离火九运与《离卦》

天下大势 ，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。渺小的个人，在历史的洪流面前，如河汉之沙，唯有顺应时代的潮流，才能不被时代所抛弃。

从2024年开始，天下已经进入离火九运时代。这个时代将持续整整20年，直到2044年结束。

在接下来的20年，天下大势将会如何发展呢？渺小的个人，该怎么样顺应这个时代的发展呢？这是处在这个历史时期的每一个人，都要回答的问题。

《易经》的《离卦》，对应的正是离火九运之时。《易经》的《离卦》，对应的正是离火九运之象。

我们不妨从《离卦》六爻的生成、发展、变化角度，来探讨了解一下未来20年的天下发展大势，以及怎么样才能让自己更好地顺应这个时代。

离之象

《说卦传》有云：离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其于人也，为大腹，为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其于木也，为科上槁。

象非一象，象有万象。《说卦传》所指的三爻离卦之象，首指火之象。用木头烧过火的人都知道，火不稳定，总是忽大忽小，飘忽不定。

在接下的二十年里，天下恐将也会是如火之象。我们每一个人，该怎么样顺应这种如火之象呢？

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六爻《离卦》，始于初九。初九之象，履错然。初九之象，就好像要走错路那样。全球是继续走西方原来的、老的道路，还是走东方提出的新的道路呢？新的AI智能化科技文明之路，又该怎么走呢？

这些都是这个时代不得不回答的问题。面对如此重大得问题，全世界不能不像自己即将要走错路那样，保持着敬意，并做出慎重的对待。

面对即将到来的二十年，世界上的每一个人，都需要对自己未来所要走的道路，保持敬意，并做出慎重的决定。

初九，履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。面对一个新的历史时代的开端，只有首先保持对这个时代的敬意，慎重的选择自己未来所要走的道路，才能不至于犯错，才能免咎、才能辟咎。

未来的道路该怎么选择呢？六二，黄离，元吉。象曰：黄离元吉，得中道也。世界只有选择中道，才有可能元吉。如果所选择的道路，不是中道，恐怕这个世界难得元吉。

一阴一阳之谓道，每一根阴爻的后面都藏着一根阳爻。每一次选择，都会打开一道命运的开关。世界的选择如此，个人的选择也是如此。

象也者，像此者也。象可大如世界，象可小如个人。《易经》之象，其大无外，其小无内。

那么，什么样的道路可以称之为中道呢？抬头看天，低头看地。天生万物、天成万物、天利万物、地以厚德载万物。

允执厥中

世界恐怕只有选择象天地那样，能生万物、成万物、利万物、以厚德载万物的道路，才可堪称得中道，才能得如六二爻般黄离，元吉。个人的选择，亦如此。

离者，丽也。附丽也。每一个人只有选择附丽于一条中道，才能有六二爻之黄离，元吉。否则，恐怕只剩下离开了。离者，离也。离开也。

在接下来的二十年里，是选择附丽于一条中道，还是选择离开，命运的开关，始终掌握在每一个人自己的手里。

特别是在离火九运的开端，更是需要尽快地做出选择。因为时不我待。因为《离卦》九三有云——九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

太阳开始偏西的时候，不是在敲着瓦盆唱歌，开心的庆祝，则将如耄耋老人即将离世那样，徒自悲叹，也改变不了最终离开的命运。

每一个人，都需要抓紧时机，做出正确的道路选择。否则，等到离火九运发展到九四爻之时，茫茫天地，恐将再无自己的容身之所。

九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。天地人神之怒，谁又能阻挡得了呢？

九四之象，既可为西方旧有的道路即将不容于世间的被抛弃之象，又可为即将出现突如其来的，焚如，死如，弃如之象。

此象之后，大地悲歌，将如六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。此象之后，虽然哭得眼泪鼻涕一把流，就象下滂沱大雨那样。此象之后，虽然整个世界都将心怀悲戚，感叹不已；但是，对于整体人类文明的发展来说，坏事能变好事，总体上还是有利、吉祥的。

二十年弹指一挥间。即将到来的二十年，前途是光明的，道路是曲折的。因为总有人坚持着那些即将被扫进历史垃圾堆的道路不肯放弃。因为总有人还妄想着能逆历史潮流而动。

但是，中华文明的王道，终将战胜那些负隅顽抗的历史垃圾。承载中华文明王道的《易经》思维，终将带领全世界，走向世界大同。上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。象曰：王用出征，以正邦也。

历史的车轮已经开始转动，每一个人的命运开关，都掌握在自己的手上。天下大势 ，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。感谢阅读！！！