大多读者，可能都不知道安·兰德这个作家。她不仅是著名的作家，还是著名的哲学家、公共知识分子。她是俄裔美国人，原名阿丽萨·济诺维耶芙娜·罗森鲍姆，成长于苏联，成名于美国。
安•兰德的作品在美国累计发行8千多万册，几乎成了美国精神的代表，在20世纪的美国掀起了一场飓风。
安•兰德著名到何种程度？看看她的读者都有哪些人，你就知道她的厉害了。经济学家米赛斯、罗斯巴德是他忠实的读者。米塞斯是20世纪著名的经济学大师、自由主义思想家、自由意志主义运动代表人物，2000年被美国《自由》杂志评为“自由至上主义的世纪人物”。
米赛斯的学生弗里德里克·哈耶克和穆瑞·罗斯巴德，也是著名的经济学家，后者也是安·兰德的铁粉。哈耶克1974年获得诺贝尔经济学奖。
此外，苹果创始人乔布斯、优步创始人卡兰尼克、区块链技术先驱尼克·萨博等不少科技和商业界大佬，都曾深受她的影响。
1905年，安•兰德出生于沙俄首都圣彼得堡一个犹太人家庭，幼小便展现出对文学和电影的兴趣，7岁开始撰写电影剧本和小说，13岁开始接触雨果的作品，并深受其影响。
1917年十月革命一声炮响，安•兰德家的药房被苏俄政府征收，不得不背井离乡。几年后，她辗转来到美国，担任好莱坞编剧，也客串过演员。但是她并不满足于此，她要以更宏大的叙事，将自己的哲学观点，政治思想传递给大众，她开始了长篇小说和哲学创作。
1943年，安•兰德第一部作品《源泉》出版，这部长篇小说讲述了一位天才建筑师，对抗政府与法庭的故事，展现了个体主义与集体主义在价值与灵魂上的猛烈对撞。
小说一经出版，上至达官贵人，下至普罗大众，无不激起一股思潮巨浪。诺奖经济学家弗里德曼，盛赞“她在发动大众追随自由主义上，比任何人都成功。”
1957年，安•兰德出版了又一力作《阿特拉斯耸耸肩》，这部长篇小说获得了比《源泉》更为轰动的效应和更巨大的成功。小说主题是“追求个体的存在与福祉，而非集体利益”。
罗斯巴德读了深感震撼和兴奋，第一时间亲自向她写信致敬，“我今天刚刚读完这部小说，它将是有史以来最伟大的小说。”
安•兰德产生的巨大的公众影响力，使得她不仅仅是位作家，同时也是哲学家、公共知识分子。她的哲学著作《谁需要哲学》，也产生了极其深远的影响。
有人说她是20世纪客观主义哲学运动的引领者，也有人说她是20世纪美国最具影响力的公共思想家。安•兰德曾经说过，“你们眼中的美德，就意味着牺牲。”在她看来，牺牲美德就是为了集体而抛弃个体，这其实是一种邪恶。
安•兰德由此被坊间称为“最邪恶的女作家”。当然，“邪恶”一词用在她身上，是褒义词。
安•兰德始终告诫我们，人类最终的道德目标，是你自己长远的个人利益，而不是所谓的集体利益，你的价值观和理性选择，才是作为一个人的存在和福祉。公权力的职能，不是限制你，而是保护你免受暴力和强权的压迫，让你实现自己的价值和幸福。任何组织，不论公权还是个体，都不该干涉你如何生活、如何做事、如何思考、如何信仰。
安•兰德认为，只有资本主义社会政治体系，才能实现这一切，避免这一切。如此一来，我们就不难理解，兰德为什么会被米赛斯、罗斯巴德、弗里德曼所盛赞，为什么会被乔布斯、卡兰尼克、尼克•萨博所推崇，又为什么会被诺姆·乔姆斯基所痛骂。
乔姆斯基是美国激进派政治人物的最著名代表，他自称无政府主义者，其实是社会主义者，挑战并试图消除一切不正当的等级制度，以实现所谓的“平等”，与安•兰德的思想背道而驰。
安•兰德的小说和哲学，强调个人主义的概念、理性的利己主义（理性的私利）、以及彻底自由放任的市场经济。她坚信人们必须透过理性，选择自己的价值观和行动，个人有绝对权利只为自身利益而活，无须为他人牺牲自己的利益，但也不可强迫他人替自己牺牲。没有任何人有权利，透过暴力或诈骗夺取他人的财产，或是透过暴力强加自己的价值观给他人。
伟大的作品和思想，总是历久弥香，与时俱进。安•兰德已然仙逝42年，她的作品与思想，却还在影响着一代又一代的读者。在这个新集体主义重新抬头的时代，我们更应重温安•兰德，牢记她的告诫：没有什么比个体的权利、自由与幸福更重要。
热门跟贴