在中国传统文化中，有一个吉祥文化，就是懂得生命的谦卑与留白的智慧。

庄子说，虚室生白：一个房间装的东西太多了，即使灯打得再亮，房间里都有阴影，而把房间里的东西悉数挪开，一根小小的蜡烛就能足够把整个房间都留白。

在我们生活中，我们每一天都接触很多人很多事很多信息，我们的大脑从来没有停下来。

如果我们每一天都给自己留一点时间，我们称为正念一刻，我们得好好关注一下自己的内心的起心动念。

我们得通过这些留白来时时净化自己，放下一些执着的东西，放下一些黑色的情绪，减弱一些较真的东西。

人这一生福不可享尽，势不可用尽，给生命留白，正念一刻。

01

拂衣便欲沧海去，但许明月随吾身。

——宋·严羽《寄赠张南卿兼答文篇之贶时南卿在鄱阳》

轻拂衣袖间，便有了离去沧海的念头，只愿明月清风常伴于我，足矣。

其实内心虚静平和，即使身处尘世亦无碍；但如果内心烦乱动荡，则远在深山也不得安宁。

不与功名富贵为怀，不与卑鄙龌龊者同流合污，一定可以如苏东坡所言“浮云世事改，孤月此心明”人生，心境皎洁，了无纤尘，到哪里都有清风与明月。

02

自言其中有至乐，适意无异逍遥游。

——宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》

苏东坡自称其在某个境界或者状态中，达到一种忘我、超脱外物的境界，实现内心的自由和满足，这份舒适自在，无异于庄子的逍遥之游。

苏东坡的很多作品都融注了很多睿智的人生哲理，这句就是。越是精神富足的人越会寻求一种宁静简单的生活。繁华时自律，痛苦时自愈。你可以游刃地驾驭自己，那你就可以逍遥自在。

03

桃花不管人间事，只笑山人未拂衣。

——明·王守仁《春日游齐山寺用杜牧之韵》

桃花并不关心人间的纷扰，它只是笑着看那些山中之人，还未曾拂衣离去。

王维说：木末芙蓉花，纷纷开且落。山中的木芙蓉才不管有没有欣赏，它仍然是大开大落，努力的绽放，自然的枯萎。

人生如是，人生何其短暂，有缘来此红尘中，不管有没有人在乎，只管有人也芬芳，无人也芬芳。

04

轻生一快意，波浪五湖中。

——宋·晁冲之《夜坐》

在五湖的波浪中尽情畅游，体验轻生带来的快意，刹那间自己与天地融为一体。

生命的最大价值就是情绪稳定，生活从来不以人的意志而转移，不念昨天，不期明天，不必纠结于过去，不让昨天的遗憾取代当下的幸福，轻生快意，自由自在。

05

半篙春水一蓑烟，抱月怀中枕斗眠。

——宋·黄春伯《绝句》

小船在春水上荡漾，四周弥漫着淡淡的烟雾，诗人抱着明月，枕着斗笠入睡。

皮囊不一定完美，但灵魂一定要高贵，在自己的世界里自独善其身，在别人的世界里顺其自然，然后人与自然臻于清空澄明的境界。

06

困人天色，醉人花气，午梦扶头。

——宋·范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》

困倦的天色，醉人的花香，让人在午后的梦中沉醉，仿佛有双手轻轻扶着头部，舒适而安逸。

最美好的生活是晨起拾花，闲来煮茶，阳光下打盹，午时小觉，细雨中漫步，灯下读书，生活一半是烟火，一半是诗意。生活虽然忙忙䘵䘵，甚至还琐琐碎碎，我们要适时调整自己，一切都是最佳的状态。

07

一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。

——宋·周邦彦《蝶恋花》

在蓬莱仙境的路上相逢一笑，感觉人间的风花雪月都如同尘土一般微不足道。

陶渊明说"人生无根蒂，飘如陌上尘。"人在大自然面前，沧海一粟，人如微尘。

我们不过是芸芸世界中的其中一粒沙尘罢了，忙里偷闲：净几明窗，一瓯茶，一炉香；小园幽径，几丛花，几群鸟，几池水，几片闲云。活一个真真实实的自我，何不快哉。

08

日暮春山绿，我心清且微。

——唐·储光羲《寻徐山人遇马舍人》

太阳落山，春天的山峦显得更加翠绿，我的内心也变得清明而宁静。

多少人为了功名利禄相互倾轧，碾压，其实这些身外之物哪里值得人耗尽一生时光。

如不如抛开世间扰攘，超然地走进四季、走进自然，徜徉于林间草地，寄情于山水花鸟，实乃人生快意事。

09

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋·释绍昙《颂古五十五首其一》

若心中没有闲事牵挂，那么此刻便是人间最美好的时节。

随自己的心意栽花种草，以自己的性情饲禽养鸟，不必在意别人的是非，不再烦恼于人事纠纷，欣赏四季的美、自然的秀，尽情享受生活乐趣，快乐地享受人生。

抛开名利，心灵得以沉静；看透生死，心灵得以升华。

10

老身今自由，心无疚，随意度春秋。

——明·李昌祺《金字经.其四.喜舍弟昌明至》

如今我身心自由，心中没有愧疚，可以随心所欲地度过每一个春秋。

人需要修炼到何种境界才会有这样的清心明目，无非也就八个字“少虑、少怒、不怨、不比。”

做一个坦坦荡荡的人，在这清浅时光里，每天都万般惬意。

11

天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。

——宋·谢枋得《武夷山中》

在寂寥的天地间，山雨已停歇，不知要经过多少世的修行，才能修得如梅花般的高洁与坚韧。

知不足而奋进，望远山而前行。路虽远，行则必至，事虽难，做则必成。

在这过程中，我们可能会不断的被磨难撕咬，又不断自我舔舐伤口，进行自我疗愈，站起来挥手向前，如此反复，你何止像梅花般坚贞，比梅花更厉害的，是你那永不言败的韧劲与毅力。

12

愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。

——宋·王安石《望江南·皈依颂》

愿我的六根清净无扰，内心如同明月般皎洁，映照在琉璃般透明纯净的世界中。

你所看到的世界其实都是你内心的投射，我们不过宇宙里的尘埃，所有的一切都会随着生命的终结而烟消云散，一念放下则自在于心间，不要太过于为难自己。

13

今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。

——宋·陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

今夜格外美好，却无人与我共赏，我独自躺下，欣赏那星河璀璨，任其明亮闪耀。

三五成群的人不一定快乐，独处的人不一定寂寞。独处是一件很浪漫的事情，你要在乎它，便是孤独，你要享受它，你便是自由。

14

何劳远去觅天堂，任运安闲，处处是仙乡。

——元·尹志平《悟南柯》

何必远行去寻找天堂，只要顺应自然，心境安闲，那么处处都可以是仙境。

这个世界上很多东西都是构建的，包括国家，社会，宗教，婚姻，法律，包括著名与解释都是人为编撰的。

当你认知达到了一定的高度与维度，你就会突然发现曾经根植于我们内心深处自以为不可以自摇的东西其实都是可以重新塑造的。

15

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

——唐·王维《酌酒与裴迪》

世事如同浮云般变幻无常，何须过多追问，不如高卧安寝，再好好享受一顿美食。

王阳明说“饥来吃饭倦来眠”不管你是帝王也好，凡夫也罢都适用于这一句，这其实就是人生的真谛。

尽心尽力过后，能求来的就来，求不来的就放下，人生无非也就是一天三餐而已。

16

鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。

——唐·李珣《渔歌子》

弹奏着清雅的琴音，品尝着美酒，驾着扁舟自在漂荡，享受着逍遥自在的生活。

焚香啜茗，寄意琴书，取乐鱼鸟，在忙碌的尘世为自己寻得一个释放压力的空间，安顿疲累的身心，乃是人生大智慧。

17

白云来往青山在，对酒开怀。

——元·张可久《殿前欢·次酸斋韵》

白云在青山间穿梭往来，我举杯对饮，心怀开阔，畅享这宁静而美好的时光。

人类本是自然之子，入世的烦恼，只有投之自然怀抱，才能够消除心灵的灼伤，闲淡之时，且让青山绿水，高天流云来抚慰这颗妄动之心。

18

万事无如退步人，孤云野鹤自由身。

——宋·释怀深《退步诗》

世间万事，都不如那些懂得退让的人，他们像孤云野鹤一样，拥有自由无拘无束的身姿。

物质利益是人生合理的追求，但精神自由是更高的人生境界。没有哪一个人会生而厌恶美食华服，喜欢布衣蔬食，但为了七尺之躯能够挺立于天地之间，千万不要迷失了自我。

19

自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

——宋·朱敦儒《西江月》

我自由自在地歌唱舞蹈，开怀大笑，没有任何束缚和阻碍，享受着生活的美好与自由。

闲来无事，自歌自舞，把浮世荣辱付之山外，美酒在手，琴书自适，能够潇洒逍遥，浑无杂念，这样的表现也是人生的另一种境界。

20

风月平生意，江湖自在身。

——宋·朱熹《观西山怀岳麓以为莫能相上下也聊赋此云》

我以欣赏风月为平生之乐，在江湖中自由自在地行走，享受着无拘无束的生活。

“山意悟时僧不语，落花声间梵音清。”滤去生活中的烦恼，扫除一切急于成功的焦虑，不要被自己的欲望所消耗，你会发现原来一切都是这么轻松自如。

很多人的内心都深深向往着陶渊明的桃花源，包括你与我。

可是你所向往的自由、潇洒、快乐必须是基于一定的条件。

真正能给自己撑腰的必定是：丰富的知识储备、足够的经济基础、持续的情绪稳定、可控的生活节奏，还有一个打不败的自己。

如果你觉得有道理，请收藏起来，摘抄起来吧。生活一半烟火，一半诗意，生而为人是为了体验百味人生的，不应该把自己过得如此压抑。

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