教育，一门善于“留白”的艺术|幸福|教师|教育|留白|绘画|艺术

来源：汤勇晓语

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永不失联系

我曾经喜欢绘画，特别是中国画。比如画竹子，我知道一个最基本的法则，那就是“疏能跑马，密不透风”，“疏能跑马”其实就是一种“留白”。

“留白”，是中国画特别讲究的一种技法。其要义是，在绘画中，不追求“满”，有意留下空白，留下余地，在奇妙的意境中，让人浮想联翩，叫人回味无穷。

南宋马远的《寒江独钓图》，只见一叶小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画没有一点水，没有一株树，没有一棵草，没有一枝花，却让人感到烟波浩渺，碧波荡漾，两岸树木葱茏，花儿绽放，姹紫嫣红，草长莺飞。如此“留白”之艺术，给人无限的想象空间，也具有很高的审美价值，正所谓“此处无水胜有水”“此处无物胜有物”。

其实，不只是绘画要“留白”，对于音乐、文学、电影等，都要善于“留白”。对于教育，更需要“留白”。可以说，教育就是一门善于“留白”的学问。

一、校园文化要善于“留白”

校园文化之于学校，犹如一个人的灵魂之于生命，一坛盐水之于菜蔬，一道道美丽的贝纹之于贝壳，它是一所学校精神风貌和师生生命样态的呈现，也是一所学校凝聚力和活力的鲜明体现。

文化如此重要，我们就应该用心营建校园文化，让每一面墙壁都说话，让每一棵草木都传情，让校园时时处处皆育人。

但是让每一面墙壁都说话，让每一棵草木都传情，让校园时时处处皆育人，不是满校园的喷绘，满墙头的名言警句，满楼梯的标语口号，满树枝的知识悬挂，更不是到处的匠人痕迹。

那种为了文化而文化的“满墙喷”“到处挂”“匠人做”，不是真正的文化，也不是真正的教育，这种花里胡哨，琳琅满目的形式文化、商业文化、匠人文化，只会“烧钱”，只会“图好看”，只会“乱花渐欲迷人眼”，只会让人添“烦”添“堵”。

好的校园文化，应该“留白”，给学生留下创意的空间，留下涂鸦的地方，留下动手的机会，留下作品表达的平台，留下曲径通幽的感觉，留下探究创作的冲动。

校园文化能“诲人”，也能“毁人”，关键在于我们懂不懂得“留白”。

二、课堂教学要善于“留白”

课堂是教学的主阵地，是学生的生命场。课堂教学是一门科学，也是一门艺术。

传统的课堂，教师把时间的节奏带得快快的，把教学的内容塞得满满的，孩子们被老师麻木而机械地控制，就像一个木偶人，也像一台接受知识的容器，没有自主的思考，没有适时的消化，没有真切的体验，没有主动的探究，没有充分的想象，当然，最终也就没有了学习的热情和兴趣。

“海阔凭鱼跃，课堂自由飞”。课堂中的恰当“留白”，让老师由教师变为教练，由教师的主体变为主导，由教师的多讲变为少讲、精讲，能够改变教师的“一言堂”“满堂灌”，使得课堂由“静态吸收”转变为“动态生成”，由专制压制转变为民主平等，由压榨压抑转变为温馨宽松，由死气沉沉变得充满活力，由学生的被动服从变得敢于表达思想，敢于提出自己不同的见解。

苏霍姆林斯基说：“有经验的教师往往只是微微打开一扇通向一望无际原野的窗子。”“通向一望无际原野”，教师只需微微打开一扇窗，这便是一种最好的留白——把其他的一切留给孩子，让孩子在一望无际的原野尽情驰骋。

“留白”，不是空白；“留白”，更不是放任。课堂中的适度“留白”，是教师教学艺术与智慧的折射，是对学生充分信任与尊重的反映，是对课堂的有效驾驭与把握拿捏的表现。

教师在课堂中的“留白”，可以是预设留白、讲解留白、提问留白，还可以是讨论留白、小结留白、作业留白等等。

三、社团活动要善于“留白”

小社团，大社会；小活动，大舞台。没有爱，就没有教育；没有活动，就没有个性化的教育。

基于此，不少学校开设了许多丰富多彩，新鲜有趣的社团活动。但是一些学校所开设的社团活动，有的是从校长的兴趣爱好出发，有的是从地域文化特点着眼，有的是从师资水平和经费条件考量，而没有从促进学生特长天赋发展，关注学生的个性化需求去架构。就即或兼顾了学生的特长天赋与个性化，但的确难以照顾和满足每一个学生的自身情况，乃至实际需求。

这个时候，就需要社团活动的“留白”，也就是在让学生参加学校通过精心安排的社团活动的同时，还要给孩子们分配出更多的自由活动时间，增加个性发展空间，让他们自由自在地参加他们喜欢的活动。

这些活动不一定高大上，诸如踢毽子、跳大绳、走高跷、滚铁环、打陀螺、抓籽儿等等，只要孩子们喜欢就行，只要他们从活动中获得了快乐，彰显了个性，找到了同伴、伙伴、玩伴，并爱上了学习、学校就好。

四、学校管理要善于留白

老师是人，不是神，不是机器，教师的职业，不是仅仅传授生硬的知识，它需要用思想去点燃思想，用灵魂去唤醒灵魂，用热情去迸发热情，用激情去昂扬激情，用潜能去挖掘潜能，因而对于老师的管理，要“留白”，也就是要多些弹性。

金字塔的建造者、瑞士钟表的制造师，不会是奴隶，应该是一批身心欢快的自由人。

能够教出一群又一群活泼可爱、阳光自信、眼中有光、心中有梦的学生，绝对不会是被管得很死，充满职业倦怠的“教书匠”，而应该是一个个生命灵动，教态优雅，具有诗情画意，充满朝气与灵性的教师。

试想，如果对教师不留白，只图把老师管住，让老师永远禁锢在狭窄的一方天地，没有身心的闲适，没有头脑的放松，没有时间的自由支配，没有思维的自主空间，这样辛苦的老师何言幸福？

没有幸福可言的老师，永远教不出幸福的学生，也永远演绎不出幸福的教育生活。

对于学生，当然更应该“留白”。不能把学生成天封闭在校园，囚禁在教室，不能用大量重复的作业，反复地考、讲、练，一味地死记硬背，把学生的时间全部算计与占用，让学生没有打跳，没有嬉戏，没有玩耍，没有闲暇，没有释放，没有欢笑，没有快乐，也没有了童年。

现在的孩子为什么心理出问题那么多，为什么性格扭曲、人格分裂的也不少，为什么缺乏生命敬畏意识，跳楼、跳江的接二连三，我以为，与对学生没有适当“留白”，不无关系。

想一想现在的学生一天十几个小时的在校时间，而且被军事化管理，流水线管控，监狱般管制，就连课间10分钟自由休息时间都被剥夺，孩子间交流只能在排队上厕所时三言两语，这样的“填满塞满”，怎么不出问题？

对学生“留白”，就是要把学生的大脑还给他们，把学生的眼睛还给他们，把学生的嘴巴还给他们，把学生的双手还给他们，把学生的时间还给他们，把学生的空间还给他们，把学生的童年、少年还给他们，把学生的快乐与幸福还给他们。