作为一位学识渊博的学者，胡适有许多开创性的研究，但在学术上却并不能取得很大成就。的确，他写了很多文章，只是有说服力的作品他没有啊！手握大权的是《中国哲学史提要》，只是这本书写了上部，下部就没了，至于为什么不写，也许胡适觉得自己的才情还未到家吧！
倡导白话文运动，是新文化运动的主力军。其白话文诗《试析集》中诗的水平可真不赖啊！在这样一首诗中，“两只黄蝴蝶，双双飞翔，不知为何，忽又飞回。留下那孤单的可怜可怜，也无心上天，天太孤单了。”看了也会觉得很好笑的，真是胡适的才情不怎么样啊！与其他现代诗人相比，胡适自己说过，自己提倡的是有心的，无能的。看得出胡适有学问，不过是才情一般罢了！
在政治方面，胡适也很有趣，他既不左，也不右。说出话来，毫不忌讳，表现得有点幼稚，既孤立又不远。在北洋政府任职期间，胡适曾是北京一所大学的教授，他经常写诗骂北洋政府，自己呢也不辞职去领他的高薪，北洋政府要给他颁发勋章，他也不想要。
在五四运动时期，胡适就说，学生不能搞什么游行，学生在学校要安静地学习，这样他就敢说出口。当国民政府到来时，日本发动了侵华战争，此时胡适站出来说，一个农业大国怎么能和日本打呢，应该和日本谈一谈嘛，空出时间发展国力，然后再打日本！
那是投降主义啊，胡适居然敢这么说！好啊，蒋介石也没有把他怎么样，反正还是书生文人嘛。但到了1937年抗战爆发时，胡适也改变了态度，每天都说只要美国和日本在太平洋上交战，日本就一定会输。一九三九年蒋介石派胡适当驻美大使，胡适每天都发表演说，说日本是白眼狼，坏得很，一定要反咬美国。强烈要求美国制裁日本，并积极挑拨美日关系。一九四一年日本偷袭珍珠港，真是胡适所言。因此胡适又说好，又说不好，又说对国家有利，又说自己不干。
一九四九年新中国成立，蒋介石逃往台湾，胡适当时在美国，生活并不怎样，在此期间，他也写文章反对大陆，说一些不好的或其他的事情。之后返回台湾，担任中山研究院院长，与蒋介石貌合神离，有时还取笑蒋介石。
在他的一生中，胡适总是提倡一句话：“少说多学”。这种说法也有几分道理，过多的形式主义不好，过多的研究具体问题。关于国学研究，他是说，大胆设想，谨慎求证，辩证思考。在史学研究中注重具体的证据，对传说的历史要有怀疑的精神，以具体的证据来证明自己的观点。
胡适是一个有趣的人，他有学不假，可也没多大才华。学术方面，他有许多开创性的研究，但没有一门学问是精通的。他还用汉奸之类的语言写过这样的文章，不过要说他做过什么大坏事，似乎不多！凭自己的自由选择，他说了什么，说了好的，说了不好的，表现出一点孩子气。身为特殊历史背景的胡适，总觉得自己如此有趣！
就在这时，有人把胡适夸奖得好“说不完”，先是很吃惊，然后又很生气，最后竟觉得很好笑。如果说这只是个人的看法还可以，我可以不动声色地说，如果要得到大多数人的赞同，恐怕很难。
具有粗浅的认识，这是鲁迅个人而言，与胡适无私仇。鲁迅指责的都是当时旧社会普遍存在的丑恶现象，意在让人们认清社会现实，找出病根，寻找治疗的办法。具体地说，胡适对文学阶级性的理解主要是不同的。在阶级社会里，鲁迅认识到否定文学的阶级性是虚伪的、不负责任的。在胡适看来，存在着纯文学。最终，他们的阶级立场基本上是不同的。在无产阶级劳动人民中，鲁迅处于明显的统治地位，而胡适是处于统治地位的资产阶级立场。
新中国的建立，宣告了无产阶级的彻底胜利，也是鲁迅思想的正确性无可辩驳地证明。正因为如此，鲁迅至今仍有巨大的影响，至于胡适先生，在新中国的踪迹，无疑是十分模糊的。
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