《华严字母》的富丽幽深，殊妙难测，犹如罗网珠光，光光相摄，遍及十方。华严字母为梵腔，音律婉转曲折。当我们抛下对文字语义的恋栈，四十二字，字字都是佛身、佛语、佛意三密的流露。
《法华经》云：「或以欢喜心，听闻歌唱颂佛功德，乃至一小音，皆共成佛道！」佛教八万四千法门，只要能慈悲济世，利乐有情，解脱生死之苦海，皆是方便。佛教音乐在普度众生方面，有著众多的优势。它可以陶冶性情，修养身心，尤其是在宣传佛法上有极其重要的价值！像丛林寺院里传出的钟声、念佛声、赞佛声、歌咏声，庄严、肃穆、柔和、恬远，都能激发起人们的信仰。
“华严字母”的曲调，与其他“梵呗”一样造诣深远，蓄韵幽微，能令人超然脱俗，进入“人我两亡”的境界，但又高于其他梵呗。要深入其中“三味”，确非一时之功。根据高旻寺日高师的教导，以及学习心得，现总结归纳如下，以求教于大方之家。
(一) 一气呵成每唱一段，须有一段之精神，以“一气呵成”为佳。最低限度，亦勿使其字音含糊，以防涣散。唱时最好二人至三人合唱。
(二) 藕断丝连前字已过，后字未起，其中韵脚，不能脱落。例如唱“、鞥”两字时，“”字已唱完，“鞥”字未起，则“”字余韵，仍须延长，须至“鞥”字唱出为止，务求余音袅袅，不绝如缕，所谓“藕断丝莲”。
(三) 留心转板唱诵《华严字母》的关键在于每在转板处，必须留心。例如唱“法界沐恩波”句时，其转板处着重“沐”字，须咬得定，拿得稳。
(四) 音量须平唱诵梵呗，音调一定要平稳，才能心境幽妙，引人入胜。中音速过快，则转“妙”为“粗”了。多人合唱，尤应注意。
(五) 提防脱韵每唱一字，有一字之韵，前字已过，后字未继时，其中仍属前字之余韵，不可混淆。例如：唱“翁”、“乌”两字，“翁”字唱出，“乌”字未开始，则其余音仍属“翁”的尾声，切勿代以“阿阿”或“哎哎”等杂音。
(六) 换气适当一口气能终一曲者，世无其人。故在唱诵时，应有调整呼吸处，以接气息。但应选择其字韵适当处，以防失真。例如：当“瑎”字唱完时，必须深吸一口新气，以便接唱下面不可间断的“翁、乌、熝、哀”四字。一个人唱诵时，尤应留意。
(七) 切音勿失唱诵《华严字母》时，每有切音居两音之间者，务须唱出为合。例如唱“双音字母”中“尸、张”两音时，须附一鼻(轻)音Hìng韵于“张”音之间“尸”音之后，应唱成：“尸Hìng张”。
(八) 熟能生巧俗语说：“拳不离手，曲不离口。”如若能将单音字母的“阿”字，“双音字母”的“瑟吒”字，“三音字母”之“曷、罗、多”字时时加以练习，则其余三十九个字母就能“举一反三”了。
唱诵《华严字母》功德很大，是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入“般若波罗蜜门”，生出各种不可思议的“字智法门”。 《华严字母》是梵呗唱诵音乐中的经典。《华严字母》不愧是东方最完美的乐曲之一，是祖国宝贵的文化遗产，佛门恩波。它历代流传，深受比丘、比丘尼以及教友们的欢迎。
点击以上合集 听印能法师唱诵《华严字母》
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