著名书法家洪厚甜先生曾说过,看不懂曾翔的书法,就意味着看不懂中国当代书法艺术,这无疑是专业书法家对曾翔的高度肯定,当代书法艺术似乎与传统书法有着一定的剥离,所以才会有这样的观点出现。
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如何理解当代书法艺术,似乎还没有一个明确的概括,很多书法家的前卫创新都普遍被认为是当代书法艺术,但是形式又大不相同。
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纵观中国当代书法家,绝大多数还是植根于传统书法上的,他们依旧对传统书法进行着深入的探究。
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尽管,这些书法家都致力于传统书法,但是他们的作品也并不为公众所认可,很多传统书法作品甚至被认为是前卫创新作品,这体现了当代很多民众对书法审美上的缺陷。
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比如中国书法最高奖兰亭金奖获得者,著名书法家崔寒柏先生的书法就遭受到这样的误解。
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崔寒柏先生对传统书法是有深刻而独到的理解的,所以他的创作理念更接近于古人,从他的用笔上就可以领略到古人真正书写的样子。
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他的作品也全部从传统中来,基于传统而出己意,可以算作是当今中国书坛守正创新的典范。
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从崔寒柏先生的书法作品中能够看到很浓重的古韵,但是却没有明显的古痕,看不出明显的继承,但是却又处处散发着传统书法的气息。
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笔笔显露古,而又笔笔是自己,这就是书法家应该追求的目标,崔寒柏先生真正做到了这点。
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很多人对崔寒柏先生的书法不认同,认为他结体怪异,用笔随意,有人给他定性为三流书家,还有人将其归为丑书行列。
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尽管书法审美具有很强的主观性,无论谁的书法都有人喜欢,那就一定会有人厌恶,喜欢和厌恶都没有错,都是个人审美的表达。
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然而这么多批评的声音指向崔寒柏先生,也确实令人感到意外,这充分体现出国人对传统书法认识上的误区。
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从网上的很多评论可以看出,当今中国书法审美已经被馆阁体裹挟,很多民众只认同馆阁体,这也导致个别书家专攻馆阁体以迎合大众审美。
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然而即便是在馆阁体盛行的明清一代,馆阁体也不被认为是书法艺术的主流,很多人都排斥和反对馆阁体。
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清洪亮吉《江北诗话》一书记载:“今楷书之匀圆丰满者,谓之‘馆阁体’,类皆千手雷同。”沈括《梦溪笔谈》亦云:“三馆楷书,不可不谓不精不丽,求其佳处,到死无一笔是也。”
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所以馆阁体只是特定时代的一种实用性书写风格,主要用于正规文件的书写,就像现在的宋体字一样,与书法艺术是背道而驰的。
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而艺术应该是什么样的,首先一点就要有鲜明的个性,其次就是不能够被重复,即便是作者本人也无法复制,艺术必然是个性鲜明、独一无二的。
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崔寒柏先生的书法完全满足这两点要求,而他又遵于传统书法,应该算是当今中国书坛在传统书法方面造诣非常高的一位。
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崔寒柏先生的书法完全不同于那些模仿、刻意的作品,格调高古、气韵通达,如果看不懂崔寒柏先生的书法,那真的该多看古帖,弥补一些传统书法认知上的不足了。
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