众所周知，我国博物馆里面陈列着很多的青铜器，其中最有代表性的就是一个叫“宜侯夨簋”的重青铜了，它是在一九五八年的时候在江苏出土，后来再被国家博物馆收藏于馆中的。
虽然这个重青铜器看着没什么可出彩的地方，和普通的青铜器没什么两样，但是它却有很重大的意义，它向世人展现出吴国分封的资料。在司马迁《史记》五大体例之中的世家里面，他把《吴太伯世家》放在了世家的第一位，要知道吴这个国家，只是一个非常小的而且还是一个存在时间非常短的国家。
并且，那时候比吴国还强大的国家有齐国和鲁国，为什么司马迁不把鲁国与齐国放在第一，而把一个不知名的小国放在第一呢？别着急，下面我们一起来寻找答案。其实，要找到这个问题的答案，就得从我们刚刚开始提到的那个青铜器说起，这个宜侯夨簋上所刻的文字，非常的重要。
郭沫若与唐兰就曾经考证过这文字的意思，说的是周康王翻阅了周武王讨伐商朝的地图册后，发现了治理好天下方法，这个方法就是要把虞侯夨封地转移。所以，皇帝就把他的封地转移到了宜这个地方。因为周康王觉得这么随便的更换别人的封地，所以心里特别过意不去。于是，康王就决定多给虞侯夨一些赏赐。
得到很多百姓以及封地的虞侯夨非常感谢王上，也为了悼念他的父亲，于是就命人去建造了这么一个青铜器，并在青铜器上篆刻了铭文。别小看这个铭文，这个铭文里面记载了吴国的第一任君主，吴太伯退位让贤的故事。
大概就是因为有这个故事的存在，所以司马迁才会把吴国列为第一诸侯。众所周知，《史记》这本书有浓厚的情感色彩。司马迁作为史官创新了史书的记载方式，不是死板的只知道记录皇帝的功绩，他还会记录各行各业，以及杰出人才的事迹，并用春秋笔法的方式，来表达他对事件本身的看法.
这样的写法，开创了史书的创作先河。比如，在《太史公自序》中，司马迁是这样记载的:因为吴太伯禅让了嘉，所以就把吴列入世家的第一位。虽然，现在很多专家学者还在争议，关于宜侯夨簋铭文上记载的吴国到底在哪里。不过我们可以肯定的是，从宜侯夨簋中我们可以知道为什么司马迁要把吴国作为第一诸侯了。
司马迁这样做，其实也表明了他对吴太伯的尊重。由一个出土的青铜器便可以探究出一个历史谜题的答案，不得不说，历史留下的东西还是很有用的。从出土的各种古老的物件中，我们仿佛可以看到当时的历史场景。这多么的让人振奋人心，让人感到热血沸腾。历史之所以是历史，是因为它沉淀着很多先民的睿智和教训。所以，我们要好好保护好历史文物，以便为以后的历史之谜寻找到准确的答案。
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