《如懿传》时隔六年被群嘲，却一点都不冤。
它号称花了三亿投资，面试了5000多位演员，拍出一部堪比历史正剧的宫斗剧 。
这部剧花架子、表面功夫、噱头足够，演员阵容豪华，但剖开大女主叙事的外皮，所传达的观念却极其刻板腐朽。
“好女孩“要视爱情为信仰，但不能主动争取爱情，更不能通过打扮自己勾引对方，这都是些“上不得台面之举”。
争宠可以是为了家族、为了孩子、为了朋友，唯独是不能为了自己。
而这样的剧情在之前能有活路，现在却全面翻车，表面上是明星团队捂嘴的反扑，实际上是女性自我意识的觉醒。
01
权谋羞耻
封建时代对女性的迫害，很多是时候表现在对女性欲望的阉割。
女性不应该有主观能动性，必须要在家从父、出嫁从夫、夫死从子。
无论是时代更迭还是命运飘摇，女性都不能做自己命运的掌舵人，只能成为一个将自身命运系于男性的藤蔓。
父亲丈夫抑或儿子可以给予，但是女性不能要，更不能抢。
《如懿传》虽是以封建时代为背景的宫斗剧，但又是现代影视作品，它可以展现封建时代对女性权益欲望的压抑，但是不能用现代人的视角去暗戳戳的赞扬、褒奖。
看《如懿传》区分正派反派非常简单。但凡是穿的老气横秋，一身奶奶味的，都是好女孩，穿的花枝招展美艳动人的都是坏女孩。
就连正面人物“海兰”黑化，展现的镜头也是海兰在梳妆台前描眉。
在这部剧的三观框架里，好像女性只能本分做自己，等待皇上垂爱，其他任何争宠手段都是上不得台面。
在如懿她们看来，金子珠宝都太过华丽张扬，只有“坏女人”才会喜欢这些东西。
“好女孩“要视爱情为信仰，但不能主动争取爱情，更不能通过打扮自己勾引对方，这都是些“上不得台面之举”。
但凡是为了自己争取的女生，就会被说成不择手段、十恶不赦的坏女人。
被困于宅院的女人们，连在后院这方小小天地争权夺利的权力也被夺去，至此，女性被迫成为毫无欲望的圣人，也成为了失去灵魂的花瓶。
优秀的文艺作品具有超前性，差的文艺作品具有滞后性。
更早期宫斗剧的《金枝欲孽》，从中看不到一丝对封建时代压迫的推崇，这部剧在怜爱那些困在深宫的女人们。
表现在它为每个女性角色富裕了足以支撑他们在吃人的宫斗中生存下来的自尊内核。
同样向往情爱，但她们从不将自己困在不切实际的浪漫幻想中。
因为创作团队深知，这个世界上无论男女都是人，没有任何一个性别具有完全不在意自身利益的神格。
所以她们有欲望，有人为了自己出人头地、有的为报仇雪恨、有的为家族生计，人物自身的复杂性呈现出了一幅精彩的女性群像，而不是简单的将角色贴上好人或者坏人的标签，将女性从内部撕扯对立。
而事实上当婚姻关系是，女性一对一，男性一对多、而且女性的全部身家性命全然系于丈夫一身之时，就绝不可能纯粹。
这样的畸形关系，谈爱未免过于浅薄，相比较于婚姻，这更像是一个绝不可能离职的职场，从皇后到妃嫔，都只是打工人，皇上才是老板和董事长。
02
大婆姿态
纵观全剧，女主如懿好像只会一句“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”和一句“臣妾百口莫辩”。
如懿坚持人淡如菊、不争不抢，是因为她没有世俗的欲望吗？
其实不然。
她只希望自己高高端坐于自己的宫殿中，什么都不用做，就有人将这个世界上最好的一切双手奉上，她勉为其难的接过，对方还要说一句叩谢主子隆恩。
如懿所谓的淡然，实际只是高位者的自私姿态。
以淡泊之名漠视他人苦难，以虚伪之姿掩盖个人所需，这般严以待人宽以律己的道德准，隐藏着的是一种傲慢的阶级叙事。
忠仆惢心为保全其清白，落得断腿残疾，她想着的是为何自己的少年郎不肯信她；
面对魏嬿婉被霸凌长达五年的凄苦求助，她却说“启祥宫爱折磨嬿婉，必不会让她受太重的伤，或是死了”。
如懿所念似乎只有乌拉那拉氏的体面和与帝王爱恋的零落情分。
《如懿传》和《甄嬛传》有着同一个原著作者，这两部剧一直被当做姊妹篇，同样是清朝宫廷背景，同样是宫斗题材，两部剧对于底层女性的态度却截然不同。
就连如懿贯穿全剧坚持的“体面”二字，也是以他人为踏板的虚假体面。
在如懿被打入冷宫的时候，她坚持戴着护甲，美其名曰在冷宫也要体体面面，但是这份体面却让惢心承担了几乎所有的活，在她的字典里，似乎没有因时制宜，因地制宜的概念。
但甄嬛在远赴凌云峰时，却抛弃了曾经的小主身份，背着柴火走在雪地里的山上，护甲这种身外之物早早就抛之脑后了。
《如懿传》中，女主如懿的丫鬟阿箬颇有野心，阿箬的父亲在高贵妃手下当差，高晞月扣押了阿箬的母亲和弟弟，威胁她去陷害如懿，并承诺会帮她上位为嫔妃。阿箬自然将计就计，卖主求荣，成为了渣龙的慎贵人。
后来如懿出冷宫后，渣龙特意把阿箬晋升为慎嫔，目的是为了“捧杀”。如懿曾经细细端详阿箬：现在养起了指甲，怎么肯再回去做伺候人的活？
《甄嬛传》中，甄嬛的丫鬟浣碧也同样瞧不起小门小户出身的安陵容，得知皇后也是庶出，她想要通过勾引皇上，实现阶级跃迁。
于是她背地里投靠了华妃阵营的曹贵人，暗中传递消息，试图背刺甄嬛，结果被甄嬛反将一军，算盘落空。
但甄嬛从没有觉得浣碧不配，她知道浣碧的心结在哪里，甄嬛告诉浣碧，自己是她的姐姐，打算在她出嫁时，认她为义妹，以甄家女儿出嫁，她娘也可以入甄氏祠堂。
浣碧这才心甘情愿叫甄嬛长姐。
如果如懿是对所有底层人刻薄，还可以说是时代局限性。
但事实上，如懿对她眼中的反派魏嬿婉阿箬刻薄，对惢心和接生姥姥也一样，她宛若不食人间烟火，漠视着这些底层女性的权益与欲望。
但对侍卫凌云彻，她却一改常态，怜他苦，暖他心，甚至在皇上疑心两人有私心的时候，她也不知收敛，没有丝毫反思。
03
被偷走的主角人生
如果没有对比，这部剧或许还只能说是一部窝囊的烂剧，但偏偏反派正是如懿最看不上的，有上升欲望的底层人物。
初登场时，魏嬿婉只有14岁，在四执库工作的她，工作辛苦薪资微薄，好不容易调离又因为和如懿长得像，被如懿的死对头金玉妍调到手下，在这里，她遭受了百般磋磨千种虐待。
当她找到自己青梅竹马的侍卫寻求帮助，侍卫却告诉她多忍耐，找到女主想要帮忙，女主却不以为然，只因她不会受太重的伤或者死了。
在女主的视角里，底层女性除了生命之外，受苦是不值一提的。
从此，魏嬿婉不再向往出宫成亲的安稳人生，只希望过上手握权力的生活，不要再轻易被人踩在脚下。
在御前太监进忠的帮助下，她得以从启祥宫脱身，进入后宫，此后层层晋升，最终被封皇贵妃。
已经是皇后的如懿，救不了身为宫女的她，但当她成为答应，却能轻而易举的救出当初一起做宫女的姐妹。
魏嬿婉这个人物是如懿传里难得的有活人味的人，她很立体。
不像大小琵琶精单纯的坏，纯妃庆嫔单纯的蠢。
而主角如懿对她的讨厌也来的莫名其妙，就像一开始看过剧本了一样，不论魏嬿婉怎么讨好努力，她就是认定她是个下贱的坏女人，不肯施舍一点好脸色。
她的逆袭之路如此艰难，她受尽虐待的五年却被主角团轻描淡写、彻底无视，五年被折辱的时光，换来如懿一句：
“有何苦衷”。
因为出身不好，她的上进争宠也被判定为不知廉耻、品行低劣。
在《如懿传》的世界观中，底层女性就应该乖乖接受命运安排，草草结束一生，才是唯一正道。
整个剧组对魏嬿婉这个角色的态度可以说从根上就双标。
“因为她是反派，所以一点点人性、优点都不能给她”。
整个剧组是这么个创作态度，指望这个草台班子整出“千红一窟万艳同悲”，那是缘木求鱼。
在剧中，不管剧本怎么不合理，都能演出如如懿一般，人淡如菊，不争不抢，但世间美好却偏偏都向我涌来的玛丽苏剧情。
但在现实中，争抢从不羞耻，有野心从来不是过错。
而女性能挣脱枷锁，也得益于如懿们最看不上的斗争。
女孩们不需要怕姿态难看，只有挤上牌桌，才有从容的资本。
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