中国人思想和文化的根本就两个字——道德。什么叫有道德呢？用四个字解释就是“内圣外王”，从古至今，能获得这种评价的人不多。

而邵雍就是其中一个。

诗为心声，画为心境。对中国人来说，诗是最能体现一个人思想本质的东西，通过诗不仅可以看人的才华，还可以看出这个人有没有灵性。

毕竟要把主观感觉和现实处境融合且抽象出来，表达出最本质、最本真的东西，其实非常难。

邵雍是历史上最有名的易学家之一，他留下的诗既有文采之美，也蕴含了他对天地宇宙和人生社会的体悟，我们悟透后必能受益一生。

1、人荣人悴乃常理，花谢花开何足追。

第一首是邵雍的《所失吟》，这可以说是他的代表作之一，全文如下：

所失弥多所得微，中间赢得一嘘欷。
人荣人悴乃常理，花谢花开何足追。
偶尔相逢却相别，乍然同喜又同悲。
只消照破都无事，何必区区更辩为。

想一想，人生岂不就是这样？失去的永远是比得到的多。所谓“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，人在生死之间，到底取得了什么呢？大都是一声叹息罢了。

人有生老病死，就像花开花谢一样自然，从古至今，人人都是如此。难得的是萍水相逢，有缘相聚，然后有聚就有散，有喜就有悲，这是无可奈何。

假如人能自我观照，以冷眼看红尘，那人生再怎么变化无穷也不算什么了。

2、一去二三里，烟村四五家。

邵雍的《山村咏怀》是我最喜欢的一首诗，我觉得这首诗可谓大道至简，返璞归真，是邵雍的大成之作。

一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。

把它们分开读的话，简直如小孩子说话一样，简单幼稚，可要是连起来读，又会给人一种“通畅、通透”的意味，让人回味无穷。

从空间的变换，我们脑海里也可以身临其境一样，想象邵雍当时在大自然中游走，触目所及，都是平常的乡野景象，视角转移，从村庄到亭台再到花儿，一首诗就把此景此情从万古中“截留”了，邵雍所见，即是我们所见。

如果你悟性高，在其中甚至可以捕捉到几分“道”的灵韵。

3、或让或争三万里，相因相革二千年。

此句出自邵雍的《观书吟》，书能教人，也能骗人，邵雍无疑是一个不受古人欺的人。