红楼梦:为人父母长辈,好大的官威!道家与儒家之别,差之毫厘,谬以千里!

文/姜子说书

所谓“君君臣臣,父父子子”,于天道而言,不过是“各尽其职”四个字,每个人都应该遵守自己的本分,而非儒教所谓的“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”。

正如海瑞《治安疏》所言,当“正君道、明臣职,求万世治安事”。君王有不是,君子可言;同理,父母有不是,子女亦可言。位高权重,当知责任至重。若说天下无不是的君王父母,实乃“君道不正,臣职不明”,滑天下之大稽。

  《治安疏》:“君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。臣工尽言,而君道斯称矣。昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。”

  海瑞“为直言天下第一事”,恰如《保训》“昔舜恐求中”,意思是说,君王父母之职,在于求中、求正、求直,自当为此存敬畏心,不可以此为作威作福的资本。若为人父母为天下父母者,不能做到中正正直,只能像嘉靖一样,被海瑞指着鼻子骂:“天下之人不直陛下久矣。”

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  《保训》:“昔舜旧作小人,亲耕于历丘。恐求中,自稽厥志,不违于庶万姓之多欲,厥有施于上下远迩。乃易位迩稽,测阴阳之物,咸顺不扰。舜既得中,言不易,实变名,身滋备惟允。”

红楼梦》故事里,贾母、贾政、王夫人这些人作为父母长辈,面对贾宝玉,就显出天大的官威来。

儒家却忘了告诉这些为人父母长辈者,并不是娶妻生子就能顺理成章当上土皇帝,全家人跟着鸡犬升天,而是:行天道才配娶妻,居大德才配生子,顶天立地担大任方才得威望。不是随便偷来抢来骗来的身份自带权利,而是言行担当赋予天命权威

《红楼梦》故事里,贾政因为忠顺府长官之言,加上贾环又添了许多的话,也不暇问清宝玉是否真的流荡优伶,淫辱母婢,就行起为父的官威来,把贾宝玉打得半死,还拿弑君杀父这种莫须有的罪名来构陷自己的儿子,作势要趁今日一发勒死了,以绝将来之患。

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  贾政只喝令:“堵起嘴来,着实打死!”小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了,忙上前夺劝。贾政哪里肯听,说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”

《红楼梦》故事里,王夫人作为溺爱儿子的母亲,却也跟贾政一样,觉得自己手里握着对子女的杀生大权,若不是将来只有这么一个儿子可以依靠,也就不管死活了,满满的利己心。

  王夫人抱着宝玉,只见他面白气弱,底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍。禁不住解下汗巾看,由臀至胫,或青或紫,或整或破,竟无一点好处,不觉失声大哭起来,“苦命的儿吓!”因哭出“苦命儿”来,忽又想起贾珠来,便叫着贾珠哭道:“若有你活着,便死一百个我也不管了。”

《红楼梦》故事里,溺爱孙子到极点的贾母,也在人前表示,子孙后代若不是生得好,言行举止给大人争光,打死都不带可惜的。

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  贾母也笑道:“你我这样人家的孩子们,凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿,见了外人,必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数,也断不容他刁钻去了。就是大人溺爱的,是他一则生的得人意,二则见人礼数竟比大人行出来的不错,使人见了可爱可怜,背地里所以才纵他一点子。若一味他只管没里没外,不与大人争光,凭他生的怎样,也是该打死的。”

  儒教的三观,是一面高举仁义道德,一面却利己主义到极致。前些年所谓的“坏人变老了”,也不过是儒家思想下的倚老卖老,无数老人觉得自己年纪大,就可以在年轻人面前高人一等,慢慢地发现,陌生人不爱搭理他们,婚姻制度倒成了这些以年龄辈分论地位的老古董最后的撒泼阵地,年轻女性发现结个婚就躲不开道德绑架,而后连结婚扶贫的人也没了。

《红楼梦》故事里,贾母明知道孙子宝玉同意四个陌生嬷嬷拉他的手问长问短,不过是“勉强忍耐一时”,是不符合孩子天性的礼教,却以晚辈的屈服妥协为荣。

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  四人听了,都笑道:“老太太这话正是。虽然我们宝玉淘气古怪,有时见了人客,规矩礼数更比大人有礼。所以无人见了不爱,只说为什么还打他。殊不知他在家里无法无天,大人想不到的话偏会说,想不到的事他偏要行,所以老爷太太恨的无法。就是弄性,也是小孩子的常情,胡乱花费,这也是公子哥儿的常情,怕上学,也是小孩子的常情,都还治的过来。第一,天生下来这一种刁钻古怪的脾气,如何使得。”

小孩子会说大人想不到的话,怎么就该治呢?喜欢跟年轻好看的人接触是人的天性,怎么就算刁钻古怪了呢?难道非得强迫别人喜欢跟老迈古板的人待在一起才算知礼吗?就连贾政的严肃,都是儒教违背人之天性的“假正路”。读书上进,争名夺利,原非正路。

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  虽有正言厉语之人,亦不得压倒这一种风流去。近日贾政年迈,名利大灰,然起初天性也是个诗酒放诞之人,因在子侄辈中,少不得规以正路。近见宝玉虽不读书,竟颇能解此,细评起来,也还不算十分玷辱了祖宗。

再看王夫人眼里的晴雯和袭人,莫名其妙就认定有本事的晴雯必有调歪,说她逢迎着宝玉淘气,偏偏相信袭人这种道貌岸然的人是沉重知大礼。父母总有一种莫名的自信和官威,自以为有权利为子女好,决定子女的一切。

  王夫人道:“冷眼看去,他色色虽比人强,只是不大沉重。若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等,然放在房里,也算得一二等的了。况且行事大方,心地老实,这几年来,从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事,他只有死劝的。”

本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《治安疏》、《保训》