起初还以为是编剧拿观众当傻子,可当真正了解了古代执行死刑的过程,才能明白那时的犯人为何会乖乖跪下不反抗。

古代砍头犯人为何不敢破罐破摔?

之前网上有一个流传很广的问答,内容是关于古装剧中被处死的臣子在获罪时为何不破罐子破摔,还要感谢皇帝赐死。

有网友以被刺死臣子的视角进行了回答:死一个和死九族我还是分得清的。

其实关于这个问题,早在明朝就有人示范过“错误答案”了。

明朝的方孝孺应该是历史上第一个被灭十族的臣子。

在封建社会,一般被株连九族那都是重罪了,到了十族那简直就是骑在皇帝头上拉shi的程度。

不过方孝孺当年做的事也几乎到了骑在皇帝头上的程度。

在电视剧《郑和下西洋》中有一个相关片段。

朱棣为了证明自己的皇位是光明正大得到的,而不是抢来的,便去祭奠了老爹朱元璋。

不过这还不足以堵住天下人的悠悠之口,尤其是那些文人墨客。

要知道在古代文官虽然手无缚鸡之力,但他们讽刺内涵人可是一流的。

为了让天下文人都认可自己,朱棣便让当时知名的文人领袖方孝孺来主持他为老爹办的祭奠仪式。

可谁知方孝孺是个硬骨头,在他看来,朱棣的皇位来的名不正言不顺,自己是不可能臣服于他的。

于是轮到方孝孺登场的时候,他先是夸了朱棣他爹朱元璋,然后又对朱棣的侄子朱允炆,也就是上一任皇帝大加称赞。

在方孝孺的带领下,一旁的大臣很多都跟着他对前两位皇帝进行叩拜。

可是他们对朱棣这个现任皇帝却只字未提。

他们这样的行为自然是惹怒了朱棣,不过朱棣刚上位,根基未稳,风评也不好,所以他暂时忍了下来。

谁知方孝孺竟然直接站在朱棣面前指着他开骂了。

“你这乱臣贼子,居然还有胆量跪在太祖的面前,以下犯上,弑君谋位,你终将不得好si,祖宗会罚你,苍天会灭你,子孙会耻笑你,后世会唾骂你,你这不人不鬼,禽兽不如,永世不得超生。”

方孝孺说这话时情绪激昂,恨不得把朱棣给吃了。

朱棣此时内心虽然憋着火气,但是他还保留着一丝理智。

他先是反驳了方孝孺口中所称赞的建文帝朱允炆,然后列举出了朱允炆不是一个合格皇帝的种种证据。

换作别的皇帝,有臣子敢像方孝孺这么说话,早就被赐死了。

但朱棣还是选择给方孝孺一个改变的机会。

朱棣让方孝孺拟写一份登基诏书,可此时方孝孺的内心全是对朱棣的不满,他怎么可能听从。

最离谱的是方孝孺不仅没按朱棣所说的办,还威胁起了他。

“你要是有胆量,你就在太祖灵前杀了我,你敢吗?”

只能说方孝孺还是太天真了,能坐上皇帝之位的人怎么可能被这点事情威胁住。

朱棣看方孝孺一直强硬地跟自己作对,他便决定满足对方的心愿。

“朕不但要杀你,还要灭你的九族。”

一般人听了这话,估计早就跪地求饶了,可方孝孺偏不。

他瞪着朱棣说到:“留下千古骂名的是你逆贼朱棣,你灭我十族又如何?”

看到方孝孺如此不畏强权,朱棣都被气笑了:“好,朕就成全你,灭你十族。”

方孝孺一时的口舌之快最终让他十族的亲友都遭到了灭顶之灾,有些人甚至可能都没和方孝孺说过话。

据相关史料记载,因为方孝孺受刑的有八百多人,这些人挨个行刑就花了八天时间。

据说当时砍掉的人头都能堆成山了。

先不论方孝孺的行为是否有问题,确实有很多无辜的人因为他丧命。

有这个例子在前,哪个死刑犯还敢破罐破摔呢?

古代砍头犯人不反抗的四大原因

株连九族既是死刑犯们不敢破罐破摔的原因,也是他们不敢反抗只能乖乖受死的原因之一。

不管再十恶不赦的人,在面对亲人的时候总是会有动容的。

死一人就能解决的事情,为何要葬送亲人的性命呢?

有人可能会纳闷,难道古代就没有死刑犯是没有亲人没有九族的吗?

当然了,这种情况虽然不多,但也还是有的。

至于这些人为何不反抗,就要说到下面这三种原因了。

首先就是死刑犯的精神状态。

不管心理素质多强大的人,在面对死亡的时候都会有生理性的恐惧,这是很难克服的。

死不可怕,等死才可怕。

无论是现代死刑犯还是古代死刑犯,在行刑之前他们就知道自己的死期。

从定刑到执行的这个过程中,犯人们的精神一直受到压迫。

他们内心充满恐惧,到了刑场上尿裤子的都大有人在,更别说反抗了。

第三个原因和第二个原因其实有一定关系。

不管哪个时期,对于将死之人都是尽量满足的。

在送死刑犯上刑场之前,会为他安排一顿想吃的饭。

但是因为巨大的心理压力,没几个犯人有心思吃饭的。

别说是临死前的最后一顿,恐怕从知道死期的那一刻起就吃不下饭了。

常人几天不吃饭还没有力气,更别说精神崩溃的死刑犯们了。

没有力气,他们能反抗得过行刑的彪形大汉吗?

最后一个原因其实也是第二点延伸出来的。

在一个人极度恐惧的情况下,他对周围的风吹草动都是非常敏感的。

看过古装剧的基本都见过古代刑场砍头的画面,一般执行者都是高大威猛凶神恶煞的大汉。

刑场周围也站满了兵,就这极具压迫感的氛围,普通人都害怕,别说犯人们了。

大汉一个眼神过来,本来没跪的犯人都被吓跪了。

至于那些说逃跑的,犯人不逃的原因跟这几个都差不多。

跑得了和尚跑不了庙,那个时候犯人又逃不出国,不管躲到哪个地方,被找到都是早晚的事。

现代死刑竟还没有古代砍头严格?

从古装剧中来看,好像砍一个人的头是非常轻松简单的事情。

观众都感觉还是现代社会好,至少不会被随便砍头。

其实很多人都不知道,真实的古代砍头并不是一件容易的事情。

当时想要砍一个人的头,程序比现在判死刑还复杂,即便判了下来,最后这个头也不一定能砍成。

在古代,想要砍一个人的头,首先要一级一级审批上报,每一关都没有问题了才能由朝廷拍板决定是否能砍。

即便是被判定砍头,最后也不一定能真的砍下来。

为何这样说呢?

电视剧中经常会出现一句台词:秋后问斩。

把时间放在秋后,一方面是古人为了给犯人“生”机,让他多一些时间翻案,另一方面也是想图个吉利。

对于被砍头的人,即便是板上钉钉,也需要按程序来砍,若是谁违反规定砍了犯人的头,是很有可能被罚款甚至入狱的。

这种情况如果在明朝出现,违反规定的人还会被“杖八十”,一顿打下来,身体差的就没命了。

这样一看,古代砍头是不是难多了。

原以为封建皇权社会的人命被视为草芥,但其实他们想要处死一个良民并不是易事。

在大众心中封建社会一直都是糟粕,但其实它在某些方面也有精华存在。

任何事物都有两面性,只是每一面的占比不同。

不一味地肯定某种事物,但也不能一味地否定它,这才是该有的学习之道。