欧洲的新价值观和价值观|价值观|博克|哲学|普世|欧洲

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在鹅螺丝袭击乌ke兰之后，在军事和经济上无能为力的欧洲必须重塑自己：哪些价值观将在未来发挥作用???

欧洲必须重塑自己：让世界改宗已成为过去。未来，其他价值观将脱颖而出。图片来源：盖蒂图片社

欧洲似乎已经醒悟过来。突然之间，它清楚地表明：人们的价值观符合人们的利益——反之亦然。因此，价值取向和利益zheng治并不是相互排斥的。几乎在每一个涉及乌ke兰zhan争和欧洲未来的讲台上都可以听到这样的陈述;德国外交部长安娜莱娜·贝尔博克（Annalena Baerbock）最近发布的安全战略的前言中可以读到这一点，她在该战略中承诺采取“基于价值和利益驱动”的外交和安全政策。

我是斜杠青年，一个PE背景的杂食性学者！♥

这是新的。几十年来，这种差异一直存在。在顽固的欧洲人中，有以下区别：一方面，存在冷酷无情的现实zheng治，完全受自身利益的指导，受权力欲望的驱使。另一方面，欧盟为自己声称的外交政策。它以《里斯本条约》所载的价值观为指导：min主平等、代议制min主、参与性min主、ren权和先权先权的原则。

欧洲联盟一向雄心勃勃，不仅要在自己的政策中实现这些理想，而且要在世界上实现这些理想。相信min主和ren权是普世价值，应该使尽可能多的人受益。就传教士的热情而言，欧盟与美国没有太大区别，但只有后者才有能力根据这一雄心壮志保持自信和决心。这是欧盟能够指责美国与现实zheng治保持距离的唯一原因。对欧洲人来说，支持全球min主锚定的军事力量与现实zheng治本身一样可疑。

价值观和利益的方程式

这种社会min主zhu义、zuo翼zi由zhu义的国际关系观，在欧洲占主导地位，主张和平，谴责战争——谁不呢？– 俄罗斯入侵乌ke兰突然受到质疑。突然之间，无法保护自己构成了切实的威胁。

与汽车相比，值更不容易导出

对鹅螺丝天然气的依赖和与＊＊的贸易被证明是一种生存威胁。欧洲不得不承认，价值不如汽车容易出口。

现在制定的“价值导向利益政策”的原因是显而易见的。首先，有一个明确无误的事实是，尽管有各种理想，但欧洲的zhan争再次成为现实。其次，在移民政策方面，与所宣称的价值观有关的矛盾——开放的社会并不意味着开放的边界——并不那么容易证明是合理的。第三，经济依赖提出了一个简单的计算：自己的能源，自己的生产，自己的国防成本。这是昂贵的，放弃与专制国家的贸易只意味着失去繁荣。因此，欧洲必须找到一个答案，回答一个也许是最困难的、也是前所未有的问题：繁荣是一种价值还是一种利益？

价值和利益的等式是摆脱依赖其中一方的困境的唯一出路。因为只有欧洲在经济上和军事上都无能为力。

挽回面子的静修之所

这种新的欧洲“叙事”——我不喜欢使用这个词，因为它代表着故事高于历史——可以解释为向自己的无能为力投降。它试图保持自己的立场，但仍然使其适应现实。但人们也可以简单地谈论zheng治原因：挽回面子的撤退。

无论人们如何称呼这种话语的转变，它都被视为失败的标志。欧洲zheng治被认为是失败的，其zi由zhu义是帝国zhu义的，其普世zhu义是“西方的”。

但真的有那么简单吗？难道我们没有把婴儿和洗澡水一起扔出去的危险吗？

在我看来，那些将人们的价值观——一个开明的、世俗的、zi由的欧洲——描述为“西方”的人，对他们来说太容易了。你是对的，因为这些价值观起源于欧洲哲学和历史。至少我们一直都是这样传达的，也许我们忽略了这样一个事实，即其他文化也找到了处理多样性或个人与集体之间紧张关系的方法。

欧洲自己的普世价值观

然而，最重要的是，我认为这一论点至关重要，争取zi由、法律面前人人平等和min主、共同决定和zheng治参与，可以被视为普遍的，只要它现在在全世界都可见。

不然我们怎么能理解亚洲、非洲、南美洲反对＊＊＊＊的众多抗议活动？如果“他们的人民”不争取zi由，为什么du裁guo家必须投入如此多的精力和费用——在他们的jing察国家、他们的监视技术、他们的私人jun队上保护强者？为什么像乌ke兰这样的guo家拒绝将其并入帝国？

欧洲远没有人们想象的那么幼稚

所有这些事件都清楚地表明，所谓的西方价值观具有普遍性。

欧洲远没有人们想象的那么幼稚。将价值取向和利益zheng治结合起来的信念意味着——至少在目前——最重要的是两件事：以传教士的方式放弃自己的价值观，这是由于现实，但反过来，是在自己的大陆上捍卫这些价值观的意愿和决心。而这正是他们现在需要关注的。