世上曾有齐白石，余墨尚存人世间。
若问余墨哪里求，白石山堂少白处！
白石山堂是中国齐白石书画院全资子公司,全权负责齐白石文创、齐白石风尚等品牌的创立与发展致力于对齐白石书画、艺术、篆刻鉴定及拍卖等资产进行内容挖掘、体系梳理、产业推动、业态创新、价值观重现等工作的重要内容，是打造基于齐白石文化艺术的产品创新平台的重要环节。各位藏友大家好，今天我们有请时任齐白石传人、齐良芷弟子、中国齐白石书画院院长、清华美院客座教授、网易集团官方形象代言人、特邀教研主任、北京画院及荣宝斋签约画家，齐白石书画大数据鉴定专家、上海齐白石艺术研究会会长、白石山堂文化传媒的首席运营官-汤发周先生曾听他师父齐白石弟子周铁衡的儿子-周维新这样说道：提起我的父亲，母亲卓然自豪，母亲说：“你们要好好念书，要象你爸爸那样，从小就上进。你爸爸小时候画的就好，人家瑞光和尚一来咱家，回北京衍法寺就领你爸爸给齐白石磕头认了老师。”
1918年7月，父亲十六岁。那一年，奉天大南边门慈恩寺法会盛大，邀请东北、北京高僧坐禅。北京衍法寺住持瑞光大法师应邀来奉天参加盛典。
大法师暇时至大北门外老友周樾溪（周铁衡之父，光绪甲辰科进士）宅，畅叙当年为应乡试，在顺天府抵足而眠，激昂慷慨话当年，曾言生当人杰死亦鬼雄、治平天下之抱负。
瑞光（1878-1932），号雪庵，曾任北京阜成门外衍法寺、广安门内莲花寺住持。
问及老友膝下学业及其所好。祖父叫出父亲与大师相见，并将所学西学课程一一做以应答。大师说：
张香涛（张之洞）有言“中学为体，西学为用”，二者不可偏废。人生切记不可盲从，你父亲不仅学问好，气节高，就是闲散居家尚能以国医为百姓疗疾，人生不孜孜以求不能济世。你幼承家学，润以新学，再当触类旁通必有大用。
祖父又让父亲拿出习作请大师品评。大师说此为王石谷，彼为恽寿平。问：”师从何人？” 父亲说：”与邱先生学了二年了。”祖父说：”邱老师名壑，字烟云。东北著名山水大家且学问极好，为人旷达。”大师问父亲：”你喜欢谁的画？”父亲说：”古人喜欢八大、石涛，更喜欢今人吴昌硕。他诗书画印俱佳，与众人不一样。”大师告诉祖父京师有一个齐白石是大师的好友，在北平独树一帜，将来必定是中国画界扛鼎人物。
“名师出高徒，待法会完毕，我带铁衡回北平拜齐白石为师。”分手时大师嘱咐祖父让父亲成人后及早蓄须，唯恐身体不健。
法会结束，法师又去千山、医巫闾山（二山皆为辽宁四大名山，与药山、凤凰山齐名）游历会友，后父亲赶到北镇与大师汇合去北京。临行前祖父到南满中学堂为父亲请假，又给父亲拿些银元，说：
白石师喜欢这些，拜师时要由大师交给齐老师。到北平听大师话再买些鲜货、点心作为见面礼，稍住两天，不要学画心切，喋喋不休令齐老师心烦，又碍于大师情面不便教训。然后自己去前门火车站打票再回奉天。
南池子大街旧影
父亲到北平后先住在西河沿南池子自家宅院，再至衍法寺，大师命僧人做些素斋，用豆腐或豆制品做成红烧鱼、米粉肉等形状相似、味道相近的菜肴与父亲吃。后来父亲告诉我们这是头一次吃如此考究斋饭，并刻”巧夺天工”一印纪念此事。又去隆福寺庙会，父亲领略了京城的风物人情。两天后瑞光大师携父亲去白石老人寄居处，菜市口西南之法源寺羯磨寮谒拜老人。
1950年代末的法源寺（摄影：韦尔奇）
见了老人，经瑞光大师引荐，父亲撩起袍子（是祖父特意嘱咐拜师时要穿长袍）规规矩矩于老人面前叩三个响头。老人说：“铁衡的出身比我强多了，穿戴整齐，雪白的袜子，瑞蚨祥的鞋且聪慧不俗。我入湘绮师门时，连袜子都没有。”老人说：“起来吧，你父亲既然与法师至交，你就不要拘谨，坐下说话。”随后父亲拿出习作请老人过目。
一册是山水、花鸟、人像的册页，老人看着说要再放一些，不可拘泥于古人。
二册是篆刻，老人说东北陆小轩果然教的不错。
三册是父亲工楷抄录书对、五七言诗。老人说迁想妙得很好，第三首《咏蜻蜓》：“玛猫翻飞翅，缨鹊似琅玕。”与李长吉（李贺）：“至今敲瘦骨，尤自带铜声。”类似，李长吉是鬼才，学之要慎之又慎。
老人说：“与我为师，诗书画印不可偏废，铁衡根基不错，今后要兼收并蓄，意会之处须心领不必言传。”这样父亲成了老人的入室弟子，并与白石老人三子齐良琨（子如）相识。父亲回来说当时白石老人最后的几句话如坠五里雾中。
齐白石三子齐良琨（1903-1955）
后来父亲假期随祖父入关返乡途径北京，将两年来绘画、篆刻、书法作品送白石老人处一阅，老人非常欣赏。
祖父病逝那年，归葬乡里。回程途中路经北京，看望恩师白石老人，老人画：葫芦、鹦雏、豆荚、虾四帧册页相赠。老人说：“我写此皆家山风物，矜持者说此俗物必不入画，见此如见故人，当不负樾溪公。”1936年父亲返乡为祖父圆坟，回来去看望白石老人。于白石老人处见同门李苦禅、刘素度、贺孔才等人。经齐子如引荐与陈半丁、徐燕荪、潘絜兹等画界人士。父亲去故宫参观，幸得见皇家所藏之历代珍宝，大内殿宇，一饱眼福。数日后乃依依而去。11月白石老人为父亲所著《半聋楼谈画》作序：
谈画楼头人半聋，
口谈还与手具工。
有人画里穷三昧，
来看周家此卷中。
并题书名及书楣。翌年父亲将平时所刻之印精选拓印八十方为上、下两册寄呈白石老人，请老人斧正。
三个月后白石老人为印谱题笺为《半聋楼印草》并序为：
刻印者能变化而成大家，得天趣之浑成，别开蹊径而不失古碑之刻法，从来惟有赵㧑叔（赵之谦） 一人。予年已四十五时，尚师二金蝶堂印谱。赵之朱文近媚秀，与白文之篆法异。故予稍稍变为刚健，超纵入刀，不削不作，绝摹仿，恶整理，再观古名碑刻法。皆如是，苦工二十年，自以为刻印能矣。铁衡弟由奉天寄呈手刻拓本二，求批其短长。予见之大异！何其进之猛也？其粗拙苍劲不独有过于余，已能超出无闷（赵之谦）矣。凡虚心人，不以自满，功夫深处而未能知。故题数语于印拓之前，亦作为前引可矣。戊寅春二月时居北京齐璜。
白石老人手批《半聋楼印草》中印蜕……在“未曾有心”印批道：“仿予之刻尤秀。”在“虚度古稀半”印批道：“此石篆法好在笔划疏密有趣，不能再工，篆刻妙品也。”等二十二处，为父亲刻“半聋楼小书巢”朱文印一，“耳聋入世难随时”白文印一。父亲得老人如此慰勉厚爱，心潮起伏自言：“功夫不负我也。”
1940年父亲于白石老人宅邸见到胡文效。经友人介绍得以谒见古琴演奏家查卓西，晤对间就古琴曲、琵琶曲与国外古典乐曲相比较研究切磋心得。父亲回沈阳后委人将自己所藏古琴送至北京，经查卓西鉴定此琴为宋之“焦尾”，并将此琴定名为“风月友”，亲自将“风月友”三字镌刻于琴腹。自己用螺钿镶嵌琴徽，用翠珠饰以琴轸之流苏，更为钟爱有加。
1936年今虞琴社苏州觉梦庐首次雅集 前方坐者为查阜西
1957年父亲生日前白石老人由京师委人带来一帧《和平鸽》与父亲，左处题：钱衡弟言不尽所怀，九十四岁白石。下钤“白石老人”朱文印一、“木人”白文印一。父亲以恩师即父之情愫，将其精裱为镜芯装框，悬于壁间，朝夕晤对，逢朔望父亲便在宣德炉中放好檀香面燃着后供在画前，并抚琴一曲。九月白石老人仙逝，父亲奔丧回来郁郁寡欢，素食了半年。
（吴限《周铁衡：齐白石的爱徒和托孤人》一文亦有此际描写：“1957年9月16日，近现代中国绘画大师齐白石在北京医院病逝。第二天，一位从沈阳赶来的披麻戴孝的中年人，直奔灵堂，悲痛欲绝地扑倒在齐白石的棺木前，长跪不起。9月22日上午在有周恩来总理等中央领导参加的嘉兴寺齐白石公祭仪式上，还是这位中年人，最是悲伤。此后半年时间里，他不吃荤食，不剃胡子头发，以追思白石先生。——这个人，就是周铁衡，齐白石的爱徒。但在几十年的师徒相处中，白石老人总是称他”兄弟“，视为挚友。”载于《今日辽宁》2017年第六期、《芒种》2018年第一期）（未完待续）（本文图片素材选自：齐良芷眼中的齐白石、齐白石书画院、齐白石传人书画网）
注：以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人：汤发周
甲辰年 【龙年】编撰于华东上海齐白石书画院（上海浦东总院）
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