互联网时代的互联网，总是会有一些古怪刁钻的话题。
平台问，我们在国外建孔子学院，为什么不在国内建？国内现在有１４４０家马列学院，上百个博士点，可见对经典理论重视的程度，如此重视，那又为什么不推广到国外呢？反而是向国外输送国内完全不重视的孔子学院？
其实，这个问题挺好回答。
为什么要在国外建立孔子学院？因为中国要想超越老大，仅仅是经济总量超过是远远不够的，也必须有文化上的国际影响力；但是，我们会发现一个问题，马列学院在马列的故乡并不那么引人注目，令公民热血沸腾；如同传统文化意义上的中国文化，在中国也已经陈旧了，唤不起大众的激情，那就很难影响整个世界。
看马列学院，会发现不来一次中国化、时代化的洗礼，已经难以产生吸附力，而对一个覆盖了中国所有文科领域的公式化的系统，任何一个死角上的突破都难于上青天，都是颠覆性的。
看孔子学院，又会发现中国少了一个文艺复兴。
春秋战国时期的百家争鸣，在后世，特别是儒、释、道三教合流后成为奴性文化，完全淹没了中国文化自由的气息与奔放的思绪，它不是国粹，是文化的沉渣，又如何走向世界？让马克思故乡的人民去接受“君君、臣臣、父父、子子”的价值观吗？
其实孔子学院也就是个说法，我们所要推广的是中国的价值观。马列都不是中国人，不是中国的本土文化；不妨做个换位思考，欧洲人跑到中国来会推广什么？多半是本土的希腊文明、文艺复兴和哈耶克，如果跑来办老聃大讲堂，岂不成了班门弄斧？所以，中国不会在全球推广马列学院。
不过，我还是有一个疑问。
从传统文化的角度讲，孔子学院这个定名太狭窄，中国传统文化博大精深；最富于哲思的当是道家文化，可惜道家文化是“逍遥游”，志在山林，无意于官场的厚黑学；孔老夫子就不同了，深得统治者的偏爱，一部《论语》是千古教化的传承，也是几千年的官学；它究竟是传统文化的中精粹，还是糟糠，怕是在国内自己都争论不清。
既然叫孔子学院，那就是在强调一种教化，至于能不能让老外迷恋，另当别论。
国内其实也有孔子学院，当然都是教教汉语什么的，没有侵略性。
实际上，建国以后，已经打倒了“孔老二”，人们会认为孔学在中国的已经衰落了；其实，孔学与主流的教化是相通的，你会发现国内是不需要办什么孔子学院的，因为，孔老二的思想早已经铅铸在我们民族文化的心理结构中了。
君君、臣臣、父父、子子。
到今天为止还是社会的纲纪，在这种意义上，可以说人人皆孔子。
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