太仓历史高僧▪石奇通云禅师|住持|太仓市|石奇通云禅师|雪窦寺|高僧

石奇通云禅师（1594~1663），明末临济宗高僧，密云圆悟禅师法嗣，雪窦寺中兴之祖。

通云禅师生于江苏太仓，俗姓徐，父名调元，母孙氏。十岁时父亲去世，母亲将他寄养在姐姐家里。有一次患了重病，顿感人生如梦，因而萌生出世之志，遂辞别母亲，前往家乡的南广寺出家。不久于嘉定护国寺一处墙壁上，看到中峰明本禅师的一句偈“蹭蹬莫随愚伴侣，蹉跎又恐落风尘”，猛然有所省悟，便立志参方，誓要明了大事。但又因母亲年事已高，只好暂时寄居家乡的另一座寺院隆福寺，一边修行，一边好照顾母亲。

四年之后，母亲往生，通云禅师遂前往虞山静修，并刺血书写《华严经》。期间遇到等慈老和尚，教他读高峰禅师语录，始知宗门参父母未生之前一事。通云道心恳切，不敢一时怠慢。

后往藤溪听《楞严》，闻法师说“千日学慧，不如一日学佛”，明知参学善知识之重要，继而到浙江绍兴云门显圣寺参湛然圆澄。后又往金粟参密云圆悟禅师。

在圆悟禅师座下，通云禅师用心参究，并屡屡将自己的见地呈于师父，但都被圆悟禅师大加喝斥，示曰：“待你入处硬挣，后来为人手段自别。”

一天晚上，通云禅师在经行，因为用心专注，恰好与另外一位僧人劈面相撞。顿时，他的鼻子被碰破了，血流不止。通云禅师恍然有省，遂作偈呈圆悟禅师，偈云：

“某甲今年三十二，向来鬼窟作活计。忽然撞被鼻头时，但见鲜血流满地。”

圆悟禅师览其偈后，知道他脚跟尚未稳健，心中尚有疑滞，犹欠锻炼，因此未作认可，命他继续用功参究。

某日，通云禅师入室请益，还未来得及开口问话，圆悟禅师一拄杖早已打下来。在这出其不意的棒击之下，通云禅师言思路绝，疑滞顿脱，豁然大悟。

通云禅师悟道后，继续留在圆悟禅师身边，不离左右一十三载。

崇祯丁丑，通云禅师时年44岁，受兴化黎太冲居士之请，始别师父，前往兴化普润庵掩关，历时三载。此时的通云禅师虽是秘密潜行自隐其德，但如宝珠难掩其光一样，归诚者不乏其人。

崇祯辛巳秋，通云禅师48岁，应圆悟禅师之命，前往浙江丽水住持灵鹫禅寺。

次年，圆悟禅师至通玄寺退隐。就在圆悟禅师即将圆寂的前一日，通云禅师恰巧前去探望，师徒相见甚欢，笑谈诀别。当时圆悟禅师诸得法弟子都各弘一方，古时候通信交通不比如今，因此其后事都由通云禅师一人料理。

癸未年，通云禅师50岁。应众人再三礼请，通云禅师策杖前往宁波奉化，志愿恢复弥勒菩萨道场雪窦寺。这也应了圆悟禅师在通云禅师前往灵鹫寺之日对他的预记，“狗子无一只，折箸无一双，是汝住处。”可知通云禅师中兴雪窦，也是宿愿所感。

当时正值朝代更迭，雪窦寺已被战火损毁殆尽，连基本生活都无法保障。通云禅师不畏艰难，曾作偈勉励寺众，“山居茆屋十余间，蓦地狂风尽打翻，珍重吾徒齐着力，大家扶起莫生烦。”自此，通云禅师白天与大众一起辛勤作务，晚上领众参修，坐禅达旦。

面对长满荒草的殿堂遗址，通云禅师说：“琼楼玉殿，百草头上全彰；千丈报身，瓦砾堆边顿现”，大众听后无不深受鼓舞。然而，实际的建设之路却非充满诗意，其中一个困难就是山上有很多豪强寇兵。面对他们的巧取豪夺，通云禅师不顾众人劝阻，坚持以慈悲、忍辱去包容、摄化他们。久而久之，原本不讲道理的这些豪强寇兵，竟然也都成了寺院的外护。不久，法堂、佛殿、丈室、库厨相继建成，大众无不认为这都是禅师定力、悲愿所感召。

庚寅年，通云禅师57岁。兴化黎太冲居士再次恳切礼请通云禅师前往驻锡，一时间求见者老幼肩摩，通云禅师不辞辛苦，一一满足等而视之。不仅如此，通云禅师更是将所收一切供养都交由寺院用于修缮工程。解夏后，通云禅师东还雪窦。

在接引后辈方面，通云禅师对那些道心坚固的人，从来都不吝奖励赞扬。对于偶犯过失者，倘能忏悔改之，通云禅师也会给与接纳，他曾说：“倘若每个人都善根淳厚，那就不需要诸佛菩萨出现世间了。”

通云禅师驻锡雪窦期间，天童、大沩、金粟、径山、龙池等地都屡屡请师前去住持，都被毅然回绝。唯有普潤密印、通玄的邀请，通云禅师曾前去帮助修复，一方面是法门关系，再则是师资义重。但每当道场恢复之后，通云禅师便又会重回旧住。

丁酉年，通云禅师64岁。值前往龙池扫塔之际，受太仓士绅之请，途径南广寺，见到曾经的出家寺院梵刹荒芜，僧徒寥落，不甚感慨，便临时搭建几间茅屋住下。住了几个月等将离开时，四众坚留不舍。通云禅师便许诺大众，等雪窦的事务都安排妥当后再回南广，为了让大家安心，通云禅师还倾尽钱财，预置了殿堂建设用材。

到了第二年夏天，通云禅师重回雪窦，除了修复祖塔外，又将自己往生后归葬地选在妙高峰上，并于其左侧建了一座塔院。不久，门人倪伯屏率娄东一众人士前往雪窦礼请通云禅师复归南广，通云禅师应允之后，便命令弟子行正继任法席。行正推辞不就，却遭通云禅师怒斥道：“子道当事养志耳”。待安排好雪窦事务，遂策杖重返家乡南广寺。

随着通云禅师的再次到来，南广寺得以复兴，殿堂、方丈、大悲阁、厨库相继焕然一新。

康熙壬寅年末，自最初离开南广外出参方，至今已过四十余载，能够重回南广恢复道场始终是通云禅师的心愿，如今心愿已了，通云禅师本想定好继任住持后东归妙高峰，不料正当除夕的时候，通云禅师突然染疾。消息很快传开，每日有很多人前来探病，通云禅师说，“汝悲扰攘，谓我死耶？”如此严厉喝斥众人便只好作去。

到了正月初九，通云禅师问两位侍者吉时，都答以子时，通云禅师表示首肯。果然，到了第二天子时，通云禅师安然示寂。随后，弟子依通云禅师生前所嘱，移龛至雪窦妙高峰塔院归窆。

△妙高台石奇禅师舍利塔

通云禅师生于万历甲午（1594）二月廿五，康熙二年（1663）正月初十，世寿七十，僧腊四十有五。嗣法弟子一十二人，分别为：景星行常、大梅行帜、雪窦行正、仗锡行旋、金沙行研、天王行林、妙高行恂、南广行制、海岸行绍、登岱行建、南岳行环、西园行月。有《雪窦石奇禅师语录》十五卷行世。

时任吏部尚书金之俊撰塔铭赞曰：

承源临济，溯流杨岐，

密老血胤，人天共推。

入处硬挣，为人自别，

凛奉师言，提持直捷。

乳峰生面，千载重开，

二觉光明，烁破埏垓。