1947年，毛主席在和蒙哥马利的一次谈话中提到，日本未来仍旧是亚洲国家中对中国最大的威胁。

虽然日本在1972年与中国建交，中日关系有所缓和，但是日本的顽固分子与中国的领土争端问题一直存在，且不断有挑衅行为，对两国关系不利。

今天主要来剖析一下，日本这个国家的文化以及性格。

在《菊与刀》（本尼迪科特著）中提到了日本四个文化特征：

第一个特征：报恩文化。为了报恩可以毫无原则，他们对等级的意识特别强，比如在公司里，是要绝对服从自己的上司，因为他们觉得是上司给了他饭吃，这一点还体现在了“忠”文化，他们对皇恩的报答，也是非常绝对的，这一点和我们中国最大的不同是，我们虽然也讲“忠”，但是还有“仁”，如果上司或者皇权无仁道，人人都可以推翻它，但是到了日本，他们把“仁”去掉了，这就变成了绝对的服从。

第二个特征：耻文化。它注重他人内心的情绪和感受，这意味着他们的行为并不取决于对错，而在于他们对他人的看法或他人对自己的看法，日本人对名誉极其珍惜，不太讲究事情本身的是非，而是看重这件事给自己带来的耻辱感，一件事别人不知道，没有被人羞辱，就可以当一件事没有发生过，但是如果被羞辱，就必然会加以报复，睚眦必报，如果报复不成，则会用一些过激的方式来挽回名誉。耻辱的重要程度远大于事情的真相。

这也是为什么日本人看上去很有礼貌，每次都要鞠躬，他们把自己会不会给别人添麻烦当成自己的行为准则，比如你去坐地铁，你都不能大声讲话，否则会给别人带来反感，如果你要在车上打电话，需要去人少的地方小声说，否则就是和整个车厢的人为敌，你会被看成最没有教养的人。

不给人添麻烦，也体现了家里，比如孩子长大了不能随便找父母要钱，要自己出去打工，不管家里是不是富有，如果你要结婚了，跟父母要房要车是一种不道德的行为，“啃老”一方面被看成是不劳而获的卑鄙心理，另一方面，也破坏了一个人的基本道德，因为你用父母的钱来维持自己的体面，所以日本人的婚房，有80%都是租的。

当然现在的日本，这种羞耻的意识正在衰退，他们把核废水排入大海，给全世界的人都带来了麻烦。

第三个特征：道德观念。日本人没有强烈的善恶感，他们觉得自己天性善良，只有温和和粗暴的区别，所以对享乐极其宽容，但是他们又把履行义务规定为人生的最高任务，所以一旦遇到使命，也可以随时放弃享乐，因此只要不和使命有冲突，所有的享乐都不会被排斥，这也造就了日本的色情文化相当发达。

第四个特征：崇尚强者，无视弱者的菊与刀文化。菊花在日本象征着王室的家族徽章，他们崇尚强者，你把他揍了，他不但不会仇恨你，反而会很尊重你，因为他们觉得你比他强，就像美国扔了两个原子弹，给他们带来了巨大的灾难，他们还是和美国走的很近，同时与菊花对立的是刀子，他们无视弱者，如果他们觉得你比较弱，就会认为你是劣等民族，劣等民族就会被屠杀，这跟希特勒的纳粹（吸收精粹）的理念非常相似，所以他们才能在二战中成为了联盟。

这种文化也导致了他们不会忏悔，因为到现在他们也是这么认为，这种心理就好像我们吃了一只鸡，我们从来不会忏悔是一样的，因为我们的意识里鸡是一种低等动物，我们是高等动物，我们吃它们是应该的。

在大唐时期，日本人都是手持菊花带着贡品来的，到了近代，说实话，你们去看看近代的一些照片，穿的都是大黑粗布，还都是补丁，各方面看上去就跟难民一样，国家发展又那么落后，他们就会觉得，这样的人不配拥有这么好的土地，其实他们的行为都是文化所致。

所以我们只有一条路：让自己变强大，给他们当D。