"万物流动"，是最著名的哲学名言之一。2000 多年前，在爱奥尼亚城市以弗所，诞生了哲学史上最重要的人物之一。

赫拉克利特认为，宇宙是一个不断变化的过程。由于赫拉克利特唯一的著作已经遗失，他的作品只能从其他古代作家的著作中找到一些片段。

由于这些片段语焉不详，常常模棱两可，因此他被称为 "晦涩者"。

赫拉克利特的哲学是运动和变化的哲学。 "万物流动"是这位前希腊哲学家最著名的箴言。

虽然乍看起来并不深奥，但赫拉克利特的这句话却是西方文明史上最深刻、最具影响力的箴言之一。那么，赫拉克利特究竟是什么意思呢？

赫拉克利特-哭泣的哲学家

赫拉克利特的《河流片段》和《潘塔莱伊》两种方式与火

在赫拉克利特看来，火滋养着生命，生命在创造的道路上向上发展。然后是一条向下的毁灭之路，生生不息，循环往复。

印度哲学家斯里-奥罗宾多发现，赫拉克利特的思想与各种形式的印度神秘主义有很多相似之处。

通往救赎的两条道路，一条通过积极行动，另一条通过退缩。

火是燃料，它使赫拉克利特的道路无休止地重复成为可能。火也是构成万物的主要元素，万物最终都将回归于火。

在这个无休止的变化过程中，生命变成了死亡，死亡变成了生命，一切都在向其他事物让位。

在赫拉克利特的哲学中，没有什么是一成不变的。只要有足够的时间，所有事物最终都会变成它们的对立面，这意味着万物都在不断地 "变成"。

达利-记忆的持续

对立统一

这就是为什么古希腊哲学家也谈到对立面的统一。存在与非存在是对立的，但也是一枚硬币的两面。缺一不可。

因此，向上的道路和向下的道路虽然看似不同，但实际上是相同的，因为两者都在成为自己的对立面："上升之路和下降之路是相同的"。

如果我们能让时间停止，分别审视上行和下行，就会发现它们是完全不同的东西。

但在时间的流动中，上行和下行是相同的，因为一个转化为另一个，两者都是道路的一部分。

一旦死亡变成了生命，旅程并没有结束。就在那一刻，生命开始向其先前的状态迈进，就像道教中的阴阳一样。

马格利特-假镜

"万物流动"完美地概括了赫拉克利特的流动哲学。不过，赫拉克利特本人从未使用过这个短语。

在柏拉图的对话中，苏格拉底说："赫拉克利特说，你知道，万物都在运动，没有任何事物是静止的" ，"他把宇宙比作河流的水流"， "他说，你不能两次踏入同一条河流"。

苏格拉底认为，赫拉克利特的这条河流，不仅仅是对运动着的宇宙的接受。不仅如此，它还是一条宇宙之流。它是变化之流，"你不能两次踏入同一条河流；因为新鲜的水不断流向你"。

我们周围的一切都在不断变化，就像清水不断流淌，溪流不断更新。大多数文章的分析通常到此为止。

但赫拉克利特并不只是说宇宙在运动和变化。他还说，我们也在随之变化。

这不仅仅是说你不能两次踏入同一条河流，因为河流在不断变化。

即使河流一成不变，你也不会有两次相同的时刻。主体对于普遍过程并非不偏不倚。

对于赫拉克利特来说，任何事物，无论其外表多么稳定，都不过是水流中的一段，而构成它的东西，在任何两个连续的时刻都不会相同。

但是，这条宇宙河流流动背后的动力是什么呢？

事情在这里变得非常复杂，因为赫拉克利特没有给出明确的答案。

在一些片段中，赫拉克利特提到了宇宙法则意义上的 "逻各斯"一词，这个词启发了早期的基督教思想家，他们用 "逻各斯 "来描述无所不能、无所不知、无所不在的上帝。

赫拉克利特也经常提到火，认为火是推动万物发展的唯一主导元素。

他还说过一句名言：万物都是火的交换，就像黄金是货物的交换一样。

赫拉克利特还讨论了对立面的统一。这是最吸引人的赫拉克利特思想之一。

赫拉克利特认为，对立面（存在与非存在、生与死、上与下等）一直在相互交战。

这种战争过程并不一定是消极的，因为它是孕育新事物的过程："战争是万物之父，万物之王；他有的造神，有的造人，有的束缚，有的自由"。

对于希腊哲学家来说，纷争是非常重要的，因为它是事物发展的动力。没有纷争，世界就会毁灭。

豪尔赫-路易斯-博尔赫斯

如果我们想理解赫拉克利特哲学中的 "通 "的思想，我们当然必须首先理解本文前一部分简要介绍的以下几点： 逻各斯、火、对立统一、纷争。

但这并不是解读《潘塔-莱伊》的唯一途径。第二条道路是艺术之路。

豪尔赫-路易斯-博尔赫斯（1899-1986 年）是魔幻现实主义文学运动的杰出人物。

他是阿根廷作家，对古代哲学和各种神话都很感兴趣。他特别喜欢希腊人，尤其是赫拉克利特，他曾为赫拉克利特写过一系列诗歌。

在他的诗作（其中两首名为《赫拉克利特》）中，博尔赫斯完全打破了时间和空间的壁垒，以最好的方式诠释了 "万物流动"的含义。

在博尔赫斯的诗歌中，主体相互融合。诗人和赫拉克利特合二为一。

同样的情况也发生在地点上，以弗所变成了罗马或布宜诺斯艾利斯。

唯一不变的是时间和雅努斯，雅努斯是罗马的时间和过渡之神，他在时间和空间中自由游荡。

在博尔赫斯的诗中，赫拉克利特之河，以一种真正巧妙的方式变成了文字和意义之河。

在《赫拉克利特》中，赫拉克利特在一条寂静的河边徘徊，他捕捉到了河水的含义，并最终宣布没有人会两次踏入同一条河的河水。

当哲学家意识到自己身份的脆弱性，并开始在宇宙大河中消失时，他的这种意识引起了惊恐。

当他凝视着河流时，他意识到自己也是河流，并清晰地看到了未来。

赫拉克利特在理解宇宙流变原理的那一刻，变成了时间。

对于博尔赫斯来说，他不再是哲学家赫拉克利特，而是罗马时间和过渡之神亚努斯，也是博尔赫斯本人。

他不再只是在以弗所，也在布宜诺斯艾利斯：赫拉克利特不懂希腊语。雅努斯门神雅努斯是拉丁神。赫拉克利特既没有昨天，也没有现在。

他只是一个梦见红杉河畔的灰衣人、一个编织十音节的人，这样他就不会过多地去想布宜诺斯艾利斯和亲爱的面孔 他在思念一个人。

1952 年，一位荷兰导演执导了《万物流动》。这是一部诗意的纪录短片，试图将赫拉克利特的哲学形象化。

在许多不同的层面上，导演完美地捕捉到了运动世界的概念。一滴水穿过树叶，一条小溪急速流淌，太阳从树后升起，花儿绽放，风儿吹过。所有这些，都是第一层次的。

在第二个层面上，运动存在于影片本身。此外，这是一个动态影像。就像你不能两次踏入同一条河流一样，你也不能两次观看同一部影片。

每一次电影都是不同的，每一次观众也是不同的。如果说博尔赫斯用他的诗歌开启了我们的想象力，那么这部纪录片则用哲学撩拨着我们的感官。