不管是在电视剧里,还是老百姓口口相传的事儿里,都晓得刘

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墉当官清正廉洁,很有学问,他那书法上的本事到现在都还有人研究呢。可在文字狱闹得凶的时候,为了让乾隆皇帝高兴,顺应当下的风气,经他弄出来的就有好几桩文字狱的大冤案。
文字狱打顺治皇帝那会就有了,一直到清朝完蛋之前都没消停过,特别是康熙、雍正、乾隆当皇帝的那些年,闹得那叫一个厉害,有文化的人听到都害怕。这文字案咋审判没啥标准,甭管是自己写的诗,还是引用前人的诗,只要让人读出有对清朝廷不恭敬的意思,那可就麻烦大了,得把命搭上。
好多有名的例子呢,像雍正时候的翰林学士徐骏,他写了句:“清风不识字,何事乱翻书。”就这么个从字面看没啥特别的话,硬被说成是嘲笑清人不认识字,调侃清人是蛮夷的大罪过。
那康熙时候的庄氏明史案,庄氏实实在在地写《明书》,这可犯了清廷的大忌,结果好多牵扯进去的人脑袋都掉了,好几百人被弄到边疆去了。
那时候啊,不少人拿这个罪名给自己挣政绩,把它当成升官发财的跳板呢。在这帮为达目的不惜祸害一方的人里头,就有咱今儿要说的刘墉。

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提起清朝的刘墉,咱头一个想到的就是他当官清正廉洁,还挺有学问。要说对刘墉印象最深的事儿,那得数他跟乾隆、和珅之间的明争暗斗。大家都把刘墉当成清官的典型,而和珅呢,那就是个贪官。
刘墉的家世咱就不多说了,他可不是穷苦老百姓,人家出生在那种富贵显赫、当官的家庭里,他在官场上能顺风顺水,这家庭背景肯定起了作用。
乾隆可喜欢他了,还这么夸他:“这人碰到事反应快,性子又刚正。有古代大臣的范儿,一辈子都走得正。”说他敢干事,当官也清廉,有古人的那种作风。
不光是在言语方面,在实际的官场上,乾隆对他也是挺喜欢的,他犯错受罚后,乾隆老是能想到他,对他的处理也比较宽容。
他爹刘统勋当陕甘总督的时候,查勘巴里坤、哈密驻兵的事儿,跟着将军永常办事,结果被革职问罪了,刘墉也跟着受牵连进了监狱,不过没多久,这俩人就都被免罪了。
有一回,刘墉在太原当知府的时候,因为没察觉到自己失职犯了事儿,“刘墉因不能事先检举,部门商议按扶同容隐律定罪,皇上开恩免他一死

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,让他去军台效力赎罪”。说是赎罪,第二年皇帝就下令把他放了。像这样的事儿后来还有好多回呢,皇帝老是宽宏大量,饶了刘墉的错,没给他惩罚。
不过刘墉可不是有啥免死金牌,他的官途还得自己去努力。他当学政的时候,皇上搞文字狱那阵儿,他不能不管,甚至比其他人还积极呢,这就是刘墉被后人老爱挑毛病的地方。
刘墉咋就对文字狱那么上心呢?
这事儿从他的家世能看出个缘由来,刘墉打小儿出生在官宦人家,成天受着王权思想的影响,想在仕途上顺顺当当,讨好皇帝那可是关键一环,把自己的前程跟王权的稳固拴在一块儿,那对各种“张狂”的话,可不就厌恶到骨子里了嘛!
另外一个原因是时代有限制,刘墉在 1805 年走了,那时候他都 85 岁啦,离西学东渐热闹起来还早着呢。虽说那时也有对西学知道点儿的人,可那是少得可怜,根本没成气候。文字狱闹得凶,连汉字都没心思研究了,番外的学问就更甭提了。
那您想啊,他觉得制度改不了,那就尽量当个好官,多办点实事,做到为政清廉,这就算是给世人最好的交代了。从别人对他的评价来看,嘿,他还真就做到了。

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他当学政的时候,那时候的学者说:“这人考核士子简明严肃,讨厌浮夸虚伪的风气,考经和诗赋的时候特别谨慎,所以能通过考试的人很少。”他给乾隆上奏,要整顿江苏贪污浮夸的作风,乾隆挺满意,说:“正说到这省官场坏风气的点子上了。”
有关那些打击坏人、清正廉洁又有所作为的事儿,《刘公案》里记了不少呢。
刘墉压根儿就不藏着他对那些民间奇人异事的反感,他从心眼里支持封建秩序,在这秩序下的人虽说过得艰难,可要是动乱来了,那人们就更遭罪了。
老早以前,刘墉有首诗叫《伏生授经图》,这里头表明了他拥护传统思想,还讨厌那些乱说话的人。诗里是这么说的:“百家诸子乱成一堆,该一把火烧成灰;大圣才有真本事,光辉如同银河闪。祖龙那点小力气,六国被灭成同伴。咋能把圣人书烧了,明白事理的人不该这么讲;好多文章传经典,儒生读起来太死板。这心这理千年都一样,只是解释的时候没统一;就怕读书不明白

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道理,别埋怨书没传下来。你看看易、象、春秋和论语,还有那周诗三百篇。一个字没烧难道不对吗?”
诸子百家的各种学说乱哄哄的,搞得世上大家意见都不一样,这就让统治者不好管事儿,百姓也不好守秩序。那《易》《书》《春秋》《论语》,还有《诗经》里的三百篇,不是好好地传下来了嘛!可有些人读不懂,还去怪秦始皇烧了书。
您瞧瞧,刘墉对那些“风言风语”跟“异端邪说”那是相当厌恶,所以在文字狱那股子风潮里,本来能随便对付一下的他,反倒特别积极,弄出了好几桩文字狱的大案子。
乾隆二十六年(1761 年)春,江苏沛县有个监生叫阎大镛,他拖欠征粮,催了好多回,就是不肯交,还对衙役骂骂咧咧的。没办法,只好把他关起来,可这家伙太张狂,竟然越狱了。等又把他抓住的时候,他家已经被抄了,从他家找出好多诗稿,这事儿就报给刘墉了。
那对文字狱挺上心的刘墉哪能轻易放过他呢!刘墉听说阎大镛把自己的书稿给烧了,就把这案子往重了办,使劲搜罗阎大镛的文稿,还挑了一些给乾隆皇帝瞧。刘墉对文字狱这么热心,可不只是因为他办事认真咯。

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不过对文字狱挺上心的刘墉,有时候也会被这些案子给牵连到。
好些年后,刘墉再次到江苏当学政。这时候的刘墉,学问那是出了名的好,当地不少名士因为这位学问大的大人来了,可高兴了。有个叫殷宝山的生员,大概听说过刘墉,不过知道得不多。他把自己写的《刍荛之献》给刘墉看。
殷宝山在《刍荛之献》里把江苏官场风气和时事的毛病一通大骂,刘墉看了心里可不痛快。先不说他自己就是在官场混的,他本来就对那些个浪人逸士没啥好感,觉得他们是太平日子的祸根。于是,他就把这事儿连带殷宝山的文章,给乾隆皇帝奏上去了。
一开始大伙都没当回事,等皇帝有空看《刍荛之献》时,瞧见了里面的“文章”,就责怪刘墉咋没严办这案子,刘墉这才正经地去办。从这能看出,那时候文字狱的案子不少,也有没留神的时候。
殷宝山赶忙说道,这是在骂他的一个仇家,没啥不敬的想法,当时有好多大案子呢,而且殷宝山这事儿也不算严重,最后就那么算了。

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在刘墉经办的文字狱案子里,《一柱楼诗集》这案子特别出名。《一柱楼诗集》是江苏东台举人徐述夔的遗著,他本人挺有名气,这书出版后,好多当地的名流和读书人都收藏了。
事儿出在徐述夔的孙儿徐食田那儿。
有个穷人名叫蔡树嘉,把自己的田产卖给了徐食田。也不知道过了多久,等蔡树嘉家里情况变好了,就想把当初卖出去的地给赎回来,可徐食田不缺那点钱,就没答应蔡树嘉,打这起,蔡树嘉就记恨上徐食田了。
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琢磨了半天,蔡树嘉琢磨出个报仇的招儿,那时候文字狱正厉

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害呢,徐食田的祖上有本《一柱楼诗集》,这不正好能借机坑一下仇家嘛!书里有没有犯禁的字,瞧一瞧就清楚了,自己也没啥损失,就告徐食田家里藏着反动的书。
徐食田觉得自家祖先的东西没啥问题,就大大方方把诗集给了衙门。那时候不少人都知道徐家有这本书,而且蔡树嘉这人本来就不咋地,所以大伙也都没当回事儿。
这事儿本来都快没啥动静了,谁知道诗集收藏者童志璘不知咋回事,把诗集给了刘墉。刘墉瞧完不敢耽搁,就把这事儿的来龙去脉还有《一柱楼诗集》都上报给乾隆皇帝了,还把童志璘给关起来了。
乾隆皇帝认真读了这本诗集,这敏感的皇帝很快就瞧出书里有不对的地方。像诗集中有“大明天子重相见,且把壶儿搁半边”,在乾隆眼里,这“壶”成了“胡”,清朝人是胡人,这可不就是骂清廷嘛!接着再看,又瞅见了“明朝期振翮,一举去清都”,这不是明摆着要反清复明么!

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乾隆皇帝瞧了那忤逆的诗集后气坏了,这诗集在江南还挺出名,就派刘墉他们去仔细查这个案子。写这诗集的徐家,不是人被砍头了,就是家被抄了,整个就一个“满门完蛋”。写这诗集的徐家祖宗徐述夔,尸体还被鞭子抽了,然后脑袋被砍下来示众。
这事儿在当地可闹大发了,江南地区收藏那本诗集的当官的和有名望的人,都被不同程度地惩罚了,有的挨了板子,有的被流放了。
刘墉通过这几回案子,总算获得了乾隆的赏识,这下子,京城的大门为他敞开了,他成了皇帝的红人。
这几回的文字狱案子,那可是把刘墉从一个官场新手给锤炼成官场老手了。
要是说办阎大镛那案子的时候,刘墉对官场那套规矩还不咋在行,就凭着一股劲儿办事儿,那到殷宝山这案子的时候,他可清楚得很,要是不把文章递上去,就得担个隐瞒不报的罪名,轻了丢官,重了脑袋都得搬家。这就是文字狱那会儿的社会风气呗!

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要说刘墉那文字狱的事儿,错不在他本身,他不过是被规则给牵扯了。可他的问题在于太“积极”了,办这事儿不单单是正常办公,倒像是为了邀功,还像是为了躲避风险。
刘墉在官场混了好几十年,清楚里面的道道儿。甭管说他是坏官还是好官,刘墉就是个在既定规矩下的平常人。他在规则准许的范围内啥都敢干,规则不许的,他半步都不会多走。
他弄的文字狱案子,把当事人害得家破人亡,还让社会风气变糟了。他拼命护着的专制制度,被他们这帮人这么一弄,慢慢就走向灭亡了,大家恨他,那是有道理的。
刘墉曾当过一阵子河南巡抚,在那地界儿特积极地推行乾隆皇帝的文化政策,满全省找禁书,还查地方县志,看有没有啥不恭敬的地方。
咱就说,这人自己算个文化人吧,还使劲打压那些草根文化人

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。他当差那会儿,对文化的破坏那是没法补救了,后人觉着刘墉这罪过可跑不了。
那到底这人是不是好官呢,得看他啥立场,看他影响了啥人。得了好处的,就说他是好官;吃了亏的,就讲他不配当官。甭管是清正廉洁的样儿,还是恶贯满盈的样儿,那都不过是表面现象。说到底,这人就是个受时局限制,想着保住官位和性命,还沉迷于琴棋书画的传统大官。
都清楚专制制度不好改,皇帝换着来,刘墉哪能晓得后面的事儿呢,他确实有想法,也敢干事,不过他那思想是老传统。在当时的人眼里,他算得上是好官,可要是用后世人的革命观念看,他就是个守旧的保皇派。
刘墉对文字狱那股子热心劲儿造成的影响可太糟糕啦,弄得文人墨客们都不敢动笔创作了,挺长一段时间文化这块儿都跟沙漠似的。

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