其实能不能佩戴佛菩萨像或者挂坠，一直以来是争议比较大的一个问题，一方面，有人认为佩戴佛菩萨像是对神灵的敬重和亲近，能够带来心灵的平静和庇护；另一方面，也有人担忧这样的行为可能偏离了宗教信仰的本质，甚至沦为商业利益的牺牲品。这种争议不仅仅是对佩戴行为本身的讨论，更是对宗教信仰与世俗文化如何交融、如何界定的深度思考，那么让我们看看宗舜法师怎么说。
文/宗舜法师
“顶戴如来”，“顶”是头顶，用人体最顶端、最珍贵的头顶，把如来戴在头上，是表示极尊敬的受持礼。观音菩萨的塑像，在头顶的正前方就戴着观音兜。观音菩萨戴的头巾就是观音兜。观音兜前面的发髻（菩萨不用剃发，声闻才剃光头）前面有一个圆像，里面是一尊坐佛，大家都知道那就是阿弥陀佛。为什么要把阿弥陀佛顶在头上？根据《十二礼》中古人作的一个偈颂：“观音顶戴冠中住，种种妙相宝庄严。”把阿弥陀佛安在顶上。《般舟赞》也说：“现见耳闻心内事，寻声救苦刹那间；天冠化佛高千里，念报慈恩常顶戴。”表示礼敬他的导师阿弥陀佛，所以在宝冠中间安佛像。
这也就解决了我们的一个问题，就是我们能不能把佛像戴在身上呢？大家常问：“这个佛像能不能戴在身上啊？”我们都把它戴在帽子上是不大现实，不大可能的。所以挂在脖子上，藏在身上，还是可以的，我们是出于恭敬的心。当然求保佑也戴。这样戴，会遇到的麻烦就是到一些不干净的地方去比如厕所，以及洗澡、睡觉，摘不摘呢？当然菩萨不避讳，菩萨也不会去在乎这环境的脏、乱、差，他会时时保佑我们。
所以建议是这样：从对菩萨要有信心、恭敬心的角度来说，要把它包裹严实、如法，避免污损，挂在身上，即使到厕所不摘，也没太大关系。把它包裹严实一点，让它另外有一个空间。如果是洗澡，肯定会淋到，洗澡前一定要拿下来了。睡觉摘不摘问题也不大，因为它在一个独立空间里，要时时不离啊，万一要在睡梦中一口气喘不过来，死了怎么办？起码戴着佛菩萨像，还是不一样的。对于凡夫建立信心，它是有好处的。
连观音菩萨像也不忘本师阿弥陀佛，时时要戴在顶上。观音菩萨也是从我们凡夫修成的，观音菩萨不是生来就是正法明王。从恭敬、虔诚、没有故意污秽佛像的角度而言，佩戴佛像还是可以的。当然了，正信佛法的人认为即便不戴佛像也得到了加持和保佑。根据自己的情况即可。
印光大师也说过，上厕所也可以念佛，但要心中默念。这个用意是一样的。所以心存恭敬最重要。对于凡夫，在厄难中时时需要佛菩萨的救度，不离也是对的。等到我们真的证悟了，不需要这些形式上的东西加持我们的时候，不戴也就罢了。现在戴戴，佛菩萨不会怪罪的。自己平时也可以增加忏悔。总而言之，相对佛菩萨的加持来说，过失总是小的，得到的加持，种的善根、福田总是要超过过失的。
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