唐朝的杜甫写诗有没有稿费？
答案是没有。
既然没有报刊，这些诗人写了诗，发表在哪里呢？
有三条途径：
第一条途径是给领导看，给有钱有势的人看。
现在的行情是领导说你好，你就好。
唐朝也是。
杜甫也好，李白也好，写好了一首诗，第一个想到的就是送给领导，希望他说好。
如果领导说好，诗人们就会像打了鸡血一样兴奋三天三夜。
杜甫的很多诗，领导看了之后，还是会说一声好，但仅限一声好，其它就没了，尤其是没钱。
第二个途径就是送给亲戚朋友看。
杜甫一生非常穷，天天为吃饱饭而努力，自然他的朋友圈也是穷人。
这些穷人看了老杜同学写的诗后，也会说一声好，但其它同样没有。
第三个目标就是把诗刻在名山的大石头上，让游客看到，记住他。
这是唐朝诗人发表的主要途径，但稿费是没有的。
如果杜甫成为一个勤奋的劳动人民，种田种菜，估计生活还是没有问题。
可惜他不劳作，只写诗。
在唐朝写诗没出路，犹如当今写诗同样没有出路。
在草根诗人中，余秀华算是活成了人样，但百分之九十九的诗人都活得不成人样。
我认识一个诗人，差不多写了一辈子诗，也发表了几首，但他也像杜甫一样不事劳作，结果贫困潦倒一辈子。
说实话，杜甫的诗真算诗，而这位老兄的诗完全是云里雾里，不知所云。
我始终认为诗的灵魂就是共鸣，就是说你写的诗要让别人读了之后，在心中产生强烈的共鸣。
余秀华之所以成功，就是让读者心中一动，比如穿过大半个中国去睡你。
这个睡字就会让许多男人＂嘿嘿＂地笑，产生很多好的或者不好的联想。
大家都在偷笑，自然不会放过余秀华。
杜甫比余秀华厉害多了，在世的时候，他就非常的有名，但就没有钱，因为写诗不挣钱。
他来钱的方式主要有三种：
一是帮人干活。
在安史之乱初期，他在肃宗朝庭担任过左拾遗和华州司功参军，但时间都不长，所得的工资有限，只能短暂地养活家人，大部分时间一家人只能饿肚子，饥一顿，饱一顿。
二是向领导要钱。
杜甫一生，尤其是晩年，基本靠地方要员资助而活。
比如在成都，他就向地方官员萧实要桃秧，向何邕要桤木，向韦班要松苗，向徐卿要果苗。
建草房没材料，没吃饭的家伙，他马上找到绵竹县令韦续，希望给他竹子、瓷碗。
当然，不是白给，他会写诗相送。
比如他就给韦续写了一首诗，其中一句写道，华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
基本上所求的每一位官员，杜先生都会写诗相送。
但是官员给的钱总是很少，让他的生活始终处于困顿状态。
三是亲戚朋友的资助。
他的好朋友李白家中富裕，有钱，俩人成了好朋友后，可以吃肉喝酒，但还是有限。
当然，吃到酒肉的杜先生还是感激涕零，现在留传的诗有十多首就在感谢李先生，而李呢？仅仅回赠了二首。
天天吃李的，人家自然不会放在心上，况且交往时间不长，不在一起了，自然就没得饭吃了。
最后杜先生的收入来源就靠亲人的救济了。
他写了很多感谢亲人的诗，比如＂邻居与园蔬＂诗。
尽管杜先生非常努力了，但还是不挣钱。
主要原因是别人的资助有限，而当时的诗歌不值钱，杜先生写再多的诗，还是挣不到吃饭的钱。
所以住的房间只能是一间草屋。
结果大风一刮，把草屋也刮飞了，小孩子见到后，毫不客气把它捡回家，而杜先生只能站在对面怒吼。
杜甫的一生，从物质方面来说，是贫困潦倒，饥寒交迫的一生。
自己穷不说，还让家人跟着一起受累，或许算是诗人的宿命吧！
我希望现在的诗人不是。
（李苏章原创，抄袭必究）
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