华山风情
©作者 曹睿娥
我很喜欢苏辙《上枢密韩太尉书》中“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”这句话，在条件许可时就去践行。因为是临时决定去华山，没有做任何攻略和准备，选择坐到北峰的索道。我是第一次来华山，也是第一次坐索道，新奇中有一点害怕。听同行者讲述他们以前徒步登华山的经历，随着索道上行观看外面如削的峭壁在视线范围内的变化。
华山是五岳中海拔最高的山，自古就有“奇险天下第一山”的说法。根据地质学家的研究，秦岭北坡和渭河平原交界的地带在几千万年以前断开了。秦岭不断长高，而渭河平原不断降低，地质学上把这叫做正断层。位于秦岭北坡的华山，就因为正断层的存在，变得既高且陡。华山陡峻的英姿不仅由于正断层的存在，还与它由花岗岩构成的坚硬身骨经得起风吹雨打有关。
天公作美，夏天里的阴天，没有烈日曝晒，雨后空气清新。北峰上树木绿意葱茏，北峰海拔1614米，是华山最低的山峰，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”峰头是由几组巨石拼接组成，浑然天成。绝顶处有平台，游客在“华山论剑”的碑石旁打卡拍照。在这座雄奇险峻的山巅，除了自然美景，还有很多悠久的历史传说。至于“华山论剑”更是蕴含了浓厚的武侠色彩，“华山论剑”出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》，原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。对于游客而言，各种姿式的拍照更多的是一种文化情怀和武侠梦想。
华山有五峰，高低错落。从北峰开始穿越苍龙岭，阴天山谷里云雾缭绕，只能看到远处高大的山峰，山与山之间充斥着白色的云雾，连绵的山峦和飘渺的云海，彷佛仙境一般，不禁让人感受到大自然的变幻无穷和神奇魅力。
我手攀铁链，行走在蜿蜒的险道上，体验华山的奇和险。同行者平日坚持锻炼，她的步伐比我快多了，我保持均匀的体力，只顾手攀铁链不停交换脚步。“自古华山一条道”只有身临其境，才能领略祖国山河的壮美，俯视悬崖峭壁，峰峦叠嶂是大自然的鬼斧神工。遇到陡峭处，就手脚并用。在景点处拍照打卡休息，步行近一个小时后回头望苍龙岭，顿时感受到华山踏破云霄的恢弘气魄。
苍龙岭因岭脊苍黑，形若游龙，故名。岭长约百丈，阔不盈三尺，中突旁杀，下临无底。传唐韩愈登山揽胜。至此畏险大哭，投书求救，故龙口逸神崖有韩退之投书处胜迹。隋唐前，岭无护栏，亦少石阶。据《水经注》载，行人至此，必先祈祷，以感神灵，使云与岭平，后方敢度，然变须骑岭抽身以进，故又称之为搦岭。自唐后，岭脊两旁始设石栏矮墙，至明清，渐次开凿石级。近世，护栏逐年加固，石级增至530余级，游人可履险如夷。龙口南石龛下镌有“云海”二字，落款为四个象形字日”字，为华山字谜之一。途经“韩退之投书处”觉得人在自然面前要用毅力和勇气去挑战。
金锁关是三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道。杜甫《望岳》诗中“箭括通天有一门”就是指的这里。金锁关前的墙面用石头砌成，两侧的铁链上挂满祈福带和金色的锁子。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。金锁关后是另一番景致，多重铁链上系满厚厚的祈福带，拍照时能感觉祈福带下的锁子。悬崖绝壁上亮眼的一片红，从古到今，登华山的人在挑战体力时心中承载着对幸福生活的无限向往。
我们在沿途休息时遇到下山的挑夫，他身上穿着雨衣，担子两头下面挑着水桶，上面捆绑着大卷的编织袋，步伐轻松地行走在山路上。在游人如梭的人流中，没看清楚挑夫的神情，他从容的脚步给了我很大的力量。在千峰万壑之间，一步一步坚定地走，就能领略大自然的巍峨壮丽。
仙掌崖为关中八景之首。相传远古时，河东首阳山与华山本为一体，黄河过而曲行，河神巨灵手拓太华，足排首阳，折绝地轴，断裂山脊而疏导洪水，使河无害，遂留手迹于此，故名。赤色巨掌，五指分明，清晨阳光照耀，更为逼真。且上有日月半轮，光辉可鉴。唐王维观此，留下了“昔闻乾坤闭，造化生巨灵，右足踏方止，左手推削成”的诗句。
继续攀爬，到达中峰。中峰居东、西、南三峰中央，是华山主峰之一。峰上林木葱茏，环境清幽。峰顶风很大，虽是夏天但仍有高处不胜寒的感觉。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，秦穆公女儿弄玉与情郎萧史，吹笙品箫，声如凤鸣，乘龙跨凤于此修炼成仙，故又名玉女峰。峰上景观多与吹箫引凤的故事有关。
通往东峰路上的“云梯”是华山险境之一，近乎九十度的垂直，高十多米，充满惊险和挑战。攀登者手攀两旁的铁链，一个挨着一个往上爬，云梯的台阶比较窄，只有10厘米，仅容半个脚，只能靠脚尖发力。云梯是通往东峰的捷径，所谓的捷径属于有勇气和实力的挑战者。
东峰是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。峰顶绝险处拍照需要系上保险绳索，俯瞰周围群山，一览众山小。东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高。古时称登东峰道路艰险，《三才图会》记述说： 山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在岗石上脚手并用才能到达峰巅。东峰顶生满巨桧乔松，环境非常清幽。树木生长在石缝间，汲取天地日月之精华，几千年终于成为奇观。游人自松林间穿行，绿荫如伞如盖，耳畔风吹松涛。
从东峰往南峰的途中，有华山著名景观“鹞子翻身”，此处为通往下棋亭的必经之路，崖高十余丈，须手攀铁索，脚踩石窝附壁而下，是古人为勇敢者搭铺的一处超越自然战胜自我的挑战地。攀登鹞子翻身，必须面壁挽索，身贴崖壁，用脚尖盲探石窝，两脚交替下移。最险最难之处，必须要象鹰鹞一般左右翻转身体，方能勉强通过。年轻人身系绳索在排队等候，我们放弃了体验的机会。
眺望不远处山尖上有一白顶亭，下棋亭又称博台，是宋太祖赵匡胤与陈抟下棋输华山的故事发生地，亭内现有棋局一副，据说是赵匡胤输华山的残局至今千年仍然无解。棋亭三面凌空，四面群山环抱，云雾缭绕，犹如仙境。
下山路比上山路轻松，有关西峰的诗句较多。因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称西峰为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”，徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。登西峰极目远眺，四周群山起伏，云霞四披，周野屏开，黄渭曲流，置身其中若入仙乡神府，万种俗念，一扫而空。宋名隐士陈抟在他的《西峰》诗中就有“寄言嘉遁客，此处是仙乡”的名句。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。
华山的美不仅仅在于它的险峻和历史悠久，更在于它所蕴含的文化风情。唐玄宗御笔《华山铭》吟咏华山，“雄峰峻削，菌苕森爽。是曰灵岳，众山之长。”名相寇准赋诗《咏华山》赞叹华山，“只有山在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低。”华山蕴育了中华民族，华山缔造了中华文明，登华山可以感受到古代武侠的豪情壮志和华山深厚的历史文化底蕴。
我们从西峰索道下山，西峰索道是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道。索道带给游人腾云驾雾的感受，同坐一厢的外地游客谈论华山与泰山景色的不同 ，每座山上都有独特的自然景观和人文风情。人们翻山越岭只为不一样的风景。
作者简介：曹睿娥，笔名不可求思，陕西蒲城人。文学爱好者，渭南市作协、蒲城作协会员，喜欢散文、文学评论。作品散见杂志报刊网络平台。
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