生老病死这是人之常情，在农村的老人们就常说一句老话：除了生死无大事。
从古至今，关于生死一直都是看得很重。从传统文化中丧葬习俗的重视程度就看得出来。
而“人死忌讳三六九，烧纸要避三个七”，就是在过去也流传很广的一个老规矩，那它到底是什么意思呢？我们一起来了解下吧！
一、人死忌讳三六九。
“人死忌讳三六九”的规矩源于古代对日子的特殊寓意，它的意思是说在每个月逢三、六和九的日子，即初三、初六、初九、十三、十六和十九，还有二十三、二十六和二十九这九个日子，如果老人在这些日子去世了，认为是不吉利的。
在古代，人们认为每个月的逢三、逢六和逢九的日子对于活着的人来说是好日子，因为这些日子往往与吉祥、顺利相关联。
比如“三六九出门走，二五八回到家”的谚语，就体现了古人对出门办事日子的选择偏好。它的意思是说逢三、逢六和逢九的日子最适合出门办事了，而在逢二、五和八的日子，这适合赶回家。
然而，对于去世的人来说，这三个日子却带有不同的寓意。人们认为，如果老人在这些日子去世，可能会给家庭带来不幸或灾难。
但是生死是不可避免的，而且日子也是不能自己做主的。那万一如果老人真的是在这样的日子去世了呢？
在过去有些地方也有这个规矩，就是如果老人是在逢“三六九”的日子去世的，那么家属们会采取一些特殊的做法来破解这种忌讳，其中最常见的做法是在棺材上杀只公鸡。
其实这个也不完全是迷信，如今已经成为了很多地方的一种习俗了。比如在过去老人安葬也会挑选日子，有些特殊的日子也不能安葬的，比如“杨公十三忌日”，而这样做也不过是古人对美好生活的一种期盼而已。
二、烧纸要避三个七
在中国传统丧葬习俗中，当人去世安葬了以后，还有一个重要的习俗，那就是“烧七”，这个习俗如今在很多地方依然还有。
然而，在烧纸的时候也有一些规矩需要遵守，其中之一就是“烧纸要避三个七”。
这里先来说说“烧七”的传统习俗，指的是在人去世后每七天为一个周期，都要进行一些葬事活动，比如第七天叫“头七”，而第14天是“二七”，以此类推分别是三七、四七……七七。直到经历过七七四十九天后，就算结束了。
而烧七在有些地方也叫“做七”，在过去一般都是以一、三、五、七个“七日”祭较为隆重，而像二七、四七和六七就不怎么重视了，在后来随着丧事习俗的简化，现在很地方都是只重视头七和七七了。
而在做七的时候，就要避开逢七的日子，即不能是每个月的初七、十七和二十七。人们认为，在这些日子烧纸可能会引发一些不吉利的事情。因此，在烧纸的时候需要避开这三个日子。
但如果真的遇到了，也有化解的方法，而且在不同的地方有不同的做法，有些地方会提前或推迟一天烧纸，有些地方则会让孝眷寄居在他人家中以避开这些日子，也称之为“走七”。
还有一些地方会用五种颜色的纸剪成三角旗插在坟头，还要用黑伞插在坟头，一边说风来旗里裹，雨来伞里躲等。
在小编的家乡这边就是这个习俗，烧七如果撞到逢七的日子，一般就是在坟头插黑色的纸伞，现在依然还有这个传统习俗。
现在很多的年轻人可能对这些习俗不以为然，认为都是迷信的思想。但其实这早就已经成为了我国丧事文化中的一部分，就相当于是一个不成文的规定，即便是很多人知道它是没有道理的，但还是会去遵守。
一来是这是对逝者的缅怀和尊敬，二来这也能表达自己对逝者的思念之情，同时也是尊重当地的习俗。
不说其他的，如果当地有这样的规矩，大家都很遵守，唯独自己不遵守，那也会被他人说闲话的，比如说是子女不孝顺等等。
所以如果当地有这个的规矩，还是要尽量遵守，你们说呢？
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