很多人都喜欢“鹤立鸡群”，认为在群里突出自己，是得意的事。
《百家讲坛》主讲人赵玉平却说：“一只鹤，如果非要去跟鸡合群，那么最终的结果只有两个：要么被鸡群逼死，要么被鸡群同化。”
解读“鸡群定律”，就会发现，人越合群越没有出息。
一个人要走大运，就得学会不合群，不被群体同化，独自走向高处。
01
合群，会让自己“消失在人海”。
玩过俄罗斯方块的人就知道，同样的三个方块，凑到一起，就会消失。
人与人交往也是如此，你到人群里，就会被同化，彼此牵制和感染。
明代的唐伯虎，小时候非常聪明，“童髫中科第一，四海惊称之”。
作为神童，他的身边，玩伴众多。
有一个叫张灵的朋友，喜欢吃喝嫖，属于纨绔子弟。
唐伯虎去参加地方考试的时候，张灵跟随，还花钱，请唐伯虎去妓院睡了一晚。
借助考试的空隙，去妓院混，这样的风声，被考官方志知道了，果断“不录用”。
吃过一次亏的唐伯虎，挥笔写下：“壮心未肯逐樵渔，秦运咸思备扫除。”
怕啥，大不了重头再来。
可是唐伯虎到底没有长记性，在去京城科考的时候，遇到了江阴的朋友徐经，两人结伴而行，还一起喝酒吃饭。
徐经是土豪，出手阔绰，也花钱和考官结缘。
科考成绩一出来，唐伯虎确实文采了得，但是有人怀疑他买通考官，早就知道了题目。因而成绩被取消，并且规定，永远不能参加科考。
仕途不顺的唐伯虎，又去了宁王府。工作没几天，发现宁王要造反，唐伯虎只能装疯卖傻，逃走了。
从神童，到弃儿，不是因为不努力，而是因为在群里，迷失了自己。
穷困中，唐伯虎自言自语：“羸骖强策不肯度，古木惨淡风萧萧。”
人多的地方，鬼也多。有人出阴招，有人使诈，有人偷东西，有人唱衰，有人混日子，他们的行为，会深度影响到你。
如果有一群人，都去偷盗，你在一旁看着，那么你也脱不了干系，你就是同伙，是望风的人。
就算你在群里，什么都不做，也会因为声音嘈杂，坐立不安。
你要是默默无闻地拿好书本，那么你身边的会嘲讽你：“就你厉害，就你喜欢读书。”三句话，就可以让你放下书本，心安理得地和他们一起玩牌，到处瞎逛。
你要去东北看风景，人家去西北。不想伤害群体，因此你勉为其难地去了西北，一路上都闷闷不乐。
也许你是“宁做鸡头”，但是你会发现，带着一群乌合之众，是什么事情都干不好的。大家都喜欢阿谀奉承，但是不会真正努力干活。
社会心理学家罗伯特提出一个概念，叫“社会认同倾向”。
你在群里，总是认同别人的言行，“你”就消失了，习惯性随波逐流。
02
独处，运气才会涨上来。
胡适说：“狮子老虎永远是独来独往的，只有狐狸和狗才成群结队。”
运气好的人，不是忽然走狗屎运，而是本身具备了“老虎狮子”的特质。
人群就像一个巨大的金字塔，越往上，人越少。
也就是说，敢做人上人，运气就会往上涨。
锁定自己的方向。
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
人和社会，保持和谐的关系，但是不会被同化。
自己的个性，一直很突出，也很长时间不被人认可。但是没有关系，你只要方向对了，就持续走，肯定会成功。
《蜀鄙二僧》的故事里，穷和尚坚持去南海，就算富和尚表示“很难”，也没有让其打消念头。
最后，穷和尚去南海，又回来了，一瓶一钵，就搞定了一切。
人多了，总有人战战兢兢，裹足不前。你跟着他们，也停滞，那么你到老，还发现自己没有动身，所有的理想，都化为乌有。
出发，谁都拦不住，你会遭遇很多的挫折，但是你会活得很精彩。
坚持帮人，但不靠人。
你可以帮助人，但是你千万不要依靠人。
帮助他人，是人的良心，德行，会得到很多的人赞美，这是“鼓励”的勇气。
从来不依靠人，你做什么，第一时间就想到自己如何做。若是有人帮，就是意外的惊喜。
在电视剧《都挺好》里，苏明玉作为家里的女孩，一直不被厚爱。
她大学毕业后，自己努力工作。家人有难处，她也会帮助，但是不指望有什么回报。
后来，苏明玉是兄弟姐妹之中，混的最潇洒的人，也得到了大家的一致认可。
人这一辈子，唯有“你”才会陪伴你最长时间，从生到死。你靠自己，精神可嘉。
敢于自我超越。
你有没有发现，不管自己多努力，都超越不了别人。
因为“别人”是一个群体，有人比你厉害数百倍。
你和“别人”较劲，就会发现自己一事无成，干什么都不顺。
聪明的人，每天都在超越自己。今天的你，比昨天的你更好，一天天改变，人生的拐点就来了。
人，只要在自我蜕变，每天都是新的开始。
03
培根说过：“幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。”
运气稍纵即逝，你不要总是去征求别人的建议；不要听人家在机会面前，如何倒霉的。
一条河，老牛说很浅，轻轻松松走过；松鼠说很深，谁都过不去；蚂蚁说，那是灭顶之灾......你听谁的，都不如自己试一试。
一个孩子跌倒了，看看周围没有人，就站起来，继续走；若是父母在不远处，他会哭，赖着不起来......靠人是本能，靠自己是能力。
做个不合群的人，如仙鹤飞出鸡群，得到重生。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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