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声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文未已标注文献来源及截图，请知悉。

安徽滁州凤阳的府城镇上有座龙兴寺，现在可能很多人都不知道这座古刹，但在明朝可以说是无人不知晓，因为这是朱明王朝的皇家寺院。

龙兴寺的前身是於皇寺，又叫皇觉寺，但由于经历了很多动荡时期，该寺的历史源头只能追溯到北宋时期。

而且，该寺的历史可以说是磨难不断，数个世纪以来多次被毁，直到二十世纪八十年代才稳定了下来。

值得一提的是，龙兴寺因朱元璋而得名，却也差一点就毁在了他的手里。

出身悲惨

说起明朝开国皇帝朱元璋，那可是个大名鼎鼎，却也饱受争议的历史人物。

他创造的历史功绩自不必多说，冷酷残忍的统治手段也无须多言，单说他的成长历程就足以令所有的人仰望。

在古代历史上，草根逆袭的案例不在少数，但朱元璋却堪称是草根逆袭的天花板，翻遍史料也难找出能与之匹敌者。

都知道汉高祖刘邦出身布衣，三年反秦、四年征楚，最终统一天下建立了大汉王朝。

但相对而言，他跟朱元璋比起来，还是差了那么一点点。

他出身农民不假，但是起势之前好歹也是个亭长，属于基层小干部，朱元璋可没那么好的条件。

严格来说，朱元璋的出身连农民都不算。

因为他家里没有耕地，父亲朱五四从地主刘德家里租了几亩地，勉强维持一家人的生活，是个佃户出身。

虽然两者都是从事农业生产的苦命人，但佃户对耕地只有使用权没有所有权。

否则的话，朱五四夫妇饿死之后，朱元璋也不至于跟着二哥，用门板抬着父母的尸首可劲乱跑，把眼睛哭肿了都找不到三尺之地安葬双亲。

即便是朱元璋后来当了皇帝，每每提起这件事的时候，都会忍不住嚎啕大哭，真的是惨不忍睹。

朱元璋和二哥想得很好，以为朱五四给刘德家种了一辈子地，没有功劳也有苦劳，求其施舍一块巴掌的大的地方埋藏双亲，问题应该不大。

可是刘德的回答干脆利落：你父母死了关我家什么事，我家的土地也不富裕呀！

活着的时候受了一辈子罪，死了之后却连一块长眠的地方都没有，人世间还有比这更悲惨的事情吗？

在地主家吃了闭门羹，哥俩抬着父母边走边哭，走累了索性蹲在路边嚎啕大哭了起来，实在是没招儿了。

好在乡邻刘继祖，见哥俩实在是可怜，就给了他们一块地安葬了父母。

与佛结缘

逝者已去，活着的人还要想办法生存。

安葬了父母之后，哥俩紧接着就要考虑该如何活下去的问题。

这个时候的朱家，基本上已经走到了绝路，压根就看不到活下去的希望。

有人可能要说了，父亲不在、大哥饿死，朱元璋好歹不是还有个二哥吗？当哥哥的怎么可能不管弟弟的死活呢？

话是这么说，可是二哥还有一家人要养活，自己家都难以周全就更别说照顾弟弟了。

再说了，但凡二哥家里有一点点办法，也不能眼睁睁地看着父母饿死呀？

所以，十六七岁的朱元璋只能自己想办法谋生，跟着二哥一家说不定都活不下去。

但是在那个时候，一个孤儿想要活下去太难了。

就在朱元璋走投无路的时候，又得到了乡邻汪氏老母的慷慨相助。

汪氏老母是个虔诚的信佛之人，经常到附近的於皇寺焚香礼佛，偶尔还会从牙缝中挤出一些香火钱积功德，因此跟寺庙里的方丈也算熟识。

在那样的情况下，朱元璋也唯有进了寺庙才能获得一线生机，最起码不至于像双亲一样饿死。

不过，想进寺庙也不是那么容易的事情，汪氏老母很费了一番心思才把朱元璋送了进去。

但佛门也非清静地，跟朱元璋所想差得太远。

他在寺庙里面就相当于一个苦力，添油点香、打扫庙堂，洗洗涮涮、劈柴担水，甚至还得给师兄们洗衣服。

在佛门当苦力杂役也就算了，就这出了力还落不着好，挨打也是家常便饭的事情。

别看朱元璋是个穷小子，但也是有名的暴脾气，可是在寺庙里受了气也不敢言语，因为在这里最起码能填饱肚子，被扫地出门连个生活保障都没有。

可即便如此，这样的生活才过了几个月就到头了。

公元1344年的旱灾波及甚广，各地出现了大量逃荒的难民，老百姓眼看都没有活路了，自然也没有多余的口粮和香火来供奉佛祖。

於皇寺受这场灾难的影响，和尚们坐吃山空也多少有点紧张。

于是，方丈就把朱元璋等小和尚赶出了庙门，名义上是让他们去俗世间化缘募捐，实际上就是让他们出去自谋生路，乞讨度日。

故地重游

凡事都有两面性，有得必有失、有利必有弊，反之亦然。

於皇寺方丈看上去不近人情的做法，对于被扫出山门化缘的小和尚来说未必是坏事，最起码对朱元璋来说就是个天大的好事。

因为他不是个一般的和尚，更不是个混吃等死的乞丐。

这几年在俗世间的经历，对他的成长来说至为关键，为将来统帅三军铸就大业打下了坚实的基础。

公元1347年年底，在俗世历练了多年的朱元璋又回到了於皇寺，此后再也没有出过山门。

他原本想在寺庙里安心生活，可没想到，四年之后郭子兴带领义军攻占了濠州，并纵兵为祸把於皇寺给烧了。

没了立锥之地的朱元璋，只得去投靠儿时的把兄弟汤和，成了郭子兴红巾军中的一员，此后在军中建功，并一步步建立了朱明王朝。

朱元璋是个念旧的人，坐拥天下之后，对此前帮助过自己的人给予厚赏。

同时他也是个很记仇的人，可以说是睚眦必报，受不得一点委屈。

在於皇寺这件事情上，就体现出了他的这种心理，前后显得非常矛盾。

公元1383年，朱元璋坐江山已经16个年头了，经历了一番思想斗争之后，还是下旨把於皇寺给重新建了起来。

别管之前那段当和尚的经历是否愉快，要不是当年於皇寺收留自己，自己恐怕早就饿死了，也不会建立如此大的功业。

所以，即便是为了报恩，他也得把於皇寺再给建起来。

於皇寺从四月初一开始动工，还不满6个月，到九月二十四就已经落成竣工了。

寺庙建好后，朱元璋兴致勃勃地到寺里参观考察。

可是到了寺庙之后，他的心里又很矛盾，自己是九五之尊、主宰天下，在佛祖面前究竟是磕头还是不磕头呢？

他站在佛像前盯着佛祖，过往的经历不断在脑海中浮现，脸色逐渐变得阴沉灰暗。

一旁的方丈看在眼里急在心里，都知道朱元璋喜怒无常、冷酷嗜血，万一哪根筋搭错了整个寺庙可就危险了。

于是，朱元璋和方丈之间，就有了一段至为重要的对话。

朱元璋问：“朕也要跪吗？”

方丈回答：“现在佛不拜过去佛！”

这句话给足了朱元璋面子，他也没有了继续胡闹下去的借口，就给寺庙赐了名字“大龙兴寺”，自此成了朱明王朝的皇家寺院。

总结

也亏了方丈机智，一句话不仅保住僧众的性命，也保住了龙兴寺，为后世留下了一座历史文物遗产。

不管怎么说，尽管朱元璋是个极其复杂的历史人物，一生中充满了矛盾和争议，但是其传奇性是无法泯灭的，你认为呢？#深度好文计划#

参考资料：

[1]朱元璋去寺庙拜佛，问方丈：朕也要跪吗？方丈仅仅回答8个字，救下全寺人——海峡网

[2] 朱元璋去拜佛时，灵魂拷问方丈：“朕需要跪吗？”方丈回答8个字，挽救了全寺人的性命——海峡新干线