农历的四月初八是“浴佛节”，也叫“佛诞节”“灌佛节”等，是佛教和传统文化里的大节。
相传在两千多年前的古印度，有个富庶的国度叫迦毗罗卫国，国王称为净饭王。这位国王仁慈和善，深受百姓们的爱戴。
他的妻子快要生产时，要按当地习俗回娘家待产，当她走到一座花园时，突然觉得腹痛难忍，随后王子诞生。
小王子一落地就会走路，双脚各踩一朵莲花。同时百花齐放、异香扑鼻，天空出现九条龙一起吐出香水，为其清洗身体。
大慧禅师浴佛上堂语称：今朝正是四月八，净饭王宫生悉达。吐水九龙天外来，捧足七莲从地发。
这天刚好对应中国农历的四月初八，即为“佛诞日”。每年一到这天，各地的信徒便会云集寺庙，去参加浴佛仪式，为自己和家人祈福、除灾。
佛诞节、结善缘，记得“饮1宝、求3事、忌2事”，为自己和家人积攒福气。
1·饮甘草汤：
浴佛节的重点，是以香草水为佛像洗浴。浴佛后的水则被认为是有利福果之物，是人们求之不得的好东西。
于是民间以甘草汤代之，有人直接饮甘草汤、也有人用甘草汤洗浴来消灾。明代某县志中就有“浴佛日，儿童饮甘草汤以消灾”的记载。
甘草在历代本草书籍中都有记载，还被人们称为“众药之王”，能解百药之毒，能调百药之性，古籍中称它能“治七十二种石毒，解一千二百种草木毒，久服轻身、延年”。
2·求子、求福：
四月初八是佛家节日，但人们总会把自己的愿望寄托在这种日子中，求子、求福便是最为突出的两大愿望。
相传古代四月初八这天，不育妇人多会去拜观音，还要讨一个泥娃娃，以红线套住脖子，名曰“拴娃娃”，认为这样就能一举得子。也有人会去娘娘庙供煎饼求子，传说相当灵验。
《荆楚岁时记》中，也有“四月八日，市肆之人无子者，供薄饼以乞子，往往有验”的记载。
不少地方的人们也会在这天拜祭药王，据说这天，所有草药的药性都会增加，当天采来的药也比平时药性好，因此四月初八的庙会上，总会多出不少行医、售药之人。
人们认为四月初八这个节日的重点，就在于“祛除”，比如沐浴驱除病灾业障，饮浴佛水驱除杂念、洁净身心等，如果真正能够身心俱净，自然就是百病全消、福运满满。
3·忌伤杀、忌砍伐、忌远行：
四月初八是佛家大节，以前不少地方都会组织放生仪式。比如宋末元初的杂史著作《武林旧事》一书里，就有“四月八日为佛诞日，是日西湖作放生会，般楫甚重，竞买龟鱼螺蚌放生”的记载。
《齐民月令》一书中，也有“四月八日，不宜杀草木”；《河图》一书里有“四月八日，勿杀生，勿伐草木，仙家大忌”等记载。都说四月初八不但不能伤害小动物，就连植物也不能砍伐，否则会犯“大忌”。
不但如此，古籍中也有“四月八日，不宜远行，宜安心静念，沐浴斋戒，必得福庆”说法，认为佛诞之日，不宜出门远行、扰动愁绪，保持心神安宁，进行沐浴斋戒等，便可得旺福运。
今年的四月初八是巳月卯日，巳月以午日起青龙，到卯日就是玄武日，玄武为刚猛之神，性好杀，司兵戈斗杀伐病死等，也是不宜远行的日子。
除此以外，民间还有四月初八“忌夜雨”的说法，谚语中有“冬麦不怕神和鬼，最怕四月初八夜里水”“四月初八有夜雨，油菜小麦瞎秕秕”等说法。
古籍《阴阳书》里也称：四月八日夜雨，主果实少。人们认为浴佛节白天下雨宜麦宜人，可冲去一切不顺；而晚上则宜晴不宜雨，若有雨会影响作物收成。
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