1996年，李金锁在寺中用刷子清理佛像时，一个手抖，一块泥皮剥落下来。他凑近一看，吓了一身冷汗，大叫：“救命！”
那年，绵山开发组派遣李金锁等人，前来修缮正果寺。李金锁就负责清理佛像。
然而，只是清理佛像，他为什么会这般反应呢？
寺庙附近的村民，看到他从寺中逃命似地跑出来，纷纷感到疑惑。上前问他：“怎么了？”
李金锁大喘着气，哭丧着脸，张开嘴想说什么，但又说不出来，只是拉着村民们往寺中走。
村民满怀疑惑地跟着他走入寺中，来到那尊佛像面前，纷纷惊恐不已。
只见，佛像脱去头部泥皮的地方，露出森森白骨。
难道是有人杀了人，藏到了佛像当中？
于是，李金锁等人把这件事上报给了当地政府。
没几天，文管部门就带着专家来了。专家们围在佛像面前细细打量，痴迷地望着佛像，连连惊叹。
他们小心地揭开佛像快要脱落的泥皮，看见里面骨骼、肌肤完好无损。
专家经过研究解释到，这是“肉身佛”，也就是“包骨金身”，可以说是中国的木乃伊。
高僧察觉自己即将圆寂，就开始打坐调息，只食用野果，中草药，和泉水来充饥。
一段时间后，开始不吃不喝，直至圆寂。
之后，僧人就用防腐香料和石灰木炭对遗体进行防腐，然后放进缸中，隔绝空气，三年后再开缸。
开缸后，僧人用泥土一点一点往遗体上涂抹，直至全身上下都被泥土覆盖。
最后，用颜料涂抹风干的泥塑，如此就成了经千年而不腐的包骨真身。
据说，这样做都是因为后人对高僧的爱戴。因为，他们不舍将高僧火化，就把高僧遗体用泥塑封，以此让高僧长存于世。
专家们接着对除了这座佛像的其他佛像进行勘查，最后于正果寺中发现十三尊真身佛像，加上云峰寺的两尊。绵山一共有十五尊包骨真身。
经考证，这些佛像中最早的是一座唐代的佛像，其次是宋代，元代，明代的佛像。
这些佛像皆面部祥和，呈打坐姿态。全身上下无一处不是栩栩如生，活灵活现。
历经千年，正果寺几经破坏，几经修缮。这些佛像的泥城也经过无数次缝缝补补，可里面的肉身却从未损坏过。
更不用说抗日战争时期，日本占领绵山，烧尽绵山寺庙。
可见，佛像留存下来可谓是十分不容易。
就如唐僧西天取经，历经九九八十一难，才取得真经，修得正果。
这些包骨真身堪称全球最大规模“肉身佛”塑像群。它的发现，具有相当大的史学价值。
不仅对研究佛教文化有很大的帮助，对研究绵山文化也有非常大的帮助。
现在，这些佛像正在正果寺中，静静立在那儿，等待着前来礼佛的人们说出心中的喜怒哀乐，心愿诉求。
热门跟贴