01
译文
鲁哀公问孔子：“什么样的人可以任用啊？”
孔子回答：“不要使用喜欢要挟别人的人，不要使用太过争强好胜的人，不要使用巧舌如簧的人。”
鲁哀公问：“为什么这么说呢？”
“喜欢要挟别人的人总是会追逐大利，不能重用。太过争强好胜的人，一定会压迫别人，不能让他担任领导岗位。巧舌如簧的人满嘴跑火车一点也不靠谱，生怕自己说的话不能验证。弓和箭都合适了才能要求命中目标，马匹愿意被驯服才能挑选出千里马。人一定要先忠诚守信稳重厚道他的才能才能为我所用。现在的人，有的根本就不忠诚守信稳重厚道还偏偏有些能力。这样的人，就像是财狼一样，绝对不能亲近。只有那些真正的仁义诚实的人，才能放心的和他交往。交往以后知道了他的能力，才能够任用他。所以说，亲近仁人同时使用仁人的能力。这选拔人才的方法，就是观察他的言行。一个人嘴里说出来的话都是表达了自己内心的想法，能干实事的人确实是能把解决事情的思路解释清楚。所以我们了解一个人要先听他说了什么再去揣测他会怎么做。用这个方法，就算是心怀叵测的人，也一定能显露出来。”
鲁哀公说：“你说的对啊。”
02
原文
哀公问于孔子曰：“人若何而可取也？”
孔子对曰：“毋取拑者，无取健者，毋取口锐者。”
哀公曰：“何谓也？”
孔子曰：“拑者大给利不可尽用；健者必欲兼人，不可以为法也；口锐者多诞而寡信，后恐不验也。夫弓矢和调而后求其中焉；马悫愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。今有人不忠信重厚而多智能。如此人者，譬犹豺狼与，不可以身近也。是故先其仁义之诚者，然后亲之；于是有知能者，然后任之；故曰亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行，夫言者所以抒其匈而发其情者也。能行之士必能言之，是故先观其言而揆其行，夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。”
哀公曰：“善。”
03
哀公：应该是鲁哀公，姬姓，名将。他在位期间是三桓势力非常大的一段。
拑（qian，二声，钱）：挟持。
揆（kui，二声，奎）：揣测。
04
我觉得，孔子的这套用人标准其实有点高。他们选拔人才从来都需要德才兼备。
德才兼备的人才谁都喜欢，但是有的时候，也不必如此求全责备。
用人的原则还是利害论，利大于害就用，害大于利那就不用。
所以说，这里提到的一些缺点，那就很值得商榷了。
不过，这是领导选拔人才，可以适当的放宽条件。我们普通人选朋友那可真就得讲究一个精益求精。我们的朋友，必须都得是德才兼备的人。
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