人做事聪明有技巧,是受人称赞的事。适当的聪明可以使人成功,但聪明得过分,就成为了奸猾,会使事业走向衰败。

《红楼梦》中王熙凤的一生经历,就是过于聪明导致事业衰败的典型例子。

王熙凤是有名的聪明之人,被称为有1万个心眼子。贾府是有百年历史的豪门家族,它在最后走向衰亡的时候启用了王熙凤当大管家。开始的时候,王熙凤的聪明机智赢得了贾母和王夫人的信任。但后来,王熙凤的很多做法过于聪明,有时机关算尽,非常狡诈,最后贾母和王夫人等大部分人都看透了王熙凤的虚伪,没人再信任她。最后为诈取钱财,王熙凤放高利贷和害死人命,被下大狱死在狱中。

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王熙凤

正象《红楼梦》中给王熙凤的总结:机关算尽太聪明,反害了卿卿性命。是她的过于聪明,使自己走向衰亡。

贾府用王熙凤这样的狡诈之人主管府内事务,也是贾府走向衰亡的重要原因之一。

贾府的基业是贾家先人靠带兵打仗,帮助清朝建国获得封赏后积累起来的,是实干出来的。但后期贾母慨叹,贾府的第三代人已经没有他们爷爷那样的实干精神了,有人戏称他们只是一些擅长遛狗逗鸟之辈。他们充满着浮夸的风气,只想靠一些聪明技巧扩大家业。

事业发展的普遍规律是,在事业发展的前期往往比较实干。到事业的兴盛期,浮夸奢侈之风会兴起,这时事业就会开始衰落下去。贾府的兴衰就是这样的过程。

我们看看贾府的后期是怎样衰败的。贾府后期的收入主要来源于地租,这么少的收入,贾府却依然在很多事情上大肆奢侈排场。在元妃回贾府省亲时,贾府花费巨资,特意建造了一个大观园专为元妃居住。刘姥姥看到大观园后,惊叹这里好像玉皇大帝的皇宫一般,连在皇宫中受宠的元妃都感觉大观园已经过于奢侈了。

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大观园

贾府的第三代人以为不用实干,只要讨好宫中的元妃,就可以扩大自己的家业。

贾母过寿、中秋节、元宵节的时候都花费巨大,以为办事排场越大,越壮大家庭的声势,越可以扩大家业。这样的思想使得贾府走向了衰败。

贾府目无法纪,干了不少伤天害理的事。贾赦为了谋取名贵的扇子,害死了石呆子。王熙凤为了得到三千两的贿赂,害死了两条人命。贾雨村身为父母官,官官相护,草菅人命。贾府第三代人寄希望于这些邪门歪道的事去升官扩大家业,结果被朝廷判处有罪,被抄家而败亡。

贾府的后人不讲实干兴家,依靠这些聪明机巧,是贾府后来衰亡的直接原因,是过于聪明狡诈造成了贾府的衰亡。

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老子讲:“大道至简”。就是说:最高明的做法是最简单的,没有技巧的,平平常常的。因为大道太简单了,所以很少有人能够理解,很少有人能实行。人们能理解的是那些有聪明技巧的人能成事业。对没有技巧的人能成事业,普遍理解不了。

我们先看看几个技巧少的人成大业的例子。中国有位名人曾经讲过:“老粗干大事儿”。中国历史上干大事业的皇帝,大部分都是老粗,上的学很少,但这些老粗的功绩比那些有文化的皇帝高出很多。象刘邦、朱元璋、成吉思汗等等都是这样。这里的老粗指的是他们上学很少,但这并不妨碍他们有很高的智慧,而且这些老粗的智慧往往很高。

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刘邦

文人的谋略时有虚夸的成分,老粗的谋略往往都很实用。文化人往往更讲技巧,老粗都是技巧少的。而这些技巧少的老粗的事业,胜过了技巧高的。

中国佛教史上智慧最高的禅宗六祖慧能,被与老子、孔子并列为东方三大圣人之一。他小时候家里很穷,没上过学,不识字。但他对佛理的理解在中国无人能比。在印度佛教中只有释迦摩尼的书才能称为经,在中国的所有佛教高僧中,只有慧能的书才称为经。

慧能从来没上过学,一个大字不识,一生中只做过砍柴和打鱼的粗话为生。干粗活的人都是很少有技巧的,不聪明的,但他对佛家道理的理解,比现代那些学历很高的佛学大师深得多。

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慧能大师

并不是所有的老粗、文化少的都能成大业。而是心里简单,追求金钱、地位的欲望少的入能成大业。他们使用的技巧少,愿意用简单朴素的方法做事。这样人接近于老子讲的大道之人。

老子讲:“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”。就是说:用智巧去治理国家,会把国家搞乱。不用智巧,而用那些简单朴素的方法,国家会繁荣起来。

就是说:没有技巧,比有技巧更高明。

老子讲;”治大国,若烹小鲜“。这句话就是说:高智慧之人治理国家,并不用多少技巧或计谋,而是用像烹调一只小鱼一样的简单朴素的做法。

人的发展过程往往都是先追求有技巧,到技巧达到很高程度才发现,没有技巧是更高的技巧。用纯朴的心简单地做事,才是人生的最高境界。