时间来到3月底，很快就要到今年的清明节了。清明节既是一个传统节日，也是法定假期，每年都会放假。虽然清明假期只有三天，但很多在外打工的人们还是会回老家一趟，因为这一天都要去祭祖。
清明祭祖由来已久，至于到底是从什么时候开始的，已经很难说清楚了，人们只知道祖祖辈辈，都会在清明这一天去祭拜祖先。
自古以来，上坟祭祖都必须要带这些东西：果子、冥币、纸钱等祭品。人们把冥币、纸钱在祖先墓前焚烧，以这样的方式来表示孝心，祭拜先人。到了近几年来，还出现了给祖先烧小洋楼、别墅、豪车等纸扎，更有直接烧人民币样式的纸钱。
由于人民币样式的纸钱，违反了人民币管理的相关规定，目前已经被禁止。不过今年除了这类纸钱以外，一地还明确规定，对所有的纸钱冥币进行“一刀切”禁止，上坟祭祖不能再烧。
日前，江苏省南通市发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》，其中明确提出，要求全市范围内，禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。对于违反规定销售的，除了没收以外，还要处以制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。
而除了南通市以外，近期还有上海、兰州、哈尔滨、青岛、重庆等地，也都在相关规定中要求，禁止制造、销售阴币、冥币、纸扎等封建迷信殡葬用品，同时也禁止抛撒、焚烧这些封建迷信殡葬用品。
相信对于这样的规定，很多网友都会不理解，其实笔者也是如此。笔者认为，祭祖、上坟是几千年来流传下来的习俗，烧纸钱、冥币，只是祭祖的一种方式，已经成了上坟、祭祖的符号，就像春节要贴春联、放鞭炮，端午赛龙舟一样。
为什么现在祭祖要禁止烧纸钱呢？有人说因为要破除封建迷信，这能算是封建迷信吗？笔者认为不是，否则春节贴春联驱赶“年兽”算不算迷信？端午节家家户户门口插艾草，算不算迷信呢？人们可以用插艾草的方式纪念屈原这位先贤，怎么就不能烧纸钱来纪念祖先呢？
烧纸钱只是人们对祖先一种感情的寄托，跟清明上坟时修修坟头一样，哪里能算封建迷信呢。
至于说烧纸钱可能会引发火灾，这在山区确实是有一定风险，但我们需要做的，并不是“一刀切”禁止，而是加强宣传管理，要求做到人走火灭，杜绝安全隐患。
现在多地禁止烧纸钱，那么人们祭祖该怎么办呢？空着手到祖先墓前磕几个头就完了？这样的话总感觉少了点什么。对此不少地方都建议，提倡“绿色祭祖”。啥叫“绿色祭祖”呢？就是像外国人一样，用鲜花来祭祖，在墓园买一些适合祭祖的鲜花，放在祖先墓前，代替烧纸钱。
但是这样真的就更高级了吗？要说烧纸钱不够“绿色”，能有多大污染？用纸钱祭祖，算封建迷信，用鲜花放祖先墓前就不算迷信？不知道这又是什么逻辑。
总而言之，笔者认为用纸钱祭祖，并非不如所谓的鲜花祭祖，也不算封建迷信。希望能在祭祖时加强管理，避免可能出现的火灾隐患，而非一禁了之。
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