每个人都希望一辈子活得顺顺利利。
但是人生却注定会起起落落，甚至掉进某个坑里。
当然，也不要过于担心了，老天给我们一个难题，也会给我们一把解难的钥匙。
根据人生的变化，你及时做出调整，不管顺境还是逆境，都能顺势而为。
01
不能止损的人生，处处碰壁。
公元前283年，秦国经过几代人的经营，逐步强大起来。
秦昭襄王认为，自己是强者，周围的诸侯，就应该屈服自己。
他派人去赵国，索要价值连城的“和氏璧”，并用几座城池作为回报。
赵惠文王派大臣蔺相如带着和氏璧去秦国，进行谈判。
蔺相如拿着和氏璧，对着大圆柱，说：“你先把城池给赵国，否则我就把和氏璧砸碎。”
秦昭襄王舍不得和氏璧，就委屈自己，沐浴更衣，然后拿出地图，说把那里的城池，给赵国。
就在此时，秦昭襄王发现蔺相如把和氏璧已经送回到赵国了，感觉自己进入了一个骗局。
俗话说：“一计不成，又生一计。”
秦昭襄王派人去赵国，说在西河外渑池，要举行盛大的宴会，让赵惠文王参与。从此，大家变成盟友，一起享受生活。
赵惠文王带着蔺相如，赶到渑池，发现秦国摆出的，是“鸿门宴”。
秦昭襄王先声夺人，要赵惠文王弹瑟，为大家助兴。又让文史官记录：“秦王与赵王会盟饮酒，命令赵王弹瑟。”
“命令”两个字，体现了秦昭襄王的强势，让人得意。
蔺相如上前一步，靠近秦昭襄王说：“我和你相距五步，若是我走极端，恐怕血会溅到你身上。你若击缶，我可以放弃这样的想法。”
迫不得已，秦昭襄王敲打了缶。顿时颜面扫地，只能灰溜溜地回到秦国。
看到了秦昭襄王一系列的举动，让人想起“鳄鱼效应”——如果一只鳄鱼咬住了人的脚，人就用手去拍打鳄鱼，想要鳄鱼松开嘴。
鳄鱼不会松开，而是顺势、同时咬住人的手和脚。
索要“和氏璧”已经让人蒙羞了，但是不甘心，又举行宴会，导致第二次蒙羞。这就是人在击打鳄鱼的样子。
类似的情况，在我们生活中，常常发生。
比方说，你弄丢了一角钱，就回头去找。还为此打了出租车，到掉钱的地方。打车的钱要了二十块。
还比方说，你工作没有做好，被上司批评了，很生气，回到办公室，把电脑狠狠敲击，导致电脑损坏，里面的资料又不见了。你回到家，还生气，对儿子吼了几句，儿子哭了，一家人都闹起来了。
恶事，不能停下来，就有连锁反应，伤害会继续扩大。
02
及时止损的人生，自然成功。
蔺相如帮助赵国，两次对付秦昭襄王，都成功了，因此被提拔为上卿。
赵国有一位老将军，叫廉颇，认为自己打仗多年，也没有做上卿，凭什么蔺相如靠三寸不烂之舌，就做了呢？太不公平了。
廉颇在朝廷上，处处刁难蔺相如。
蔺相如看到气势汹汹的廉颇，就主动退让，说话也很谨慎。
有一段时间，蔺相如请了病假，不去上朝，看到廉颇的影子，就马上走开。
大家都认为，蔺相如是怕了廉颇，做了胆小鬼。
蔺相如说：“我是文人，廉颇是武将，赵国需要文武兼备，才能强大啊。我若是和廉颇对着干，那就是内杠，让外人有机可乘。”
廉颇听到蔺相如的话，羞愧不已，主动负荆请罪。
很明显，蔺相如是懂得“止损”的。他用的方法，就是主动退让，牺牲自己一部分利益。
有经济学家，观察了鳄鱼的行为，联系现实生活，提出了一个对付鳄鱼的方法——最好的脱困方式，就是丢掉一只脚，别动手，别有任何侥幸心理。
蔺相如的做法，和处理“鳄鱼咬人”的方法，是不谋而合的。
已经被伤害了，但是不愤怒，不蛮干，而是“既往不咎”，舍去已经发生的祸害。
顺着“鳄鱼效应”的道理，我们能得到很多处理祸害的方法。
其一，保持冷静，看清情况。
被鳄鱼咬住了，冲动之下，是没有好办法的。
你冷静下来，想一想鳄鱼有什么习性，自己和鳄鱼之间的悬殊在什么地方。你一定不会做以卵击石的事情。
其二，权衡利弊，做出决断。
到底是鱼死网破重要，还是保全实力重要？
低头好，还是逞强好？
各种问题，都有正面和反面，你一旦有了正确的断定，就不会持续损失了。
“当断不断，反受其乱”，犹豫的人，在漩涡里，一直走不出，或者没有走出去的勇气。这就持续受害。尽快走出去，和过去的破事断了，就轻松了。
其三，以退为进，重新开始。
既然已经失败了，那就接纳好了。既然已经斗不过，就放弃好了。你看起来有些消极的想法，其实是降低了姿态，懂得了退让。
《菜根谭》中说：“处世让一步为高，退步即进步的张本。”
要相信，宁愿委屈一时的人，不会委屈一辈子。
03
作家尼采说过：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。”
人生本来是支离破碎的，你没有必要追求什么完美无瑕。丢掉注定要丢掉的东西，你保全了还可能保全的东西，不完美，也是美丽。
生活中，鳄鱼并不可怕，可怕的是你要打败鳄鱼的执念。
打翻了一杯牛奶，没有什么，再倒一杯。
弄丢了夕阳西下，没有什么，静待星月。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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