清代时期,徽州歙县灵山有雷祖庙,据说当时供奉的雷祖很是灵验,每年六月二十四日,前往焚香的人络绎不绝,经常导致道路阻塞。

清代时期,徽州歙县灵山有雷祖庙,据说当时供奉的雷祖很是灵验,每年六月二十四日,前往焚香的人络绎不绝,经常导致道路阻塞。

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居住在灵山顶的村民有百余户,这些人民风淳朴,乐善好施,有焚香的来食宿,他们也不要钱,并且家家放置茶具,香客可以随便进入饮茶。有借机偷拿他们财物的人,会接连跌倒,不能得逞。

雷祖庙对面山有高岗,高岗顶横放有一竹筒,竹筒一尺多长,平时就是一空竹筒。

到了六月二十四这一天,竹筒末会悬出一卷轴,卷轴上有神像,金身朱喙,前来瞻仰跪拜的有上万人,大约显现一个时辰就消失了。

同治年间,太平军攻打徽州前,雷祖庙有僧人梦到神灵告诉他:“兵乱就要到了,把我埋在高岗下三尺的地方,可躲过这一劫。”

僧人从梦中惊醒,于是按照梦中警示,把竹筒埋在了高岗的下面,自己也离庙躲进了山里。

不久,太平军就到了,他们把寺庙焚毁殆尽,乱军听说了灵山的灵异之处,便去找竹筒。

就在太平军在高岗下挖掘,快要找到竹筒时,突然听闻地中有霹雳之声,挖掘的人都摔倒在地,而竹筒竟自己飞出来,向黄山方向飞走了。

过了大约一年多,太平军败走,僧人才回来,回来后,僧人又梦到神灵对他说:“我在黄山某岗下,现在战乱平息,可以迎我回来了。”

僧人就准备了各种仪仗,带人去寻找,按照梦中启示,果然找到了竹筒,后来竹筒被迎回到了原来的地方。

这件事记载在清代戴连芬所著《鹂砭轩质言》中,书中最后记载说:“至今灵如故。”

这种事放到现在,读来确实让人感觉神异奇幻,可是想想古人的生活也挺有意思的,最起码还有个信仰或者希冀,当然同这种思想相应的也就有了一些很神异的事情。

到了现代,很多焚香祈愿的地方成了敛财之地,铜臭充斥,灵气自然就少了,或许这就是近代人们很难再遇到如古书中记载的神异之事的缘故了!