《红楼梦》惯于伏笔影射。由贾宝玉对秦可卿的“企图”，引出焦大醉酒胡骂“爬灰”。就能借以还原出日后“秦可卿淫丧天香楼”的真相。

秦可卿判词，“漫言不肖皆荣出”是指贾宝玉对她的觊觎企图。“造衅开端实在宁”则是揭示贾珍对她的不轨暴行。

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由贾宝玉伺机接近，巧立名目，设计秦可卿在全无防备之下“入彀”，为其所趁。可知“秦可卿淫丧天香楼”当天，贾珍一步步诱骗秦可卿去到天香楼上，暴起行强暴侵犯之事，是为“造衅”。

“造衅”二字，指制造事端。宋代苏轼《代张方平谏用兵书》云：“於是王韶搆祸於熙河，章惇造衅於梅山。”

创造一个机会，发生一场冲突，于男女之间很容易联想到的便是“侵犯和强暴”。

贾宝玉费尽心机，在太虚幻境中与“可卿”的洞房花烛，得偿所愿。现实中隐喻的是贾珍在天香楼上设计并侵犯了秦可卿。

这便是警幻仙子说的“意淫”与“皮肤滥淫”的区别。

秦可卿因受辱，于天香楼上吊自尽。才是贾府上下人人纳罕，也是贾珍故意渲染他与秦可卿“不轨”的可疑之处。

按说人有避丑之心。断没有做了丑事生怕别人不知还自己宣扬的道理。

可秦可卿死后，贾珍如丧考妣，倾尽所有，就是对外宣扬他与秦可卿“不清白”。

如此自污也罢了，更将秦可卿置于因“淫”而亡的境地，是何居心？

都说事出反常必有妖，贾珍的行为只有一种解释，他要用“爬灰”丑事掩盖侵犯秦可卿致死的罪行。以乱伦失德之丑，掩盖犯罪悖伦之罪。

毕竟无论怎么解释，秦可卿之死都是丑事。“爬灰”的贾珍是失德。“造衅”的贾珍是犯罪。

杀人要偿命，乱伦却无人追究。

秦可卿“失足”便可白死。既堵了秦业追查之心，也封了悠悠众口。

反正有罪无罪，宁国府都将因此臭名远扬，两害相权取其轻。

可怜秦可卿因贾珍兽行而死太脏，太惨，为全她一个生前死后名声，才有诸脂本批语，请求曹雪芹删除“淫丧天香楼”文字之说。

“今秦可卿托□□□□□□□□□□□□□理宁府亦□□□□□□□□□□□□□凡□□□□□□□□□□□□□□□□在封龙禁尉，写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍下笔也。（按：甲戌本此页被对角撕去，故缺字甚多。此页原有三则评语，第二则与本回庚辰本眉批同，第一、第三两则若干缺字据庚辰本、靖藏本补。）”

万想不到“隐去天香楼一节”，本想保全秦可卿名声，不叫她死的那般难堪。谁想没了文字佐证，秦可卿反被误解，从贾珍暴力扒灰的受害者，成了无耻通奸的丑妇人。

殊不知，曹雪芹写秦可卿，既然“兼美”钗黛。以贾宝玉对她“情动”，影射未来宝黛钗三人的［终身误］，又怎么可能让她德行如此？

况且贾府那么多媳妇，什么品质的都有。但在女人贞操方面，但凡为人妻者（妾除外），无论原配还是续弦，绝无一人有问题。

贾府末世，男主人们越发不成器。女主人们失责也只是“为妻不贤”，却绝不涉及妇德有污。

还说宁国府，秦可卿死后，柳湘莲说“除了门口的两座石头狮子，只怕猫儿狗儿都不干净”。

那两座石头狮子装点门面，背对宁国府不管不顾，岂不就是尤氏许氏两婆媳的象征？

尤氏许氏人品都无“清白”问题，落得“干净”，又何况是秦可卿之为人。

所以，从贾宝玉梦游太虚幻境的经历可知，所谓“爬灰”是其和贾珍主动，秦可卿是不知情的受害者。

无论焦大的一语成谶，还是曹雪芹的文字，都没提“通奸”一说。

而民间“爬灰”未必一定要做成事实。很多公公略接近儿媳妇，就会被人指指点点“爬灰”。就像多姑娘说得“可知人的嘴一概听不得的”。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。