1958年的四川省大邑县，一座修建豪华的坟墓被愤怒的村民砸开。这座墓碑上刻着“刘文彩之墓”几个大字，昔日的恶霸，即便身陷泥土之下，也无法逃脱众怒。
刘文彩生前因强占土地、欺压百姓，留下了无数仇恨。他的死并未抚平伤疤，反而成为村民怒火中燃起的引线。
老人刘青山见证了这一幕，他负责给刘文彩守墓。
自作自受，被掘坟墓
1958年，一辆满载数十名青年人的卡车从四川大邑县安仁公社的钢铁厂出发。他们手持锄头、铁锹和十字镐，意气风发地朝金井村驶去。
虽然他们确实是去“干活”的，但这次并不普通，他们的任务是掘墓。
在中国的传统中，“逝者安息”“逝者为大”，除非是声名狼藉、罪行累累的民族罪人，才会在死后被掘坟鞭尸。而这群青年人们即将刨开的坟墓，是恶霸地主刘文彩的。
刘文彩凭借弟弟刘文辉的身份在四川的大军阀地位，肆意欺压乡民，作威作福。
他一生迷信风水，为了寻找一个能保佑子孙后代平安的阴宅，特地请了三批风水先生为自己挑选墓地。
然而，无论刘文彩如何费尽心机，他绝不会预料到，自己会在入土十年后被掘墓鞭尸，曝尸荒野。这不仅粉碎了他生前所有关于安息的幻想，也让他的恶行在死后依然受到世人的谴责和清算。
此时，一位年迈的老人挡在了他们面前：“你们不能这样做，死者为大，入土为安！”这位老人名叫刘青山，正是刘文彩生前亲自挑选的守墓人。
刘文彩生前非常重视自己的葬礼和墓地的管理，因此他特别挑选了信任的人来守护自己的墓地。刘青山就是被选中的守墓人之一。
由于刘文彩生前对他的慷慨关照，不仅给了他金钱还有田地，刘青山对刘文彩有着深厚的个人感激之情。这份感激让他在刘文彩去世后，依然坚守其墓地，忠于自己的守墓责任。
尽管刘青山的忠诚更多源自于对刘文彩个人恩惠的感恩，而非对刘文彩个人品质的认同，但他的这一行为仍然显示出他对承诺的坚守。
面对愤怒的群众，刘青山不顾自己年迈的身体，站出来阻止破坏行为。
然而，他的劝说丝毫没有动摇任何人的决心，甚至还被推开在一边。
刘文彩的坟墓很快被挖开，大家把刘文彩的骸骨被从坟墓中拖出，猛地扔在地上，刘文彩的遗体在阳光下暴露无遗，随后被随意地扔在一个偏远山谷的荒地上，留给野狗撕咬。
刘青山眼睁睁地看着这一切，却无能为力。心中的愤怒和无奈如同烈火一般在他胸中燃烧，最终，他因急火攻心而倒下，没能再爬起来。
依靠弟弟，变身恶霸
刘文彩这个名字在当地百姓心中充满了恐惧与憎恨。
1887年，他出生在一个普通的农户家庭。和大多数劳苦大众一样，他的童年也充满了为温饱奔波的艰辛。
然而，与刘文彩不同的是，他的弟弟刘文辉凭借自己的努力考上了大学，这在当时的社会环境下实属不易。
后来的刘文辉不仅顺利完成了学业，还选择加入军队，逐步成长为川军的将领。
随着刘文辉在军队中的地位不断上升，他们一家人的生活状况也随之发生了翻天覆地的变化。因为刘文辉的军中地位，许多人开始主动巴结他们家。
这种地位的改变让刘文彩深深地沉醉其中，他的自制力逐渐被虚荣和傲慢所取代。
刘文彩逐渐被心中的傲慢控制，对待曾经和自己一样生活艰难的村民们变得愈发冷酷无情。他不再是那个和乡亲们共同面对生活困境的普通人，而是转变成了一个利用权势压榨他人的恶霸。
在川军将领的弟弟庇护下，刘文彩的恶行愈发猖獗。他利用自己兄弟的军中地位，四处收刮民脂民膏，毫不掩饰地进行着各种非法活动。
他的行为不仅让自己成为了乡民们的噩梦，也使得整个家族的声誉受到严重影响。刘文彩的贪婪和冷酷无情，使得无数家庭蒙受苦难，他的名字也逐渐成为了恐怖与压迫的代名词。
在他敲诈勒索的生意中，刘文彩不断扩展自己的势力范围，将自己的爪牙伸向更多无辜的百姓。他利用暴力和恐吓手段，强迫村民交出辛苦得来的财物，使得许多人陷入贫困和绝望之中。
尽管在外人看来，刘文彩凭借家族的势力风光无限，但他早已被贪欲和冷酷侵蚀，成为了一个彻头彻尾的恶棍。
利用弟弟刘文辉在军界的名声，刘文彩不仅巩固了自己在当地的地位，还被任命为护商大队的领导。
刘文彩拥有了更多的权力，这使得他的行为变得更加嚣张和肆无忌惮。
刘文彩的横征暴敛导致许多当地居民的生活状况越来越糟糕。尽管民众对刘文彩的统治深恶痛绝，但由于他势力庞大，大多数人不敢公开反抗，只能默默忍受。
1935年，军阀混战的爆发，刘文辉在战场上遭遇失败，他的军事地位急剧下降。刘文辉势力的衰退直接影响到了刘文彩在当地的影响力。
虽然他在政治上受到了冲击，但由于之前长期的积累，刘文彩已经拥有了相当大的财富。
即使政治地位受损，刘文彩并没有停止对民众的压迫。他依然利用自己的财富和残余影响力，维持对地方的控制，并继续通过各种手段增加个人的财富积累。
这种行为使得他的名声更加臭名昭著，成为了一个典型的贪婪和残暴的地方恶霸。
刘文彩的行为更加无法无天，他开始采取更加极端的措施，非法侵占了大量农民的土地。
而在霸占了这些土地之后，他并没有停止对农民的剥削，反而采取了更加狡猾的策略——将这些土地再次出租给原本的土地所有者农民们。
这种做法实际上是变相加重了农民的负担，使他们即便是在自己曾经拥有的土地上耕种，也必须为此付出额外的租金。
这种令人发指的行径虽然让人难以接受，但在刘文彩背后强大的武力支持下，包括那些聚集在他周围的不法之徒和流氓团伙，没有人能够有效地站出来反抗。
刘文彩可能意识到自己的行为过分了，为了确保自己的安全，刘文彩采取了多项措施来加固自己的权力和地位。
他不仅通过政治联姻与几个大家族建立了联系，还将自己的大儿子送到了当时知名的地下社会人物杜月笙那里作为徒弟，从而为自己筑起了一道坚固的保护屏障。这些举措使得刘文彩的地位越发巩固，他的势力几乎无人能敌。
依靠这种强大的背景和关系网络，刘文彩在家乡横行无忌。他通过各种手段，前后共侵占了当地民众高达30万亩的土地。
而这些土地原本是村民们辛苦耕作的田地，是他们生活的基础和来源。
当地民众因为失去了土地，连基本的温饱都成了问题。在没有其他选择的情况下，这些农民只能使用自己有限的家庭积蓄，去租回原先属于他们自己的田地。
然而，这种做法只是让他们陷入了一个恶性循环——租金的支付往往消耗了他们所有的收入，也只是为了支付给刘文彩的租金，自己几乎无法获得任何实际的收益。
这种剥削的行为导致了当地社会的普遍贫困和不满。民众虽然心中充满了愤怒和悲痛，但由于刘文彩强大的保护伞和手段，他们往往无法有效地反抗。
刘文彩通过建立起来的权力，不仅保护了自己的安全，还牢牢控制了整个地区，使得普通民众在他的压迫下苦不堪言。
病入膏肓，病死路上
1947年，是刘文彩60岁的生日，但他的身体状况已经大不如前。长期的鸦片吸食和放纵的生活方式严重消耗了他的体力，使他看起来比同龄人要虚弱许多。
这些不健康的习惯让他的身体充满了各种病痛，日益显得衰弱。
刘文彩的生活一直以权力和奢华为中心，他对于个人的健康和长寿并没有给予足够的重视。
尽管他的家人通过这副寿联表达了希望他能有所改变的愿望，但长期累积的不良生活习惯已经对他的健康造成了不可逆转的影响。
此时的刘文彩已是身心俱疲，面对家人的善意提醒，也许内心有所触动，但要真正转变生活方式，对他来说已是难上加难。
1948年，刘文彩在收取了租金准备回家的路上，突然感到小腹剧痛难忍。在他努力步入家门时，一阵剧烈的痛感袭来，他突然口吐鲜血，并在门槛前倒地不起。
家人见状，急忙召来了当地的医生，但刘文彩对这些西方医治方法一向持怀疑态度，坚称要使用中医的治疗方式。他认为中医更符合自己的体质和信仰，因此拒绝了西医的治疗方案，坚持用中药调理。
然而，就算用了中药调理，刘文彩的病情并未得到缓解，反而日益严重。他频繁呕血，身体健康状况却持续恶化。
在家人的再三劝说下，他终于勉强同意前往成都接受现代医疗。
然而，当刘文彩抵达医院，接受了一系列检查和治疗后，医生们说“自己无能为力无”力。多年的恶行和不健康的生活习惯，加上疾病的侵袭，已经让他的身体状况到了难以挽回的地步。
刘文彩在生命的最后几个月中变得情绪异常脆弱，这种情况与他过去的形象形成了鲜明对比。
1949年，刘文彩感到自己的生命即将走到尽头，他强烈要求返回他在四川安仁的故乡，希望在自己熟悉的土地上度过最后阶段。
10月的一个下午，车子向安仁方向行进。车内，刘文彩脸色苍白，身体虚弱，但他充满了急切。然而，当车队行至簇桥地区时，刘文彩突然感到一阵剧烈的气血上涌，随后意识模糊，整个人在车内昏厥过去。
车内的众人见状大为慌张，担心刘文彩在途中死去，急忙决定掉头返回成都。车队快速调转方向，沿着颠簸的道路急驶回城。
车辆缓缓停下，众人合力将刘文彩从车上抬下，将他放在一旁的椅子上。这一动作使刘文彩从昏迷中苏醒过来，他睁开眼睛，四处张望，发现自己并没有回到安仁，而是仍旧在成都。
这一刻，刘文彩意识到自己再也回不到故乡了，随后头部一歪，便在椅子上咽了气。周围的人见状，急忙呼救。
刘文辉匆忙带着医生赶到现场。然而，所有的努力都徒劳无功，刘文彩对强心剂没有任何反应，彻底失去了生命迹象。
刘文彩在选择祖坟位置时非常讲究风水，原先选定的位置是位于安仁镇场口的林地，这里被认为是一块风水宝地，能够确保后代子孙的繁荣。
然而，即便这里已有如此好的名声，刘文彩仍觉得不够完美，他决心亲自寻找一个更加理想的地点。
经过一番慎重的考察和比较，刘文彩最终选择了金井村的一个特别的地形——被称作“三埂四梁”的地方。这个地点在风水学中被誉为“独虎挂印”，意味着它具有独一无二的风水优势，能够带来特别的好运和保护。
虽然刘文彩已经辞世多年，但他生前的行径仍然给当地百姓留下了深刻的创伤。
到了1958年底，一篇试图为刘文彩洗白的新闻文章在当地报纸上刊登出来，这篇文章的出现激发了民众多年积压的愤怒，许多人再次将刘文彩的恶行带出来鞭策。
当地的居民和经历过那段历史的老一辈革命战士们对文章中的内容表示强烈的反对，认为其歪曲了事实，美化了一个应受谴责的人物。
由于民众的强烈反应，一些企业和当权者不得不对民众的不满做出某种让步，但这些措施并未能真正平息人们的怒气。民众情绪逐渐升温，最终爆发了一次针对刘文彩墓地的集体行动，也就是开头所说的去掘刘文彩的墓。
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