引言
在古代，狐仙通常被认为能够带来好运和福气。但随着时间的发展，狐仙这两个字也渐渐变了意思，指代诱惑人、将人带往不归路等含义！
在1960年的时候，蒋介石就在日记中评价胡适是一个“狐仙”，并且破口大骂胡适，认为他是一个危害国家、危害民族文化的蟊贼！
那么，为什么蒋介石要大骂胡适呢？他们之间有着什么样的矛盾？胡适真的是蒋介石口中的狐仙吗？
（蒋介石）
一、狐仙胡适
首先，我们要承认的一点是，蒋介石这句话说得确实对。虽然蒋介石的一生没有做过什么惊天动地的大事，打仗也是一塌糊涂，只会搞窝里横，但这句话可以说准确地评价了胡适这个人！
很多人知道胡适是因为新文化运动，陈独秀扛起了新文化运动的大旗，而之后胡适、鲁迅等人更是将其发扬光大，将民主、科学、理性等思想传播到全国各地，启蒙国人，这确实是胡适的一大功劳！
但除此之外，胡适本人其实是一个坚定的“投降分子”，而且还是一个真正的卖国贼，在抗日战争期间，就有很多的汉奸尊称胡适为“祖师爷”。
（《二十一条》）
在1915年的时候，北洋政府秘密签订了《二十一条》。当这个丧权辱国的条约被胡适知道之后，他不仅没有像其他的中国人一样充满怒火，站起来反抗，反而大声称赞北洋政府的决定，称北洋政府“能柔亦能刚”，将一件辱国大事搅浑，这就是胡适在这起事件中发挥的作用。
在五四运动爆发、学生们激发爱国热情之际，胡适却对这些年轻学生的热情持冷静态度，称他们“患了爱国癫”。他认为学生们的爱国行为并不值得提倡，而向日本投降才是正确的选择。
等到九一八事变，东北三省沦陷的时候，就连蒋介石也不敢公开发表声明放弃东北三省，我共产党更是坚持在抗日的一线！
（胡适的投降信）
在这种情况下，胡适却对自己的上司宋子文直言：“放弃东北三省，向日寇投降，以此换取和平！”后来胡适也知道自己的这番言语太过直接，得罪了很多人，所以他公开道歉，并且组建了一个“自觉救国会”。这个组织表面上是一个救国组织，实则是宣传投降思想，主张东北三省“自治”。
虽然胡适的举动惹恼了很多人，但他也因此获得了蒋介石的认可，当时蒋介石正积极“剿共”，不想和日本直接开战，而胡适则是说出了他的心里话。也因此，胡适获得蒋介石的任命，前往美国出任驻美大使，以促进国民党在美国获得更多支持和赞助。
（胡适）
蒋介石之所以选择胡适当任驻美大使，也是有很多原因在里面的。但最重要的是，在《辛丑条约》签订后，我国每年都需要偿还那些侵略国家很多的钱财。
而到了后来，包括美国在内的国家将这些资金设置为类似助学金性质的资金，专门资助中国留学生到本国读书，而胡适就是负责调拨这笔资金的中国人，所以他和美国政府的关系非常密切。
直到此时，胡适和蒋介石的关系其实还挺好，但不久之后，双方的矛盾开始激化，甚至让蒋介石都破口大骂胡适是一个“狐仙”。
（胡适和蒋介石）
二、胡适和蒋介石的矛盾
胡适和蒋介石矛盾的开始其实也源自于他当任驻美大使，当时，胡适美滋滋地拿着国民政府的钱去美国享福，虽然他一刻也没闲着，但做的事情却让人瞠目结舌。
他不仅没有去给国民党拉“赞助”，反而专职于在美国各大学开办演讲，大谈特谈一些中国文化和中国国情，也因此他获得了36个“荣誉博士”的称号！
这件事情传到国内，让蒋介石非常愤怒。从此，蒋介石就开始在日记里偷偷骂胡适，认为他损害国家的威信，而借外国势力巩固自己的地位。
但由于胡适在文化圈和美国影响力巨大，所以蒋介石也不好公然撕破脸皮，甚至还得捏着鼻子给胡适转一些美金，让他在美国人面前为自己说一些好话。
（胡适）
胡适在海外度过了一段美好时光后，在抗日战争结束后回国。他受聘担任北大校长，并展现出坚定的亲美立场。
目前，对于胡适的定义，除了“汉奸分子”“投降主义者”之外，更为人所熟知的是“自由主义者”。作为一个坚定拥护民主自由主义思想的人，胡适对马克思主义非常看不起。
因此，他坚定地和蒋介石一方的国民党站在一起，但其实质却是维护自己的利益，只要蒋介石能够统治大陆，那么他背靠着美国人才可以继续过着吃香喝辣的生活。
（胡适和蒋介石）
而蒋介石和胡适“决裂”则是因为一起“自由中国”（或称为雷震事件）的事情。
当时，随着国民党战败退守台湾，以胡适为首的所谓“自由主义知识分子”开始将失败的锅盖在了国民党的民主制度上，认为国民党权力太过集中，不应该将党政集中起来，而应该将军队收归国有，并且实行党政分离。
这番话胡适自然是不敢公开说出来的，但说出这话的人却是胡适的好友雷震，也因为这起事件，1960年的时候，雷震直接被抓了起来，判处了12年有期徒刑，蒋介石企图“杀鸡儆猴”！
（胡适）
在此之前，胡适也曾多次指责蒋介石，而且还在公开场合直言：“总统您错了”等话，让蒋介石对胡适愈发不满！
但就算蒋介石将雷震抓了起来，胡适还是不远万里从美国乘坐飞机抵达台湾，为雷震“说情”，这也有了我们开头的那一幕，蒋介石在1960年的10月13日在自己的日记里称呼胡适为“狐仙”。原文为：此人实为一个最无品格之文化买办，无以名之，只可名曰‘狐仙’，乃为害国家，为害民族文化之蟊贼。
（胡适）
值得一提的是，1962年3月3日蒋介石在胡适去世后在日记松一口气：胡适之死，在革命事业与民族复兴的建国思想言，乃除了障碍也。
甚至在日记中，蒋介石给了一个评价，他认为胡适确实是一个自由主义者，但他太过自私，而且过于崇洋媚外，对中华本土文化感到自卑，有着中国书生和政客特有的陋习。
结语
胡适作为一位备受争议的知识分子，他的言行举止引发了许多争议和矛盾。从被蒋介石称为“狐仙”到被指责为汉奸投降主义者，胡适的形象复杂多变。他的自由主义思想和对外媚外的态度，展现了一个自私、崇洋媚外的一面。
（胡适）
参考资料
红色文化网.胡适，汉奸公知们的祖师爷！.[OL].2021.12.20.
人民资讯.他是一代宗师，为何成为蒋介石晚年最不愿意见到的人？.[OL].2021.09.05.
人民网.揭秘蒋胡恩怨 蒋介石曾作态推胡适当“总统”.[OL].2012.12.18.
CCTV.胡适在台逝世后 蒋介石为何对其闭口不谈？.[OL].
人民网.“自由中国”事件后，胡适为何没与蒋介石公开决裂？.[OL].2012.12.27.
正北方网.蒋介石骂胡适：害民族文化之蟊贼.[OL].2016.12.19.
《团结报》“史学版”.宋广波论胡适与蒋介石的关系（1949-1962）.[OL].2011.07.21.
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