中国传统文化源远流长，博大精深，尤其是其延续五千年而不断，乃世间文明之第一，因此，可言，中华乃屹立于民族之林而独领风骚。
中国的传统文化，是看不完，学不尽的，今天我们说说古钱币里面的中国传统文化吧，这就是“上梁钱”。
在中国旧时，其实当代也还有，存在一种广泛存在的民间习俗：民间建房、动土、上梁、进屋等大事，均须请风水先生择定良辰吉日，再行其事。而其中以上梁最为讲究，一声上梁咯！鞭炮四起，锣鼓喧天，场面隆重。
所谓“上梁”，即安装正屋屋顶最高一根中梁，此梁又称“栋梁”，被人们视为镇屋之梁，备受重视。中国人向来追崇落叶归根，安居乐业。房屋住宅的安全可靠，备受关注。而“上梁钱”就是被人们给予了镇屋保家之意，成为，民间建房安宅的必要。
民间多用行用钱或者花钱作为“上梁钱”，现在可考的，有用康熙通宝、顺治通宝等钱用红绳绑于主梁者；也有花钱单吊以及银元古钱嵌入主梁缝隙之中的；还有取一锦囊，置于其中，加以狗牙者。无论何种，无不体现民间祈福，祈望安乐的风俗。
不只是民间，皇家官府也有“上梁钱”之习俗，如明代《张太岳文集》提到："皇城北苑有广寒殿……万历四年忽自倾圯，其梁上有金钱百二十文，盖镇物也，上以四文赐余，其文曰至元通宝。"这些"至元通宝"金钱，当为元世祖至元年间营建广寒殿时的上梁钱。
除了文献记载，也有实物为证，在北京故宫养心殿，殿之正脊主梁中间安置一宝盒，内有有24枚“天下太平”汉、满文款金质上梁钱。
除此之外，还有一种专门用于文庙等特殊用途的上梁钱，这就是“文庙上梁钱”。在咸丰初年福州重建文庙时也铸了两种上梁钱。
福建文庙
一作王莽的布币形状，两面分别为“咸丰元年十二月初四日己时”及“圣庙正殿上梁”字样；一作王莽的刀币形状，两面分别为“咸丰辛亥福州重建”，“圣庙正殿上梁用”字样。
清福建“咸丰元年十二月初四日巳时圣庙正殿上梁”莽布型
清福建“咸丰元年十二月初四日巳时圣庙正殿上梁”莽刀型
圣庙俗称文庙、孔庙，是祭祀孔夫子的所在。孔子是春秋时期杰出的思想家和教育家。他首创私人讲学的风气，据说有弟子三千，其中七十二人最为著名。到了后世，封建社会把孔子尊称为“圣人”或“至圣先师”，甚至成了“德配天地，道贯古今”的最高偶像。各地纷纷建造了圣庙，使“孔夫子”成了当时知识分子顶礼膜拜的偶像。
咸丰元年（1851年，辛亥年）十二月初四日，福州的圣庙正殿举行上梁典礼，仪式极其隆重。上述两种铸有年、月、日、时、地点及用途的上梁钱很有特色，也是当时上梁典礼的历史见证。这一类上梁钱，由于是非流通的，而且铸量不多，现在已经很难见到了。
注：福州文庙，位于福建省福州市鼓楼区圣庙，福州文庙始于唐代大历八年（773年）。1996年9月2日被福建省人民政府公布为省级文物保护单位，现存文庙是咸丰元年（1851年）重建，咸丰四年修成，其建筑充分体现清代宫殿式建筑的风格。
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