郑国光
隆冬时节，来到大西洋彼岸波士顿探亲，偶尔发现瓦尔登湖就在住家附近，便驱车前往。
瓦尔登湖只因一百多年前美国思想家亨利·戴维·梭罗在此独居而闻名。他以既有隐士情怀又有斗士精神的人格魅力，用他两年二个月又二天在瓦尔登湖畔的精神试验，实践他的崇尚简朴、热爱自然的人生理念。那时，梭罗向人借了一把斧子，孤身一人，进入无人居住的瓦尔登湖畔的山林里，建造了小木屋。自耕自活，完全靠自己的双手过了一种原始简朴的生活，留下了《瓦尔登湖》传世名篇。
《瓦尔登湖》记录了四季更替过程中梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整心路历程。他用这种体验，告诉世人，不要被纷繁的生活迷惑，失去了方向。只要遵循宇宙法则过简朴生活，就不会有焦虑扰心。
然而，斗转星移，百年即逝，经济飞速发展，财富集聚澎涨，人们在追求生活改善的同时，奢靡之风也在盛行，多数人没有选择梭罗方式的生活方式，更并不会选择“苦行僧”式的活法。儿子、儿媳久居国外，他们完全融入美国现代生活节奏。他们用他们的方式孝敬父母，填鸭似的为我们买名牌服装、提包、化妆品，好吃好喝的款待，驱车、乘船四处游玩。还一个劲地灌输一个理念：人生短暂，不要亏待自己。
其实，岁月已经让我们退去了粉饰的年轮，渐渐地淡化了对物欲的追求，及至年长，不妨学一点庄子“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界，退去浮华，保存真我。不依赖主观情感，不为他人左右，自在地获得思想独立和自由。
当然，品牌商品的诱惑，不仅在于其使用价值，更重要的是在于其标识功能。你的消费组合的细微差别，让他人的眼里一望而知。人们往往依据你的衣着、用车、摆设、举止、礼仪，判断你在这个世界上的位置。名牌正是具有了这种强烈的标识性，这就是强势品牌被长期推宠的秘密。
有人说，世界开始步入“微粒社会”，社会已经不能用“粗颗粒”的方式划分。不能用抽象的符号识别群体。谁是精英阶层，谁是市井小民，这些符号在失去它的魔力。目前，日常消费和私人消费领域鄙视链已经出现了断裂的迹象。因为每个人的生活，都在彼此远离，公共领域正在迅速缩小。消费者都是理性的，“够好就行”，也许将成为消费趋势。
日本学者大前研一提出“低物欲社会”的概念，也是因为观察到当前社会的一个现象，大家有钱，但不消费。其实并不是欲望的消退，而是很多消费不再起到标定一个人的社会地位的作用。这就“微粒社会”对市场经济的影响。梭罗说“多余的财富只能买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要钱买的。”资源是有限的，用理性遏制贪婪的占有，也许“微粒社会”会让人们重新思考梭罗所倡导返璞归真的生活理念，去揭示人生的真谛,寻找生活的本源，为梭罗思想提供了回归线路图。
百年后的瓦尔登湖依旧深邃、清澈，守着它的依旧是林中孤独的小木屋。我依稀感悟到书中那句话的内涵：“一个湖是风景是最美，最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出他自己天性的深浅……”
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