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两位私奔女性，下场各不同
文/晏凌羊
01
李靖是历史上真实存在的人物，但红拂女不是，她是传奇中的人物。
唐朝时期有人创作了一本传奇小说《虬髯客传》，里面刻画了虬髯客、李靖和红拂女三人的爱恨纠葛。
我是真的觉得只有唐朝人才能刻画出这样一个女性啊。
红拂女的父亲是陈朝大将，母亲是江南富商家的千金小姐，父亲在隋朝灭陈朝时被杀，她和母亲一起被隋炀帝送到杨素家，她妈做了奶娘，她则因为长得秀色可餐被选为侍妓。
她长得好看，又会跳舞，是杨素府上一张名片，经常被杨素叫出来应酬，因为她喜欢随身带着一根拂尘又喜欢穿红色衣服，就被称为“红拂女”。
大家看到这里，就不难发现，她真的很懂得如何脱颖而出，如何打造自己的辨识度。
这样一个人，又如何甘愿就当一辈子的侍妓呢？
命运的齿轮开始发生转动，是空有一身才能、远大志向但暂时不得志的李靖前来杨府投奔杨素，但杨素对他态度冷淡，甚至躺在床上跟他说话——这在古代是一种很傲慢的行为，其实现代也是。
李靖也表现得很有风骨，斥责了杨素一顿，杨素随即对他改变了态度，还邀请他吃饭喝酒，但杨素此时已经老了，不再有凌云壮志，婉拒了李靖。
但红拂把李靖的谈吐都记在了心里，她在王府见过那么多酒囊饭袋，自然也有点识人的本事，她认为李靖雄才大略、值得追随，就上演了一出红拂夜奔。
这真的是超冒险、超有勇气的一件事情。她似乎从来没有想过，如果李靖拒绝了她，她将何去何从。
好在，李靖也被她的勇气打动，两人躲过了杨素的搜查，装扮成商人顺利出城，之后遇到了看起来很邋遢的虬髯客。
红拂看得出来虬髯客是个大才，主动上前跟他结拜成异性兄妹，打算说服他一起去投奔李世民。
而等红拂和李靖去了李世民那里，才知道虬髯客是个超大富豪，而且这个虬髯客还把自己的钱财和兵书都赠送给了他们，自己云游四海去了。
李靖刻苦研习这些兵书，追随李世民南征北战，为大唐的建立立下了汗马功劳，被李世民封为卫国公，红拂也成为一品夫人。
潘迎紫演过红拂女，舒淇也演过红拂女。
小时候我看红拂，只觉得她好美，现在想想：美算啥啊？人家的眼光和胆识一流。
但如果红拂这个人在历史上真实存在，我感觉她日后的婚姻生活，大概也是一地鸡毛吧。
02
红拂夜奔，算是奔对了，找到了一个意中人，实现了阶层的逆袭。
而西汉才女卓文君私奔，则只是让自己成为了夫君向自己父亲要利益的桥梁。
卓文君的爹名叫卓王孙，是个富商，而她从小冰雪聪明，诗词歌赋样样精通。
让她私奔的穷小子名叫司马相如，小时候名叫司马犬子（ 一看这名字就是他爹随便给取的 ）；他小时候还口吃，老受人嘲笑。
后来他学了点知识后，他觉得自己这名字太难听了，因为崇拜战国蔺相如，他就给自己改名叫司马相如。
长大后，他靠贿赂谋取到一份在汉武帝身边干活的小差事，相当于是皇帝打猎时的保安和啦啦队长。
他觉得这份工作实在无趣，就跑去一个王爷那里谋取一份差事。
王爷器重有文才的人，赏识并重用他，但后来王爷去世了，司马相如也没了工作，只好回到四川老家，混了一阵子。
后来，他想到一个当县令的好友王吉，就去投奔他。
王吉为他出谋划策，怂恿他接近卓氏豪门，最好的方式就是求娶嫁过一次人但又回了家的卓文君（ 有人说是丈夫死了，也有人说因为不孕被休 ）。
不久后，卓王孙举办了一场盛大的宴会，王吉借机向卓王孙引荐了司马相如，对他的才华一顿猛吹，而司马相如也弹奏了一首早就准备好的《凤求凰》。
卓文君对司马相如的才华早有耳闻，躲在屏风后偷窥，果然被他迷住了。
据说，宴会结束后，司马相如掷出重金赏卓文君的侍女，希望对方能帮他递送情书。
卓文君也是很勇敢，连夜奔赴司马相如住的地方，才知道司马相如那么穷。
估计司马相如也有点PUA功，反正，卓文君看到他家家徒四壁，不但没有嫌弃，反而为了证明自己不嫌贫爱富，宁肯跟父亲绝交，也要跟司马相如私奔。
卓王孙切断了女儿的一切经济来源，卓文君就跟司马相如离开成都，去生活成本更小的小县城生活，还当街卖酒谋生。
当时，商人的社会地位比较低，她知道自己的父亲爱面子，有意为之。
卓王孙得知此事，对女儿是又气又心疼，只好给田地、给房产、给钱，贴补女婿。
卓文君和司马相如有了钱，立即关闭酒肆，回成都生活了。
《史记-司马相如列传》记载到这里，后面的情节是笔记小说里加的，也不知道是否符合史实。
说是司马相如后来利用卓家的权势去朝廷谋个职，他把自己写给王爷的拍马屁诗《子虚赋》投稿给汉武帝，得到觐见。
觐见汉武帝后，他又送上一首《长林赋》，谋取到一个更高的职务，算是实现了草根逆袭。
而这时候，他开始膨胀了，不回家不说，还在外面搞很多花头，到最后甚至有休妻的想法。
卓文君心知肚明，写了一首《白头吟》，司马相如收到信后感到羞愧，最终与卓文君白头到老。
“ 愿得一心人，白首不相离 ”，可能是卓文君写的，但网上流传的卓文君写的《怨郎诗》，里面这句“巴不得下一世，你为女来我做男”，很有元曲的风格，不像是汉赋，应该是后人伪写。
不过，后面司马相如纳妾这事儿，只是一本笔记小说里的记载，未必符合史实。不过，后世的苏轼、刘勰都说司马相如“窃赀，窃妻”，很显然不大看得起他的人品。
我个人更愿意相信纳妾这个版本吧......所谓才子家人的故事，真剖开来看，你会发现里头也写满了利益交换以及生而为人的各种妥协。
卓文君可能确实不孕，又是二婚，史料也没有明确记载卓文君有多么貌美，那么，她在古代是非常难以再次出嫁的女性。
司马相如有点才华，又是初婚，还口吃，如果卓文君没个有钱的爹，他肯定会觉得娶了卓文君，自己太委屈，但这点意难平，一旦有钱财来凑，也就不足为道了。
看TA们的人生，你会觉得，这世上真没有什么是永垂不朽的。
人生走到尽头，都是残破的，都是虚妄的。
即使他们曾经那么鲜亮地站在历史舞台上，但若是有人掀开他们生命中那席华美的袍，底下也都是虱子.......
相比要这要那，我觉得人更可贵的一点是：认清自己，认清自己的能力边界，然后，接纳它。
凑合过吧。
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全文完
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