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K-POP真的有女权吗?
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想必熟悉K-pop的人最近对“幼态”“恋童癖”等关键词并不陌生:新女团ILLIT的出道曲MV被人逐帧解读,其中许多元素带有恋童、色情元素。K-pop发展至今已经二十多年,经过了五次迭代,女团的风格也越来越多样化,被指出带有色情元素的女团并不在少数。
K-pop归根结底是商业性娱乐产业,以歌曲、视频、舞台表演为主要支撑,其中的视觉符号在消费中不断塑造受众的意识形态,更加深了人们对于女性偶像的凝视。
但是在另一方面,因为近年来女性主义的兴起,越来越多的女性粉丝开始重新审视K-pop审美,并开始反抗其中对于女性身体的凝视。虽然近年来主张女性独立自由girl crush风格也受到欢迎,但是其中也依旧包含着对于女性身体的束缚和刻板印象。甚至女团成员自主创作的“大女主”类型歌曲,也依旧陷入自我客体化的怪圈。
一、消费主义:符号化姿态形塑受众审美
形象学中的形象不仅仅指的是人物、景物,还包括情感、观念和言辞的综合,这个形象是由一部分人及其所属的社会和群体的想象而创造的。约翰·费斯克指出,形象是对某种视觉性现象的表达,它们可以是真实的,也可以是通过想象塑造出来的。对于“女性形象”,波伏娃认为,在最初的时候,女性形象被人们认为是具体的,但是随着女性主义和形象研究的发展,以及社会文化的逐步发展,形塑者根据自己的主观意图和文化认知塑造了女性形象,使女性形象在传播过程中获得了一定的隐喻和象征意义。
一般情况下,K-pop女团对大众展现出来的形象体现的并不是她们本人的想法,而是其背后的经纪公司、策划团队所决定的。女团风格多种多样,但是共同特征是纤细苗条的身材、时刻微笑的表情以及舞台上越来越少的衣服布料。换句话来说,女团所展现出来的形象,是父权社会期望的女性形象:乖巧漂亮、永远年轻。“女团腿”“直角肩”“高颅顶”甚至成为许多普通女性追求的理想身材。
K-pop在发展初期,追求的是偶像为了梦想不断努力的励志精神。但是在如今消费社会的符号化宰制之下,对于女团成员外貌的要求更甚于对其唱跳实力和职业态度的追求,已然失去其原有的精神内核。
二、加深凝视:陷入自我客体化的怪圈
具体来讲,自我客体化是指个体以一个观察者的视角来审视自己的身体,重视自己身体的外貌特征而非能力属性。它既是一种持续、稳定的特质,又是可由情景引发的状态。
诚然,近年来粉丝对于女团所展现出的形象有了反思和审视,对于其中的男性凝视元素进行了批评和反抗。girl crush风格的流行也体现了女团摆脱凝视的趋势,女团成员自作曲也开始展现自我独立的风采。
但是girl crush风格的女团仍然主要以身材、穿着等外貌特征体现其“强大”“自信”。女团成员标榜“大女主”“女王”的自作曲也只是单调输出“我是女王”“我很自信”的口号式洗脑歌词,在塑造丰富饱满的女性形象方面稍有欠缺,在外貌特征方面并没有逃脱被凝视的桎梏。
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