中国古代四大美女,只有貂蝉是出自于古典小说《三国演义》里的人物,她算是一个虚构的存在;故本文只谈小说《三国演义》,勿与正史挂钩。

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《三国演义》里有这样一段情节,王允用连环计除掉董卓,他先是将貂蝉许配给吕布,而后又将貂蝉送给董卓,最终导致董卓跟吕布反目成仇,这一情节看过《三国演义》的都知道,就不在这里细说了。

那么问题来了,似貂蝉这样一位绝色佳人,在被董卓霸占之前,有没有伺候过王允呢?

我的答案是,至少有百分之七十以上的可能,貂蝉是伺候过王允的。

首先要弄清楚这个问题,在历史文献中是查不到的,因为连环计这一情节,就是罗贯中虚构出来的;貂蝉事先有没有伺候过王允,完全要看罗贯中的意思。

可惜的是,罗贯中在书中并没有说清楚,貂蝉到底有没有伺候过王允,因此我们只能从书中的细节来仔细分析。

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一、窈窕淑女,君子好逑!

王允在《三国演义》里的人设,是忠君爱国的形象,他一心只想匡扶汉室,可以说是正义的一方;可并没有人规定,正义的一方就不能喜欢美人了。难道正义的存在,就不能好色了吗?

古人云,窈窕淑女,君子好逑。王允的年龄也不是很老,他直到死也才五十多岁,完全有能力占有貂蝉。

书中对于貂蝉,是这样描述的:“允潜步窥之,乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳”。

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貂蝉自幼便进入王允的府中,十六岁的芳龄已经过了及笄之年(十五岁是及笄之年),并且自幼擅长歌舞,书中明确指出,她其实就是王允府上的歌伎,还是“色伎俱佳”的歌伎。

古代达官贵人养的歌伎,她们是没有人身自由的,或成为主人的侍妾,或被主人当作礼物送给他人,命运很是坎坷。

貂蝉身为王允府上众多歌伎中的头牌,更是让美人见多了的董卓一见倾心,说王允看到貂蝉没有任何感觉,那是不可能的。

王允对汉室忠诚,他也是正常的男人,身边有这样一位擅长歌舞的美人,说不动心是假的。

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二、貂蝉面对王允的自称

原著第八回,讲的是王允从董卓的宴席回到府中后,回想到董卓残暴,他坐立不安,一直到深夜进入后园,忽然听到有人在牡丹亭旁长吁短叹,走近一看,竟然是府中的歌伎貂蝉。

《三国演义,第八回》:是夜允听良久,喝曰:“贱人将有私情耶?”貂蝉惊跪答曰:“贱妾安敢有私!”允曰:“汝无所私,何夜深于此长叹?”蝉曰:“容妾伸肺腑之言。”允曰:“汝勿隐匿,当实告我。”蝉曰:“妾蒙大人恩养,训习歌舞,优礼相待,妾虽粉身碎骨,莫报万一。近见大人两眉愁锁,必有国家大事,又不敢问。今晚又见行坐不安,因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处,万死不辞!”

从以上内容中,我们可以看到,貂蝉对王允的自称,是贱妾以及妾身。

很多人认为,从貂蝉对自己的称呼上来看,就已经能够断定,貂蝉这个时候肯定是王允的侍妾。不过在我看来,这一观点只能存疑。

因为不管是‘贱妾’还是“妾身”,都是古代女人对自己的谦称,并且在古代汉语中,既可用于‌已婚女性,也可用于‌未婚女性。

所以说以此来断定貂蝉伺候过王允,并不是一个有力证据。

那么书中到底有没有有力证据呢?答案自然是有的。

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三、王允失态

前文中提到,王允深夜来到后园听到貂蝉在此长吁短叹,遂喝曰:“将有私情耶?”

贱人

意思就是说,你深更半夜不睡觉,跑到这里长吁短叹,莫非是有了私情不成?

王允的责问,像极了丈夫责问小妾的样子,倘若他真的把貂蝉拿义女来看的话,怎么能这样喝骂貂蝉呢?

从这句呵责便能看出,王允早就已经将貂蝉视为自己的禁脔,不容他人染指。

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只是为了自己的理想,为了汉室的安危,他只能忍痛割爱,将貂蝉送给董卓,以求达到自己的政治目的。

并且若要貂蝉有足够的吸引力,只是用美貌是完全不够的,还要清楚地知道如何讨好男人,掌控男人,倘若王允送过去一个什么都不懂的完璧之女,恐怕难以起到让董卓迷恋的程度。

由此可见,貂蝉在被董卓占有前,至少有百分之七十以上的可能,伺候过王允。当然,作者罗贯中并没有在书中明说,可以算是一个开放式的情节,具体如何,每个人都可以有自己的看法。

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