河南博物院专题陈列《明清河南》，明清两代河南虽然不再是都城，作为京畿南部门户，政治、经济地位仍然十分重要。
元朝末年，由于统治者的剥削和压迫，加上中原地区长期战乱，致使河南、山东地区普遍出现了田地荒芜、居民稀少的现象。1368年明朝建立后，便在河南设立各级地方政权机构，并分封诸王就藩河南，以加强王朝中央的统治。为恢复生产、安定社会秩序，朱元璋采取了“迁民垦荒”的措施，从人口较多的山西迁移人口至河南、山东等地区，前后历时47年。
汲县迁民碑，明代文物，最早是立在卫辉唐庄镇郭全屯村，1980年迁移到了卫辉市博物馆。碑正面竖写有“卫辉府汲县”五字，碑文为楷书，共15行，碑文记载了明朝洪武二十四年，从山西泽州建兴乡大阳都迁到汲县（今河南卫辉）双兰屯的—百—十一户人家的姓名，他们由里长郭全率领，一百—十户分编为十甲，每甲十—户，并设有甲首。因里长是郭全，所以双兰屯更名为郭全屯。
1636年清朝建立，承袭明朝制度，同时改革土地制度，缓和民族矛盾，统一的多民族国家得到巩固和发展。
明清时期，河南为重要的粮食产区，河南有便捷的水陆交通条件，带动了商品交易市场的繁荣，社会经济一度呈现繁荣局面。
凤纹金帔坠，明代文物，20世纪70年代出土于河南省上蔡县邵店乡金井吴村。据该墓墓志记载，此墓是明太祖朱元璋之孙顺阳王朱有烜与吴妃的合葬墓。凤纹金帔坠的外轮廓为扁桃形，似水滴状，中空，两面纹饰相同，中部饰一展翅欲飞的凤凰，其四周以祥云环绕，边部为三角海水纹及点状三角纹。凤纹金帔坠顶端有一穿孔，用以穿系佩挂。
由于黄河河南段是中下游的分界点，明清时期，决溢频繁，黄河南北改道变迁，影响了中原经济文化的发展。
《饥民图说》木印雕版，明万历二十一年（1594年），黄河决堤，顷刻间沃野变江湖，水天无际，灾荒肆虐，人们既无充腹之粮，又无安身之地。《饥民图说》木印雕版共22块，刻板大体一致，厚薄不均，平均长27、宽20厘米，主题鲜明，内容写实，令人触目动情。
御制蛟龙碑，清代文物，原碑存焦作市武陟县嘉应观。铁胎铜面，铸造工艺精湛。集皇帝书、文、印真迹于一体，实属罕见，被称为“中华第一铜碑。” 御碑非常精致，碑头标明“御制”，并有三龙环绕，碑身前后雕有24条青龙，既象征着一年中的24节气，也代表了大清所辖的24个区域的水系。被压在碑下的是传说的“河蛟”，是一只龙头、牛身、狮尾、鹰爪的怪兽，用御碑将其镇住，希望黄河不再泛滥。
明清两代处于中国封建社会的晚期，早期民主启蒙思想应运而生，自然科学研究方面成就显著。伴随经济的发展，市民文学蓬勃兴起。河南地区也相继出现了一些科学家、文学家、戏曲家及艺术家等，不但在中国占有重要地位，而且在世界上也有一定影响。
模型：社旗山陕会馆
社旗镇兴盛于清代康屹年间，为河南四大名镇之一。位于镇中心的“山陕会馆”系当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建，因馆内敬奉关公，又名关公祠、山陕庙，是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群。
会馆始建于清乾隆二十一年（1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治至光络十八午落成，共经六帝137年。建筑布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，气势雄浑。
古建筑专家对社旗山陕会馆给予高度赞誉与评价，被誉为“中国第一会馆”。
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