年轻的时候，啥都不懂，就会为了“是否合群”这个问题而纠结。
衡量一番之后，我们就会选择合群，不是讨好这个人，就是奉承那个人，按照圈子的规则做事，不仅自己不自由，还活得特别卑微。
慢慢地，我们就会思考，这合群究竟有意义吗？只要产生了这一个想法，那我们就会得出“没有意义”的答案。
合群，不见得给我们带来什么好处，不见得让我们有什么能力上的提升，反而让自己的生活质量下降，毫无尊严。那我们为什么要合群？
当我们到了一定的年纪，想明白这个问题，就会远离群体，而回归到自我的天地当中，享受独来独往的日子。
远离聚会，不再合群，享受独来独往，多半是以下几类人。
一、崇尚潇洒、自在、无拘无束的人。
有一个故事《庄周梦蝶》。大致内容是，庄子有一天睡觉，梦到自己成为了蝴蝶，在偌大的天地中，自由飞翔，无比自在。
醒来后，庄子就在思考，究竟庄周是蝴蝶，还是蝴蝶是庄周呢？答案是，庄周既是蝴蝶，蝴蝶也是庄周。
庄子性情洒脱，那他把“蝴蝶”等同于自己，表明他对于“无拘无束”这一种生活方式的推崇。
年轻的时候，我们都读孔子，追求“修身齐家治国平天下”。到了中年，我们会读庄子，追求“洒脱自在”，不愿受到生活的束缚。
离群索居，就是最直接的体现。以前再怎么合群的人，上了年纪，都会变得不再合群，选择独来独往，活成了独行侠的样子。
很多人都看不起独行侠。可他们不知道，独行侠的快乐、舒坦，不是盲目合群的人可以感受到的。
二、不在乎面子，只在乎自己的人。
明知道合群会被束缚，为什么人们还非要合群呢？就为了这一点，有面子。
这人身处于群体当中，跟别人群来群往，没有任何势单力薄的感觉，那你会认为，这人有面子。
那人远离了群体，永远都独来独往，给人一种势单力薄的感觉，那你就会认为，此人毫无圈子，跟前者相比，显得没啥面子。
对于这种观念，我们不妨思考一个问题，是否合群，真的就能代表面子吗？无法代表，因为面子这种东西，只跟个人的实力有关。
所谓“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”。穷人，哪怕身处闹市，都被人无视。富人，哪怕身处深山，都有人登门拜访。
合不合群，这都跟面子无关。是否有钱，才跟面子有关。唯有看透了这一点，才能摆脱毫无意义的面子束缚，逐渐做回自己。
三、被人伤害，心境愈发薄情的人。
再怎么旺盛的火焰，都会被现实的一盆冷水浇灭。再怎么热情的人，在一番经历后，都会变得愈发薄情。
有的人，年轻的时候特别天真，也特别热情。别人就利用他的天真，而挖坑算计他。吃过亏的他，就会改变以往天真的模样。
生活，终究会磨平一个人的棱角。现实，终究会改变一个人的观念。那些曾经老实巴交的人，都会在成长的过程中，变得不再老实。
你会抱怨，为什么现在的人都没有人情味了？你会感慨，为什么现在的人都不注重感情了？因为有人情味，以及重感情的人，都被世道、人心毒打了一遍。
人，可能会迟钝，但一定不会麻木。当一个人被世道、人心毒打了一遍，哪怕他再怎么无知，也会逐渐明白一个道理——人无伤虎意，虎有害人心。
所有的薄情人，都有过一段刻骨铭心的经历。所有的无情者，都经历过痛彻心扉的前半生。不是人心太冷漠，而是现实太残酷。
四、追求简单，而厌恶人情世故的人。
对于人情世故，你会有什么感觉呢？大部分人都会感觉这东西很复杂，也很麻烦。
说话之前，要考虑什么该说，什么不该说；做事之前，要考虑什么该做，什么不该做。哪怕日常的相处，也各种忌讳。如此，谁不厌倦呢？
人这种生物，要么对人情世故特别上心，一旦厌恶人情世故，就会狠心抛弃。宁愿做个简单且不合群的人，也不愿意被人情世故束缚。
尤其是有点经历的老江湖，别看他们能说会道，为人处世特别有一套，可他们的内心深处，对于人情世故，都有着极强的厌恶感。
另外，除了体制内的精英需要讲究人情世故，对于普通人而言，人情世故基本没啥作用，只会给自己徒增烦恼。
远离聚会，远离圈子，不再为了合群而纠结，我想，他们都是讨厌人情世故的人。或许，做个简简单单的人，自在地活着，也不错。
文/舒山有鹿
热门跟贴