西游记中唯一被妖怪吃掉的国王，为何一个神仙都不去救他？原来＂国名＂已经注定了他的宿命，难怪吃他的妖怪不但无过反而有功：
西游记中的皇帝、国王，乃是阳间人王，属于＂真龙＂，有上天护佑，在地府里也有一本专门的＂天下万国国王天禄总簿＂。比如唐太宗游地府，十殿阎王都要出殿相迎，原文：十王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。太宗谦下，不敢前行。十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”而且崔判官为了让唐太宗还阳，还偷偷将其阳寿增加了二十年。
除唐太宗外，乌鸡国的国王得到太上老君的一粒金丹死而复生，朱紫国王即将病死被孙悟空用＂马尿＂救活，被美色淘空身体的比丘国王更是吃了寿星的三颗火枣＂后得长生＂。还有一些罪大恶极的国王，比如车迟国王、祭赛国王、灭法国王等，最后也都得到仙佛庇佑，安然度过劫难。
而西游记中唯一一位惨死的国王，恐怕就是那位狮驼国的国王了，原文：小钻风道：＂我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。＂很显然，这位狮驼国王远没有其他国王幸运，他与臣子百姓一起都给大鹏精给吃了，而近在咫尺的如来佛祖，却选择了视而不见。
那么为什么狮驼国王是个例外呢？
其实我们注意一下狮驼国这个＂国名＂，就能发现其中的端倪，＂狮＂好理解，毕竟有个青狮精，＂驼＂指的是骆驼，而另两个妖是白象和大鹏，根本搭不着边，所以狮驼国的名字并非因为狮、象、鹏三妖，而是另有原因，在《朴通事谚解》中有记载：＂今按法师往西天时，初到师陀国界，遇猛虎毒蛇之害；次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，几死仅免。＂可见狮驼国其实是＂师陀国＂的谐音。
如果根据这一线索继续深挖，我们发现＂狮驼岭＂应该也是谐音而来，敦煌曾发现《要行舍身经》，这本书记载，人死后应该分割血肉，布施尸陀林中。这主要是宣扬善意，毕竟佛教中有“舍身饲虎”等故事。显然，狮驼岭就是“尸陀林”的谐音，意思是葬尸场。如此一来，问题就比较清楚了，狮驼国的真正含义，竟然就是葬尸之国，也就是说，这个国家的所有人最终的宿命是＂分割血肉＂而死。
这就是西游记原文中为何在狮驼岭有最血腥的描写：骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。也就是说，大鹏精以最残忍血腥的方式吃尽狮驼国人口，不是犯罪，而是＂布施＂的一种方式。
所以如来佛祖最后降伏大鹏精时，不但不惩罚他，还赏他护法的职位，让他盘旋在自己头顶，还说：＂我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。＂按照这个逻辑，大鹏精吃的人越多，功果似乎越大，而且这也恰恰印证了＂放下屠刀立地成佛＂的禅言，其实明白了这一点，也就一半读懂了《西游记》。