得知金角、银角下凡为妖是观音菩萨特意嘱托老君办理的,悟空直接在心里骂了起来。

“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经,我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯(kèn)害,语言不的,该她一世无夫!”

这次闯关总体上有惊无险,还算顺利,那悟空为何要还骂得这么难听呢?

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而且不只是观音,从菩提祖师那学完本领之后,玉帝、如来等等一大帮神仙实际上也都挨过他的骂。

取经小队就更不用说了,唐僧、八戒同样都经历过这样的遭遇。

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在没学艺之前,悟空自夸脾气好得不得了。

“人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。”

可学艺了之后呢,直接是180度大转弯,别说是骂他打他了,只是稍微不顺从他的意,可能就抄起金箍棒冲了过去。

天庭上的一堆神仙,除了招降他的太白金星等极少数之外,悟空平时很少给其他人好脸色。

比如从八卦炉中逃出来之后,他就看玉帝很不顺眼。

“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”

又比如金池长老手底下的人放火,悟空去找广目天王借辟火罩儿时,本来自己是去借东西,结果呢,比人家主人态度还差。

快些拿来使使,即刻返上。”“只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去,快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!”“快着快着,莫要调嘴,害了大事!”

这哪里是去借东西,分明就是索要嘛!

得亏广目天王心胸宽广不计前嫌,要是换个脾气不太好的,不得立马就打起来?

无理都这么三分赢了,有理更是十分横。

比如发现了阿傩、伽叶传给他们的经书是无字的之后,悟空就对唐僧这般说道。

“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事没有,故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前,问他掯财作弊之罪。”

即便是到了如来佛祖的面前,态度依然非常强硬。

“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!”

对如来尚且都这样,所以唐僧和八戒就更不用多说了,态度不好那是家常便饭。

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学艺成功的悟空,性格明显变得暴戾了不少,从前那个谦恭的小猴子已经越来越远了,取而代之的是一个有点刚愎自用,唯我独尊的狂王。

或许也正是预感了这一点,所以菩提祖师在赶走悟空的时候就明言告诫,要他以后一定不要说出自己的名字。

看到这里,再结合后面的故事,真是不得不佩服菩提祖师的先见之明。

悟空的“转性”很容易让人想到另一个有名的历史人物——“西楚霸王”项羽。

在他叔父项梁还活着的时候,有人约束项羽还算老实,可等到项梁死了,他自己独当一面时,性格中的各种缺陷就慢慢开始滋长。

项羽的武力值在那个年代可谓横扫天下,是名副其实的天下霸王,但最后却众叛亲离,且被刘邦的军队打败在垓下,何以如此?

究其原因,简单地说就是不得人心

悟空闹龙宫、闹地府、闹天宫,虽然看着很有反叛精神,但细究的话,他的行为其实并不正义,尤其是拿金箍棒索要战甲,基本就是强盗行为。

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正因为他扰乱了人家原本的正常生活和秩序,所以才遭到天上地下一众神仙的不满,甚至是讨厌。

加入取经小队之后,虽说行为收敛了不少,但坐看观音禅院被烧,推倒人参果树,行为仍旧有让人诟病的地方。

之所以最终能够大事化小小事化了,并非是他有多厉害,而是多亏了他的大靠山——观音菩萨

所以从这一点上看,悟空在心里偷偷骂菩萨,这不仅没道德,往大了说甚至是没有一点感恩之心。

而如果任由这种心思或者趋势发展的话,那悟空很显然会惹出更大的麻烦,好在悟空内有紧箍咒的制约,外有唐僧不断用言语进行教化。

当然,最关键的还是悟空本性不坏,如果他愣是不肯悔改,那显然也是到不了西天的,更不用说是成佛了。

在继续西行的路上,其实悟空对观音的态度也在改变,甚至有时候悟空还在观音面前撒娇、抹眼泪,就跟小孩子在母亲面前的一样。