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这两天欧洲议会集体右转这个事,让我一下理解了很多过去疑问的问题。

为什么法国大革命最后的产物是拿破仑皇帝?

因为对于大众来说,再坏的秩序也好过没有秩序,

你的“先进”如果是八仙过海纸上谈兵的先进,那可能还真未必比得上踏踏实实的“落后”。

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比如欧洲白左这两年的话题,环保,动保,女权,难民,LGBT,这些议题的特点是认知成本极低,下沉能力极强,不需要费任何脑子,只要看一眼就觉得特别有道理特别美好,以至于不认同这些的人简直不可理喻没有良心。

世界上难道有人会不支持环保吗?你居然反对动保吗?连女权都不支持你还是人吗?

口号无比正确,道德上无法反对,而道德上无法反对,就意味着你可以用这个口号去做很多事,比如,打着女性旗号去审核游戏是否厌女

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你说我宅男在家里玩个游戏,怎么还影响女性了?

不管,你没交道德保护费那就是厌女了,交几千万培训费,再把女主改难看一点,就算你过关了。

原本一个黑社会收保护费的操作,套上一层女性权益的大旗,瞬间就变得无法指责。

可低下的准入门槛,意味着这个行业会迅速内卷,科技行业要懂点科技,财经领域要看明白报表,哪怕是军事圈历史圈,至少也得有自己的观点私货,而女性主义没有任何门槛,甩开膀子大骂父权社会就行。

所以今天你衣着暴露是厌女,明天你衣着保守是厌女,后天你把女主弄没更是厌女。

大家都需要用更极端的发言来证明自己的纯洁性合理性,最终必然会弄出地铁上看一眼算凝视的笑话。

这个时候,和稀泥已经解决不了问题,大众就会需要能够顶着道德压力彻底解决问题的强人。体现出来,就是集体右转,呼唤拿破仑

很多人指责拿破仑这不好那不好,但拿破仑有一个好,他真解决问题。黑猫白猫,抓到老鼠谁就是好猫。

在你拿不准地铁上看路遇见女性,看几秒是凝视看几秒是看路的时候,拿破仑直接写明,看女性三秒是凝视,不够三秒是无罪。

白纸黑字,明码标价,大家都有评判标准了,以后遇见也会明白该怎么办了。

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相比较动不动被挂网上社死,这个三秒的标准要先进太多了。

如果有人指责这是开历史倒车退回封建社会,那么你只需要问他一个问题,您怎么看待网上那些被看一眼就要挂别人的博主,他一定连回都不敢回。

历史从不属于反对者,他属于开创者,

在新时代下能给出秩序的人,一定好过给不出秩序,只会一味劝好人忍让的人。

国内其实也有这个苗头,那就是雍正王朝的再次爆火。

这段时间各路短视频平台,不但雍正王朝这个老剧翻火,连雍正小曲这个BGM都爆火,本质上,我认为也是大众对于和稀泥的反感。

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因为过去那种大家各退一步一起包饺子的共识已经被彻底打破。

既然我提什么要求警方都会和稀泥,都会大家一起包饺子,那我直接提最极端要求然后大闹不就行了?闹完了自然会有理客中出来呼吁大家各退一步,我凭什么不敢闹?

——“受国之垢,是社稷主;承国不祥,为天下王”

只有敢于承担全国骂名的人,才有资格做社稷之主。

给你至高无上的权利,是让你推进别人所不能为的改革,解决别人所不能解决问题的。

因为解决问题就是会动到蛋糕就是会冒犯利益,世家,东林党,这些既得利益群体嗓门就是很大,就是会编一堆特别正确,道德上无可挑剔的理论,告诉你要如何如何。

你必须顶住压力,抗住道德指责,找到真正的答案,并坚定不移的推行下去。

如果你作为至高无上的帝王都妥协了,都摆烂了,都和光同尘随大流了

你还能指望谁出来力挽狂澜?

所以八贤王坐不了天下,因为你好我好大家好了,那最后苦的一定是发不出声的百姓,敢得罪大臣的四王子才是更适合的人。天天热泪盈眶说漂亮话的政客也干不了事,敢顶着政治正确舆论压力做出正确选择的人,才配叫政治家。

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纽约州的杂志编辑,播客主编们对难民友好,而德州的红脖子们对难民大力排斥,请问是纽约州的人更有爱心更大爱无疆吗?

不是的,因为纽约州远在东海岸,而德州真的是难民入境第一站。所以后来红脖子们不辩经,就把难民一车车的往纽约曼哈顿广场送,几波难民送完,纽约州立刻同意建墙了。

绿党的支持者也不是天天和绿色植物打交道的农村群体,而是大城市远离一线生产的教师传媒公务员群体,农民群体反而是最反对绿党的。

因为农民真的要下地种田,面对繁重的农活,没空照顾你环保主义大爱无疆,而城市的小资群体远离生产,面包都是货架上长出来的,自然会需要用环保动保女权等旗帜标榜自己的先进性。

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从来不存在什么东方不理解西方,当你真正读懂历史你一定会感叹太阳下没有新鲜事。

理解西方的人,自然能理解东方,也只有读懂东方,你才能看懂西方。