜欢的爱将典韦，还有侄子曹安民皆死于叛乱中，最后曹操只能灰溜溜地逃出宛城。

在此之后，史书便再没有关于邹夫人的记载，而张绣在几年之后最终也真心的投靠了曹操。用一句红颜祸水来形容邹夫人并不为过。

杜夫人是曹操众多人妻中另外一个比较有名的，杜夫人之所以出名，更多的是依靠忠义武胜关羽的名头。

杜夫人原是吕布部将秦宜禄之妻，据说也是《三国演义》中貂蝉的原型。吕布此人品行不端，刘备帮助陶谦守住徐州，此时的徐州名义上属于刘备，但是与城内世家大族无法融合，因此刘备在徐州根本无法站稳脚跟。

此时吕布兵败于曹操，刘备变相与吕布结盟联合抗曹，哪知吕布背信弃义，竟将徐州城占为己有，因此刘备对其怀恨在心。

所谓敌人的敌人就是朋友，三国历史本质上是政治斗争，为了报仇，刘备又联合曹操攻打吕布。杜夫人便是在此时走上历史舞台。

吕布霸占徐州后，曹操仍不肯放过，他自知不是曹操对手，便派遣手下大将秦宜禄出使袁术，此时的秦宜禄与妻子杜夫人已经育有一子名叫秦朗，而吕布为防秦宜禄叛变，就把杜夫人和秦朗留于下邳。

秦宜禄出使袁术后被后者赏识，便把宗氏之女嫁与为其，而下邳城的杜夫人就成了秦宜禄的前妻，

刘备和曹操攻打徐州时，关羽便对杜夫人有想法，于是就对曹操说“妻无子，下城，乞纳宜禄妻！”
“公许之，及至城门，复白。公疑其有异色，自纳之。”

说白了就是，在攻打徐州前，关羽看中了秦宜禄的老婆杜夫人，希望能在破城之后，将其纳为妻，由此可见，杜夫人的美貌，即便是关羽也为之一惊。

曹操对关羽仰慕已久，这样小小的条件想都没想就答应了。等到吕布战败攻下徐州，曹操见杜夫人美色诱人，于是占为己有，关羽因此对曹操有很大意见。

杜夫人此后为曹操之妾，并与曹操育有二子一女，其中一女就是金乡公主，后嫁给何宴，此人正是东汉战乱开端之时大将军何进之孙。

同时，曹操对继子秦朗也十分不错，此人后来也是曹魏政权的重要人物。

杜夫人跟随曹操算是风光一世，末年经历了“高平陵之变”，也算亲眼见证了曹魏政权的落寞。

历史记载，曹操一生共有16个妻妾，其中有夫人、妾姬还有人妻，因此后人多以贪淫好色来形容曹操的私生活，那么曹操喜好美色人妻真的只是因为好色吗？当然不是，好色只是一部分，还有其他复杂原因。

曹操喜欢人妻，好色肯定是主要原因之一，但是我们仔细回看那段历史，当时各大军阀基本都是好色的，曹操有16位妻妾，孙权有13位，后者比曹操又好了多少呢。再者，如今被国人奉为神明的关羽不也同样觊觎杜夫人的美色，只不过这些人没有曹操这样洒脱真实，明明也是喜欢漂亮女人，非要冠以冠冕堂皇的名头。

除此之外，还有一定的政治原因。隋朝科举制度之前，只有各大世族大家子弟才有资格做官，三国精彩纷呈的风云际会，名义上是曹刘孙三家争霸，实际上是各个地方世族大家的明争暗斗，因此，那些世族大家也被称作为门阀世族。

与统治者建立关系的最后手段就是联姻，这样世族大家就会一直保持强盛，而女子一般沦为政治的牺牲品，这也就是邹夫人为何一直担心张绣会把她当做礼物送给他人。

如刘备与孙权之妹的婚姻就是彻头彻尾的政治婚姻，曹操为了摆脱世族大家的控制，在择偶问题上往往挑选身份地位比较低下的人，奈何其英雄了一辈子也没摆脱世族大家的控制。

还有就是曹操的个人性格问题。在那个群雄逐鹿的年代，曹操作为一方枭雄有很强的征服欲望，除了征服城池同时也要征服城池里的女人，另外曹操也是一个比较真实的人，对于自己的喜好从不避讳，喜欢就是喜欢，从不遮遮掩掩，也或许是这种洒脱放纵的性格为后世带来不少争议。